مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

«
»

مینه د خزان په ټال

مینه په ښایست او ښکلا کې نه خلاصه کیږي، دا یو احساس دې چې په ظاهره د کوم تعریف او تفسیر ښکارندویي نه کوي؛ خو له بل لوري همغږي هم ورسره نه لری.  هغوي چې دمینه په اور کباب شوي نه وي، د مینی په سور تنور سوزیدلي نه وي، د هجران په لمبو یې ساړه نه وي شوي، زړه یې نه وي مات، زړه یې نه وي سوی، د زړه په وینو یې ارامه ساه نه وي اخیستی، د غم په کور کې یې شپې تر سپیدې نه وي رسولی، او لنډه دا چې د پردیس تر خزانه یې سالنډۍ نه وې تجربه کړي دمینی ارزښت او قیمت ورته هسی د باد په وخت شمعه لګول دې او بس!

مینه کله هم پر واحد محور نه ده څرخیدلی، زما پر اند دا یوه نه تعریفیدونکي کیفیت او احساس دی چې تل یې د دوو (میینو) په زړونو کې خپل تفسیرونه او تعریفونه درلودلي او کړي دې. هغوي چې مینه نشی کولای زړونه یې کوچنی دې او د سوزیدو او ماتیدو وس نه لری. ډیر ځله مې داسی انسانان هم لیدلی چې وروسته د زړه له ماتیدو یې خورا سترې سترې فاصلې لنډې کړې او ځانونه یې د بریالیتوب او عروج پر هسکو کینولی.

 

لیکوال: پوهیالی خلیل الله توحیدیار ساپي