رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

«
»

فدریشن، یونیتار (متمرکز) و کانفدریشن به زبان ساده

💥

(Unitary state, federation, confederation)

💥

دولت- عبارت از عالی ترین شکل سازمان سیاسی هست؛

💥

دولت- از 3 عنصر بوجود میآید:1~ قلمرو2~ نفوس3~ اقتدار سیاسی

💥

دولت- به 3 بخش تقسیم میشود:1~ قوه مقننه (پارلمان)2~ قوه اجرائیه (حکومت)3~ قوه قضائیه (قضآ)

💥

دولت- از نظر نظام سیاسی:1~ شاهی2~ جمهوری3~ امپراتوری4~ امارت5~ خلافت

💥

نظام شاهی:1~ شاهی مطلقه2~ شاهی مشروطه

💥

نظام جمهوری:1~ جمهوری پریزدنشل2~ جمهوری پارلمانی3~ امپراتوری، امارت و خلافت همچنان در 2 اصل شاهی و جمهوری استوار میباشد.

💯

قابل توجه: شاهی مشروطه و جمهوری پارلمانی، نظام های غیرمتمرکز گفته نمیشود.

💥

دولت- از لحاظ نظام اقتصادی:1~ سرمایه داری2~ سوسیالستی3~ مختلط

💥

دولت- از لحاظ ماهیت:1~ دموکراسی2~ دیکتاتوری3~ ارتجاعی4~ ناسیونالستی5~ فاشیستی6~ نژادپرستانه7~ وغیره تمایلات

💥

دولت- از لحاظ نظام اداره قلمرو (اداری- ارضی):

💥

1~ نظام یونیتار (سنترال سیستم یا متمرکز)2~ نظام فدریش (فدرالی)3~ نظام کانفدریشن (کانفدرالی)

💥

نظام یونیتار:1~ یونیتار مطلق (افغانستان یونیتار مطلق است )2~ یونیتار نسبی (مختلط)

💥

نظام فدرالی:1~ تقسیمات ایالتی بر اساس قوم، زبان، دین و مذهب2~ تقسیمات ایالتی براساس موقعیت جغرافیائی و اقلیم3~ تقسیمات ایالتی مختلط

💥

نظام کانفدریشن:1~ کانفدریشن کلاسیک (وجود ندارد)2~ کانفدریش مدرن (شبه کانفدریشن وجود دارد.

💯

حالا برای درک واقعی انستیتوت نظام اداری- ارضی یک دولت مثال ساده ذیل را پیشکش میکنم:

💯

یک دولت “حقوق بنیاد” مشروعیت خود را از مردم میگیرد که این مشروعیت “اقتدار مشروع” را برای دولت می بخشد.دولت باییست این اقتدار را بخاطر مردم به مصرف برساند.

💥

1~ اگر تمام اقتدار توسط مرکز به مصرف برسد، آنرا (نظام متمرکز) میگوئیم؛

💥

2~ اگر بخشی از “اقتدار” در اختیار مناطق قرار داده شود تا مناطق هم در مصرف اقتدار شریک شوند، آنرا نظام فدرالی میگوئیم؛

💥

3~ اگر دولت با یک یا چند دولت دیگر در امورات دفاعی، خارجه یا اقتصادی شریک شود، نظام (کانفدریش) بوجود میآید.
با احترام داکتر همت فاریابی