ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

چرا اخلاق در همه‌ عرصه‌های زنده‌گی میان بیش‌ترین بشرِ قرنِ…

اخلاق‌نگری به سیاست‌مدارانِ بد اخلاق: مورد ترامپ محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب-دینی فلسفی من…

برابری حقوی + استعداد ذاتی = شایسته سالاری...!

انسان ها٬ نظر به توانایی های ذاتی برابر آفریده نشده اند.…

مرغ رویا  

رسول پویان  مسوزان بال پـرواز پرستـوهـای زیبا را   میفگـن در قفسهای طلایی…

تعامل که انزوا؟

نور محمد غفوري په نړیوالو اړیکو کې د هېوادونو برخلیک د…

از کابل تا دیاسپورا؛ روایتی از هفت خوان رنج های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ در گره گاۀ تروریسم و مردم این…

هویت و عوامل تعیین‌کننده آن: بررسی علمی و تحقیقاتی

نور محمد غفوری خلاصه هویت یکی از مفاهیم بنیادین علوم اجتماعی و…

نقد متافیزیک؛ شرط انقلابی بودن،شد

Metaphisik. آرام بختیاری متافیزیک؛ میان الاهیات، و هستی شناسی توهمی.   آغاز بحث متافیزیک…

جهان در آستانهٔ زوال دموکراسی

نویسنده: مهرالدین مشید فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۹۱ نقطهٔ…

اتحاد 

تابکی در رنج  و دوری ها ستیم موج  نا  پید ا…

نان آوران کوچک

   ساجده میلاد در ازدحام جاده در شب ها  کودکی پرسه می‌زند هر…

یادهانی ضروری

خطاب به کسانی که به خطا، ببرک کارمل و محمود…

روناک آلتون

خانم "روناک آلتون" (به کُردی: ڕوناک ئاڵتوون)، شاعر و نویسنده‌ی…

«
»

عید خونین وطن

رسول پویان

عید وطـن بـه قـلـزم خـون می کند شنا

دندان گرگ وکوسه شده حمله وربه ما

آجیل و نقـل و میـوۀ نچـینید بـر بسـاط

همسایه کـرده جشن وطن را همه عزا

کفتاروگرگ وحشی فرستاده خیل خیل

ایـن اسـت کیک و تحـفـۀ عـیدانـۀ شما

تاریک دلان عیش وطرب راگرفته اند

بشکـسته انـد جـام دل و نـای و دلـربـا

مـردم بـه چـنگ طالـب ظالـم فتاده اند

با فقر ودرد ورنج ومرض گشته مبتلا

هرسو وطن ز حملۀ طالب شده خراب

مردم شدنـد کشته و بی خانمان؛ چـرا؟

قصد تو نیست خـدمـت و آبادی وطـن

آتش زدی بـه مکتب و مزرعـه و سرا

در زیر نام صلح فـقـط جنگ می کنید

دار و نـدار خـلـــق خـدا می شــود فـنا

آب را به روی خلق خـدا بسته میکنی

آری وطـن شـده بـه خـدا دشـت کـربلا

دیوان بـه سـرزمین پریان چه میکنند؟

قتل و قتال و جور وستم وحشت و جفا

از خـون قلب کـودک معصوم کرده اید

درسوگ خلق ریش و پش خویشتن حنا

عـیدگاه کـودکان شـده میدان جنگ تان

فـوتبــال تـان بــه کلۀ اطــفـال بی نــوا

زنها بـه زیـر خنجرتان کشته و اسـیر

کـردیـد بـر حـریــم زنـان ظـلــم نـاروا

ازبس که ظلم طالب و داعش شده زیاد

جاری سرشک خون شده بر گونۀ خدا

پیمان به خلق نه، به واشنگتن بسته اید

افراطیـون بـه جنگ شـما یار و همنوا

بـایـدن ز نـام کـشـور مـا بـد می بــرد

با آن که کـرده دوزخی فردوسِ باصفا

لعنت کنند مـردم مـا تا بـه روز حـشـر

بفروخته آنکه خـاک وطـن را در خـفا

تاجیک وازبک وهزاره میکُشی زکین

ظلـم شـما به گـرد جهان گـشـته رسوا

حکـم قبیله معـنی اسـلام تان شـدسـت

جاری کنی شریعت یک بام و دوهـوا

آه یـتـیــــم و بیـوه زن آخـر کـنــد اثر

آتـش زنــد بـه خـرمــن بیداد هـرکـجا

کشـتار و ظلـم و کینۀ قـومی و انتـقام

نـزد خـدا و منطـق انـسـان بُـوَد خـطا

19/7/2021