زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

«
»

راه نجات

  نوشته ی : فروغی

    پس از کشتار خونین اخیر در غرب کابل که 70 کشته و 120 زخمی در پی داشت ، شورای علمای شیعه ی افغانستان از مردم خواسته است که تا امنیت همه جانبه ی مراکز ثبت نام و انتخابات تامین نشود ، درپروسه ی ثبت نام وانتخابات شرکت ننمایند .

     هرچند این تصمیم به معنای تحریم انتخابات نیست ؛ اما حداقل واکنشی است در برابر دولتی ناکاره و غیرمسوول که نمیتواند و یا اصلن نمیخواهد از کشتار سازماندهی شده ی هزاره ها جلوگیری نماید .

     شک و گمان هایی وجود دارد که حلقات معلوم الحال درحکومت برای بازماندن درقدرت ، درهمدستی با استخبارات خارجی ، طالبان و داعشیان ، در براه انداختن این توطئه های خونین دست دارند . آنان ، نه تنها درمناطق شیعه نشین کابل و شهرهای دیگر؛ بلکه در سایر مناطقی که امکان بُرد طرفداران این حلقات در انتخابات نیست ، با ایجاد ترس و رعب میان مردم ، میخواهند مانع سهمگیری پرشور مردم در انتخابات  شوند .

     شاید اعلامیه هایی از این دست بتواند به مردم تنها هشدار بدهد ؛ اما هرگز نمیتواند سبب بیداری ، انسجام و تشکل مردم دربرابر ظلم ، بیعدالتی و ناامنی که آرام آرام همه را بسوی نابودی سوق میدهد ، گردد .

     به باورتحلیلگران ، تمام مردم ما از جمله مردم هزاره دستخوش بحران رهبری شده اند . مردم سرنوشت شان را تا هنوز به دست رهبران مذهبی و جهاد محوری داده اند که همه به مولتی میلیونران بزرگ و قدرتمند مبدل شده و با سودبردن از احساسات قومی – مذهبی مردم نه در اندیشه ی رهایی و اتفاق مردم اند ؛ بلکه هرکدام میخواهد پایه و ساحه ی امپراطوری قدرت و ملکیت خود را ژرفا و وسعت بیشتر ببخشد . رهبران قدرتمند جهادی هنوز هم مردم را در گروگان خود دارند .

     تا زمانی که جوانان ما از جمله جوانان رشید هزاره سرنوشت شانرا خود بدست نگرفته و با ایجاد اتحادیه ها و احزاب نیرومند سیاسی فارغ از تعلقات مذهبی – قومی به مبارزات جدی عادلانه و دموکراتیک سیاسی نپردازند ؛ با پخش چنین اعلامیه های مذهبی ، امنیت و عدالت در کشور تحقق نخواهد یافت .

     باید به خلیلی ، محقق ، سیاف ، ربانی ، گلبدین ، گیلانی ،  محسنی و سایر فیگور های دوران جنگ سرد نه گفت . باید در زمانه ی نو با طرح های سیاسی – اقتصادی و امنیتی نو ، به یاری رهبران خردمند و جوان برای حل دشواری های بزرگ کشور راه و چاره ی اساسی جستجو کرد و در برابر این حکومت فاسد و ناکاره به مبارزه ی قاطع و بی امان  پرداخت .

     درغیرآن بازهم درکابل هزاره ها وحشیانه سلاخی شده ، در ننگرهارسرهای بیشتر از تن جدا خواهند شد و در قندهار ، هلمند ، فاریاب ، کندز و غور، مادران بیشتری در سوگ عزیزان شان خواهند نشست .