زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

محبتگاه عشق

رسول پویان زلف چین چین دام صید وتیغ ابرو قاتل است در…

افغانستان و «حاشیه نشینی ژئوپلیتیکی» در نظام بین الملل

نویسنده: مهرالدین مشید از اسیب پذیری ژئوپلیتیک تا نبود مشروعیت؛ «پاشنۀ…

«
»

در دپلماسی امر و نهی جای ندارد

کشورهای هند و ایران و پاکستان در مورد افغانستان و امنیت منطقه به دپلماسی فعال آغاز کرده اند .

همزمان با سفر وزیر خارجه هند به ایران امارت اسلامی اعلان کرد کشور ها باید در مورد افغانستان نظر واحد داشته باشند .

در دپلماسی بیشتر تبادل نظر ، مذاکره ، وساطت ، اجرای فرایض نیک ، میانجیگری و تفاهم معمول است . درین مراحل یکجانب به جانب دیگر امر ونهی نمیکند بلکه سعی میگردد برای حل مشکل موقفها با هم نزدیکتر گردد .

امر و نهی امارت اسلامی در مورد نظر واحد کشورها خواست غیر دپلماتیک است زیرا :

— منافع هر کشور در مورد افغانستان جداگانه است .

— سطح مناسبات کشورها با امارت اسلامی درتفاوت است .

— کشورها بین هم در مناسبات با افغانستان نگرش متفاوت دارند .

دپلماسی فن و عمل دپلماتهاست ، دانش لازم میطلبد و تجربه بکار دارد روی همین ملحوظ تقاضا وجود دارد که کار به اهل کار سپرده شود تا در موارد مشخص بخصوص روابط خارجی نقاط نظر بازتر و مسلکی تر ارائه شده بتواند که نمایانگر وجهه و وزن رژیم ها باشد .

چند مثال ؛

مناسبات هند و پاکستان در طول ۷۵ سال دچار تشنج تا سرحد جمگها بوده ، پاکستان مرکز تربیت و پرورش تروریستان است در تازه ترین حرکت نظامی ایران علیه پاکستان جلوه دیگری از سیاست تروریست پروری پاکستان هویدا شد ، روز گذشته سپاه پاسداران ایران دو مرکز تربیت تروریستی ( جیش العدل ) را در بلوچستان پاکستان مورد حمله راکتی و طیارات بی سر نشین قرار داد .

ادعاهای پاکستان در مورد تی . تی . پی . طی دونیم سال اخیر شدت گرفته است . اما برخی منابع افشا کردند که در زمان حضور نظامی امریکا ششهزار طالب پاکستانی در افغانستان وضع الجیش داشتند و حمایت میشدند این گروه با شکست امریکا و حکومت تحت حمایت به پاکستان رفتند و وضع را در انجا بحرانی ساختند در ان زمان صدایی از پاکستان بلند نمبشد و اعتراصی صورت نمیگرفت .

به این ترتیب با مواضع متفاوت ، سیاستها و منافع متفاوت میشود کشورها در مورد افغانستان نظر واحد داشته باشند ؟

گیریم که چنین نظر واحد به میان اید امارت اسلامی به ان وقع خواهد گذاشت ؟

منطقه و جهان در ۴ مورد دیل نطر واحد دارند :

۱– تشکیل حکومت همه شمول ( ؟) .

۲– حقوق بشر .

۳– حق کار زنان .

۴– حق تعلیم و تحصیل دختران در مکاتب و پوهنتونها .

در چهار مورد فوق نه تنها جهان که بسیاری علمای دینی کشور و جهان اسلام با هم نظر مشترک دارند اما از جانب امارت اسلامی به ان توجهی نمیشود .

تا جانب امارت اسلامی به خواست جهان و منطقه و خواهش مردم افغانستان بر طبق موازین اسلامی و ارزشهای عنعنوی کشور جواب مثبت ندهد هر گونه همصدایی و وحدت نطر بیرونی نمیتواند تاثیری بر تصامیم امارت بجا بگذارد .