از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

«
»

مذهب و ناسیونالیسم !

مذهب خطرناک است اما ناسیونالیسم …

تاریخ پیدایش مذهب به دوران غارنشینی بر میگردد . یعنی زمانی که انسان غارنشین مجبور بود در زمستان برای زنده ماندن از غار خارج و به شکار برود ، طبیعی است که کسی از خطر استقبال نمیکرد . دراینجا بالاجبار پدیده ایی خلق شد به نام جادوگر ، که همان خدایان اولیه بودند …

نسل اولیه خدایان یا همان جادوگران با روشهای مختلف به شکارچیان روحیه بیرون رفتن از غار و شکار میداد تا کل قبیله از خطر گرسنگی و نابودی نجات پیدا کند .


این اما فقط یک شروع بی پایان بود
 ، انسان از دوران غار نشینی عبور کرد اما عادت جادوگری تکامل پیدا میکرد . تا اینکه در این پروسه به ذهن عده ایی شارلاتان رسید باید خدایی نامریی خلق کرد تا کسی دستش به تناقضات نرسد و به این شکل مذهب با خدایی نامریی و ساختاری جنایت پرور به مرور زمان تبدیل به یکی از ارکان جهل عوام ثبت شد .


ناسیونالیسم با مذهب تاریخ جدا و متفاوتی دارد اما امروزه در کنار مذهب یکی از ارکانهای دوران جاهلییت است
.انسان اجتماعی مجبور بود برای دفاع دربرابرانواع حملات بیرونی ، به محل زندگی و خانه و شهر و روستا … حالت تقدس بدهد به نام ناسیونالیسم ، تا دفاع از خود را آسانتر کند . اما در شرایط امروزی هیچ کارایی ندارد دکان است و وسیله ایی برای تقویت جهل عوام !


در روزگار قدیم موضوع هویت ملی مهم بود وکارایی داشت حتی ارزش ناسیونالیستی درصدر ارزشها نشسته بود . مذهب هم خیلی مهم بود . حالا موضوع هویت ملی مثل مذهب تجارتی بیش نیست . موضوع هویت ملی یا ناسیونالیسم را مذهب هم روی آن خیمه میزند . خامنه ایی در هنگام نمایش انتخابات رسما گفت حتی اگر نظام را قبول نداری ولی به خاطر ایران رای بده یعنی همین ناسیویالیسمی که این رزوها عده ایی بی سواد سیاسی هم در شیپور آن میدمند . منتها از سرگشادش…


نتیجه : مذهب و ناسیونالیسم ربطی به زمانه قعلی ندارند . این دو پایه های تثبیت جهل عوام هستند . در شرایط فعلی داشتن هویت مذهبی یا ناسیونالیستی عمدتا یعنی اصرار بر ماندن در پیله بی اخلاقی و بی سوادی !




09.07.2023
اسماعیل هوشیار