افغانستان در چهار راۀ رقابت های ژیوپلیتیک و ا ستراتیژی…

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتژیک پاکستان و هند تا عمق…

جنگ های فناورانه وفکری در عصر جدید ، بررسی جایگاه…

مقدمه . إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ…

خطر متافیزیگ نادیده گرفته شد

Metaphisiker. آرام بختیاری فلسفه متافیزیک؛ رونق دین، اعتراض سکولاریسم.  نوع تفکر متافیزیکی در…

مرگ چیست؟

برهان الدین « سعیدی »  به روز مرگ چو تابوت من…

وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

«
»

اى ملت عزيز !

 
اغلب سياست بازان توگرچه افغان است
در واقع امرسالها همدست شيطان است
مامن توكردندباتبانى خصم ويران و تباه
بهر چوكى ومقام سخت بى ايمان است
پيش چشم توباكى نبُودكه همدست نشوند
ياكه بيكدست شمشيروبرديگر قرآن است
سراينان گرم بلانه هاى جاسوسى بيگانه
بحق وبجا كين قماش مشت  دلالان است
اسلام بهانه، هر جانى و قاتل كرده رخنه
بنام خداآن كنندكه دورازعزت وشان است
هرروزبه سازوطبل ديگرى پاى كوبى كنند
كه گويامصلحت كارچنين ويا چنان است
آنان سرگرم سياست بازى و طراحى خود
نه بفكر ملت بيچاره كه پى لقمه نان است
خدايابنگر زدست اين بنده گان عاصى تو
چه جوروستم برسرمردم درين دوران است
دبير،تاكى وچندبگوئيم زين خيل مكاره ها
كين محيلان دور زخردوعقل ووجدان است
دلگيرم
ازدولت ودولتمداران اين وطن دلگيرم
زناكسان سرقدرت،ازين زاغ وزغن دلگيرم
به طول حيات خسته زدست ظالمان
ظلم وستم رنگ،رنگ ،ازهمه مكرو فن دلگيرم
زملت مظلوم ودرهمه حال خموش
هم متفرق وجدا،نه آگاه زدردخودومن دلگيرم
فرق وتفرقه درين مُلك به اوج خود
ازجوروظلم بى انتها در حق مردوزن دلگيرم
بنام جهادومجاهدجستندچه بهره ها
زجوروجفاى مكرراينان هم برهموطن دلگيرم
نه عقل ونه تدبيرخود درزمام امور
برسازوطبل اجنبى مدام رقص وهم اتن دلگيرم
بااين ملت برهنه وپاوپيوسته پى نان
ازتجمل وخودنمايي ودسترخوان پهن دلگيرم
پيوسته بهرمقام ومنزلت جنگ وفساد
زنا امنى دوامدار سرتاسر اين ميهن دلگيرم
دبير،عمرپايان يافت واين غُصه هانه
بخدازين ناهنجاريهاتالب گورودركفن دلگيرم
دبير٢٠١٤هالند