روناک آلتون

خانم "روناک آلتون" (به کُردی: ڕوناک ئاڵتوون)، شاعر و نویسنده‌ی…

جګړې او ورک شوي سرتېري

حميدالله بسيا په انساني تاریخ کې جګړې تل له وینو، وېر،…

تجربه های تاریخی که به سرمایه های ملی بدل نشد

نویسنده: مهرالدین مشید شکست هایی که هر روز ما را وحشتناک…

لنینگراد دیمیتری شوستاکوویچ سمفونــیِ پیروزی ارتش سرخ بر فاشیسم 

ترجمه و تنظیم: آناهیتا اردوان این ترجمه را  به مهندس ارشد…

ارزش نقد و کم‌رنگی نقدهای ادبی

یکی از بدی‌های تاریخی در جهان و کشور ما، رنگ‌باختنِ…

                یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                               (قسمت سوم…

چند شعر کوتاه از زانا کوردستانی

گاهی اتفاقی ستاره‌ای  در دفترم چشم باز می‌کند ولی، من هنوز به آفتاب نقش…

ترور عروس خدا، توسط پدران مقدس!

Hypatia(355-415م ). ترور دختر خدا، توسط پدران مقدس! آرام بختیاری نبرد مکتب و…

مخالفان پراکنده، بازیگران متحد؛ مدیریت خلای سیاست در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید اردوگاۀ از هم گسخته؛ فرصتی برای مانورهای منطقه…

گام بزرگ به سوی مبارزهٔ مشترک

برگزاری نشست مشترک دفتر سیاسی – اجرایی و بیروی اجرائیه…

پدر سالار

ما زنان سر زمین های جنگ  زنان جهان سوم  جهان پدر سالار وقتی…

اسدالله بلهار جلالزي

له ښاغلي (اسدالله بلهار جلالزي) سره، چې د علم او…

افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

«
»

خبر خوب، پلیس دنهاخ اجازه تظاهرات را داد!

تظاهرات علیه “مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام‌ خمینی (ره) در لاهه هلند که با سخنرانی حضرت آیةالله اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه ایران و نماینده مجلس خبرگان رهبری شروع می شود!”

هرچند که پلیس دنهاخ سختگیرانه ترین قوانین را برای صدور اجازه تظاهرات اعمال می کند، و یکی از مهمترین شرط هایش این استکه چهار روز کاری قبل از تظاهرات باید تقاضای اجازه تظاهرات کرد، روز جمعه بعد از ظهر “کمیته حمایت از مبارزات کارگران و زحمتکشان ایران – هلند” بعد از آگاهی از مراسم سفارت جمهوری اسلامی مبنی بر بزرگداشت خمینی در مراسم سالگرد مرگ او، تقاضای اجازه تظاهرات را کرده بودند. 

همین حالا به من خبر دادند که پلیس بعد از صحبت تلفنی با تظاهرات موافقت کرده است. 

طبق معمول اجازه تظاهرات در میدانی است که 70 متر با ساختمان سفارت فاصله دارد. از ساعت 17:30 تا ساعت 19:30 

در هر حال مهمترین مسئله برای تمامی کسانیکه می خواستند بدانند اجازه تظاهرات هست یا نه جواب آری است! 

امیدوارم هموطنان ارجمند در شرایطی که بحران در تمام ابعادممکن ساختارهای سیاسی و اجتماعی جمهوری اسلامی را فراگرفته، بر بی تفاوتی و کاهلی مرسوم غلبه کرده و در جهت حمایت از مبارزات مردم ایران و افشای جنایتکاران حاکم، حداقل در خارج از ایران با کمترین هزینه ممکن به خیابانها بیایند!… 

فردی که در جامعه سرزنده است نمی‌تواند یک شهروند واقعی باشد و موضع‌گیری نکند! درنتیجه، بی‌اعتنایی کاهلی است، بی‌اعتنایی انگل‌وارگی و بی‌جربزگی است! لحظه‌های روزگار بی‌اعتناها زندگی نیست و از همین‌ روست که من از بی‌اعتناها بیزارم!” 

آنتونیو گرامشی 

کافکا وضعیت امروز ایران و جهان را بدرستی در پاراگراف کوتاه زیر خلاصه می کند. 

ما در عصر شرّ زندگی می‌کنیم… ما در مرداب خودپسندی فرو رفته‌ایم… امروزه دیگر گناه وجود ندارد. اشتیاق به خدا هم وجود ندارد. هر چیزی زمینی است و یکسره مطابق با مقاصد زمینی. خدا ورای وجود ماست. به این سبب، همه ما دچار انجماد وجدان هستيم… ما در مردابي از دروغ‌ها و توهم‌های پوسیده زندگی می‌کنیم که هیولاهای وحشتناک به جهان می‌آورد، هیولاهایی که با چهره‌ای پر از محبت به دوربین عکاس‌ها لبخند می‌زنند ولی در همان لحظه _بی‌آن‌که کسی متوجه شود_ با بی‌خیالی میلیون‌ها انسان را چون حشره زیر پا له می‌کنند.”

چگونگی برخورد به ابتذال حاکم 

برخی در مقابله با مشکلات و بحرانهای حاکم ناامید، پاسیو و تسلیم می شوند. برخی درست در همان شرایط جوانه ها و نطفه های تغییر اوضاع و امید واقعی رهایی را می یابند! چنین افرادی به جای اینکه نظاره گر مفلوک حوادث باشند و خود را بدست سیل حوادث یعنی سیاستهای جنایتکاران حاکم به سپارند، به سازماندهی تغییر اوضاع و برون رفت از فلاکت و لنجزار موجود می پردازند! چنین است تفاوت بین انسانهای زنده با مرده های متحرک! 

“وضعیت ناامید کننده جامعه ای که در آن زندگی می کنم، مرا سرشار از امید می کند! ” 

مارکس

 ویکتور هوگو در همین زمینه می گوید: 

جامعه ای که به فقر تن دهد، دینی که دوزخ داشته باشد، کشوری که ستم کند، فرومایه اند.
من جامعه ای بدون شاه، دینی بدون تحمیل و کشوری بدون مرز می خواهم .
من این چنین هستم !وبه همین خاطر کتاب بینوایان را نوشتم. … 

من اشخاص زنده را آنانی میدانم که مبارزه می کنند. بی مبارزه زندگی مرگ است! ”  

افشاگری از برنامه ها و باورهای خردستیز جنایتکاران حاکم، ارتقاء آگاهی توده ها و براین بستر دامن زدن به خودسازماندهی توده ها و حمایت از مبارزات بحق آنانان وظیفه تعطیل ناپذیر هر انسان آزاده است! 

جمهوری اسلامی مثل هر حکومت استبدادی و استعمارگر، حکومت پوسیده و لرزان خود را به قدرت سرکوب نیروهای نظامی و لشگریان جهل برپا نگهداشته!

جرج اورول بدرستی می گوید: ” جهل آنقدر قدرتمند است که بتواند جنگ را صلح و آرامش، و بردگی را عین آزادی جلوه دهد!”

لشگریان جهل و خرافات را با بردن شمع آگاهی به درون توده ها باید متوقف کرد و از ریشه برانداخت. 

“درزندگی نباید از چیزی ترسید، اکنون زمان آن استکه بیشتر درک کنیم، تا کمتر بترسیم.” 

ماری کوری

با احترام، 

احمد پوری (هلند) 06 – 06 – 2022 

پیوند این یادداشت در صفحه فیسبوک: 

https://www.facebook.com/ahmed.pourinl/posts/3141526726125391

جهت کسب اطلاعات بیشتر در این زمینه می توانید در پیوند زیر به یادداشت قبلی من در این زمینه مراجعه کنید. 

https://www.facebook.com/ahmed.pourinl/posts/3140057482938982