دو کنیز در سحرگاه فلسفه یونان

Greece Philosophie.2800j. آرام بختیاری فلسفه یونان؛ افسانه و عرفان، منطق و برهان. در…

جنگی حاجی

آقای "جنگی حاجی" (به کُردی: جەنگی حاجی) با نام کامل…

 شانسی برای نجات افغانستان باقی مانده یا فرصت‌ها از دست…

نویسنده: مهرالدین مشید بیداری وجدان جمعی مردم؛ بازسازی مشروعیت سیاسی این پرسشی…

مارکسیسم قلب جوانان را تسخیر می‌کند

ا. م. شیری «چگونه یک ایدئولوژی غربی مانند مارکسیسم می‌تواند در…

عالم تنهایی 

رسول پویان  آزاد و ســرافـــرازم در عـالـم تـنهـایی  عشق و دل بیدار است تا…

هرمشکل حل گردد

امین الله مفکرامینی           2025-10-11! نازم آن قامت رسـا که نگردد خـــــــم زاِدبــــار همــتـــــــی…

جګړه او ورور وژنه د هېواد ستونزې نه شي حل…

 نور محمد غفوری سریزه نیمه پېړۍ کېږي چې په افغانستان کې جګړه…

پاکستان؛ درگیر جنگ نیابتی هند یا اسیر میراث تروریست‌پروری های…

نویسنده: مهرالدین مشید پیاله کافی؛ دیروز زهری به کام مردم افغانستان…

مذاکره هیئت های افغانستان و پاکستان

در ترکیه از دید حقوق بین الملل عمومی این نشست‌ها برخاسته…

خُردشدن کرزی نزد پرویز مشرف و خُردساختن کشور، توسط کرزی…

بازخوانی تاریخی نه چندان دور محمدعثمان نجیب من در دوران نخست حکومت…

احمدشاه بابا

احمدشاه بابا نومیالی اتل، غښتلی، توریالی او پیاوړی ملي شخصیت:  احمدشاه…

«چپ نو» و سوسیال‌دموکراسی در افغانستان

نور محمد غفوری «چپ نو» و سوسیال‌دموکراسی در افغانستانبازاندیشی در ایدئولوژی…

تهدیدهای پاکستان برضد افغانستان؛ از سیاست بازدارندگی تا بازی ژئوپولیتیک

نویسنده:  مهرالدین مشید از سیاست بازدارنده گی تا تغییر در رهبری…

بحران مالی سازمان ملل و فاجعه انسانی در افغانستان

آزمونی برای تعهد جهانی به انسان‌دوستی و چندجانبه‌گرایی سازمان ملل متحد…

میراث سکاها در شاهنامه فردوسی: سیستان، سجستان و ایران

- دکتر بیژن باران مقدمه: شاهنامه و جغرافیای هویت ایرانی. شاهنامه…

تروتسکی در تاریخ اندیشه سیاسی چپ

leo Trotzki ( 1879- 1940 )  آرام بختیاری سنت ترور سیاسی با…

پاسخ  ما

میر عبدالواحد سادات پاسخ  ما  : بر مبنای وجدان ملی و ندای…

قهرمانی تیم فوتسال؛ نمادی از وحدت ملی و امیدی برای…

نویسنده: مهرالدین مشید شگفتن گل های لیخنند در سرزمین به تاراج…

تحول فرهنگ سیاسی؛ کلید طلایی وحدت و ثبات ملی در…

نور محمد غفوری (بخش چهارم و آخری)  ۷. ویژگی‌های فرهنگ سیاسی مطلوب برای…

ارسطو

نوموړی د لرغوني یونان او لوېدیځې نړۍ یو له لویو…

«
»

کــارمل بود یک جوهرِناب!

امین الله مفکر امینی      2024-09-10!

بیاد جوانی ام صفـــــحه برداشتم از زنده گانــــــی
خود را بدیدم درجمـــــع رفیقانــــی انـــقلا بـــــــی

که مدهوش بودیم زشورِ صدای رهبرِبا خـــــــــرد

که کارمل اسم شریفش و بجوهر ناب و گــــرامـی

بانییان این حزب همـــــه بودند با علم و هــم ادب

زعلم وخرد بهره داشتند زمراجع علم ودانشگاهی

جوانان با  فهــم وصدیق بستند بصفوف حزبـــش   
که درمعنی وعمل بـودنداهدافش بسی انسانــــــــی

بکارگران ودهقانــــان وهم زحمتکشان داشت پیام

ز ظلم و استبداد بود این پیـــــام بآنها رهــایـــــــی

ز آغازی حزبم جوانــا ن واهلِ وطـــن پیوستنــــــد

بحزبی که مرامش بـــودبحرف وعمــل پایــــــداری

دشمانرا این اهدافـــــــی حزب قهرمان برانگیخــت

ضدِ آرمــــانِ والایـــــش برخاستند بافکارواهــــــی    
 استفاده بردند زفسق و دین ومذاهب  خایینـــــــان

بدستور دشمنان، مــا راتاپه کردند به گمـراهـــــــی

خلـــقِ ساده وبیدانــش زدین ومذهب اغــوا گشتنــد

به صدای ارتجاع داخـــل وهــم خارج با همصـدایی

کشتند هزاران  همــوطن با اعضای حزب قهرمــان

بنام کمونست و گمـــــراه ابلهــان کردند خــدایـــــی

بیاری دشمنان برداشتنــد نظام مردمی ی میهــن را

تا تطمیع دارند منـــــــافع وخواست مادی ونفسانـی

خلق نجیب وصدیق  وهم میهن چو دیدند اینــگروه

باین پندار ره یافتند کـــه اینگروه آوردنـــــدتبا هـی

این بود جوهری ذاتی ی مجاهدوطالب وچون وچرا  
که نی زعلم وهنرآگاهـــی داشتند نـی شرع خدایـــی

مفکـــــر لا جرم گـــــــوید وهم خلقِ آگا ه ملــکِ مـا

که اینهمه کافـــر والحـــادگفتــــن بود بهرِ بربــــادی

کنون دیگرنخورند فریــبِ زدشمنانی حــــــزبِ مـــــا

که اعضای حزب قهرمـان خدمتگارِاند بمٌـلک آبایـی