فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

محبتگاه عشق

رسول پویان زلف چین چین دام صید وتیغ ابرو قاتل است در…

افغانستان و «حاشیه نشینی ژئوپلیتیکی» در نظام بین الملل

نویسنده: مهرالدین مشید از اسیب پذیری ژئوپلیتیک تا نبود مشروعیت؛ «پاشنۀ…

در برابر جنایات ضد انسانی حلقه انسانیت ستیز طالبانیزم باید…

بصیر دهزاد  در هفته های اخیر افغانستان شاهد تشدید ارتکاب یک سلسله جرایم و…

از شمس النهار  و تجدد 

تا : نشريه «شريعت  » و تعصب کور ملا کراسی طالبانی  مصداق حال ما کلام شاعر…

 کاسیرر؛ فلسفه یعنی تئوری شناخت

آرام بختیاری تئوری شناخت جناب کاسیرر؛ متافیزیکی و لیبرالی است.   ارنست کاسیرر(1945-1874.م)،…

هجرت و تمدن؛ از زایش تمدن‌ها تا زایش بحران‌ ها

نویسنده: مهرالدین مشید روایت دوگانه هجرت؛ دیروز امید، امروز اضطراب هجرت به‌عنوان…

طالبان؛ اسطوره شکست ناپذیر با پاشنه اشیل

نویسنده: مهرالدین مشید توهم اقتدار پایدار؛ از فروپاشی امپراتوری‌ها تا شکست طالبان ظهور…

قربانی یاری شو!

امین الله مفکر امینی    2026-02-05! قربانی یاری شو که قربانــــت شـــــــــود     بوقتی سختی…

سلطنت مطلقه ؛ آنارشی جنگل گرگ ها

Hobbes , Thomas (1588-1679) آرام بختیاری هابس؛ فیلسوف سیاسی سلطنت مطلقه.  توماس هابس(1679-1588.م)،…

«
»

استبداد طالب

رسول پویان

وطن در زیـر استبداد طالب چـون جهنم شد

بهشت آروزهایی به خـاک و خون مدغم شد

به نام دیـن اسـلام سـلـطۀ قـومی شـده تحمیل

به فاشیزم غنی افزوده جهل وپشم واشکم شد

کسی بر زخم خونین وطن درمان نمی جوید

شِقاقِ خشم و چوب دار طالب تاکه مرهم شد

شـده دیـن و خـدا بـازیـچـۀ گـرگان آدمخـوار

که روح دیـو ودد بـا صـورت آدم مجـسّم شد

امید و آروزی زنـده مانـدن نیست در کشـور

حیات مردوزن دریک سخن مرگ دمادم شد

تروروجهل وخشم وکین واستبداد انسان سوز

بـرای انـهــــدام کــشــور و مــردم بـاهــم شد

چـه آوردسـت جهـل طالـبانی در وطـن یارب

فقط بحران و فـقر و ترس هـم پیمان ماتم شد

بکُـشـتـنـد امنـیــتِ اقـتــصــادی و روانـی را

بـرای شهرونـدان حق بـودن سخت مبهـم شد

تـنـوره می کَـشـد دیـو سـیـا در قـالـب افـراط

چـو کهـسـار تمـدن جـلـوگاه عـزم رسـتـم شد

نگـردد شعلۀ شـوق تمـدن در وطـن خامـوش

که این جام خرد درعصر نو خمخانۀ جم شد

نـدارد مهـر یـزدان در دل افراطـیـون جـایی

صفای حسن خورشید وطن پر دوده ودم شد

بـه غـار تنگ طالـب روح آزادی نمی گنجد

دو روزی مــردم آزاده بـنـدِ محبـس غم شـد

به قلـب مـردم میهن نگیرد هیچ طالـب جای

کجا افـراطـیت در خـانـۀ انـسـان محـرم شد

نـظـام مــردمی شـایـســتـۀ اقـوام مـی بـاشـد

حقـوق شهرونـدی و عـدالـت حُکـم حَکم شد

شده افراطیت با مافیای شرق و غـرب همراه

فـروش و پخش تریاک در جهان امرمسلم شد

چه خـواهـد داد بر همسایگان تـرفند پاکـستان

عراق و سوریه آخر چرا درهم و برهم شد?

17/11/2021