حامییان حق!

امین الله مفکر امینی !    2025-03-06   نترسم زدشمن تکیه برحـــق کــــــــــرده ام باتکیه…

چرا مردان از زنان قوی تر نیستند؟

پروفیسور دکتر شمس سینا بخش نخست درین جا می خوانید: -چطور میتواند یک…

افغانستان در تلاقی آشوب و رقابت؛ قرائتی تازه از فروپاشی…

نویسنده: مهرالدین مشید فروپاشی طالبان؛ تلاطم‌های داخلی و بازتاب‌های جیوپولیتیکی منطقه‌ای…

در مورد تعاونی‌های کارگری

از آثار کلاسیک لنین برگردان: آمادور نویدی درباره تعاونی‌های کارگری تذکر سردبیر سایت مارکسیست– لنینیست امروز: این…

ریناس ژیان

استاد "ریناس ژیان" (به کُردی: ڕێناس ژیان) شاعر نامدار کُرد…

پنجشیر، زخم بر تن، آتش در دل؛ افسانه‌ای زنده در…

نویسنده: مهرالدین مشید پنجشیر، شیر زخمی اما سرفراز؛ خاری در چشم…

فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

چالش های درونی میان طالبان و مخالفان آنان؛ آزمونی تعیین‌کننده…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و دور زدن گروها و سیاستگران نابکار…

«
»

دولت پدیده عقلی – تحلیل موردی حمله پاکستان در ولایت پکتیکا

دولت پدیده قوم و یا دینی مطلق نیست. و دین اسلام تکالیف را٬ که بالای دولت وضع نموده است٬ در ضمایم وظایف و مسوولیت های فرد اول٬ در قانون اساسی تصویب شود – تا هیچکس مدعی اولی الامر و بالاتر از قانون نگردد.

و عقل محض در ماهیت دولت: پدیداری تصمیمات شورا٬ که اعضاء آن از طرف مردم انتخاب شده باشد٬ صورت العمل تا نتیجه است.

طالبان حمله هوایی پاکستان را٬ بالای مهاجرین وزیرستانی در پکتیکا دانسته اند٬ که طرف حمله کننده هوایی یعنی پاکستان مدعی هستند٬ که بالای طالبان پاکستانی یا TTP چون دفاع مشروع حمله نموده است – حالا به گفته طالبان افغانستان اگر متمرکز شویم: آیا مهاجرین وزیرستانی ثبت سازمان پناهندگان یا UNHCR در افغانستان شده بودند؟ پاسخگوی در حیطه مسوولیت دولتی در سازمان و شورا امنیت که کرسی افغانستان تا اکنون بی صاحب چه خواهد شد؟

حاکمیت ملی از مردم ریشه میگیرد و برای مردم٬ که قدرت دولتی موضوع حاکمیت در منافع عامه فعال می باشد. کسانیکه به مانند حامد کرزی حمله هوایی پاکستان را٬ نقض حاکمیت ملی دانسته اند٬ در خطای عمیق فرو رفته اند٬ که  کشورهای منطقه و جهان با گروه حاکم بنام طالب روبرو هستند و تهدیدی برای امنیت جهانی٬ و تا زمانیکه طالبان از مردم مشروعیت قانونی و حقانیت تصمیمات دولتی را٬ نگیرند افغانستان حاکمیت ملی ندارد.

پس در نتیجه:

طالبان ناقض حقوق داخلی مردم افغانستان و تهدیدی برای منطقه و جهان است. و به مانند پمپ ساعتی٬ آرامش را سلب نموده است. که راه حل منطقی فلسفه سیاسی می باشد. تا به دست آوردن حاکمیت ملی در بیرون رفتگی از غریزه قومی و لسانی٬ راهبری به اساس رهبر منتخب تا حکومت قانون برنامه سازی نمود…

محمدآصف فقیری