جوهر عشق

رسول پویان دلی از جـوهـر عشق آفریدند سری در پیکـر عشق آفریدند سفر…

۱۵ اگستروزی که نه‌تنها جمهوریت؛ بلکه رویاهای یک ملت فرو…

نویسنده: مهرالدین مشید ۱۵ اگست ۲۰۲۱ را نباید صرف به‌عنوان روز…

آیازبان پارسی گویشی مردم کابل و تهران  ویا گویش هزارگی …

نوشته: دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها برخی ماجراجویان…

آسیب شناسی  استقلال افغانستان آن در بعد های سیاسی، اقتصادی،…

نوشته از بصیر دهزاد   روابط بین المللی و تکنالوژی معاصر…

کمدی الاهی یا کمدی انسانی؟ بالزاک و دانته

Balzak, Honore de (1799- 1850) آرام بختیاری بلبشو و شهر فرنگ جامعه…

         پنجساله گی چیره گی تاریکی درافغانستان       

    نوشته ی :اسماعیل فروغی                                                            پنجسال ازفاجعه ی تسلیم دادن…

میرزا تورسون‌زاده شاعر صلح و دوستی تاجیکستان

 برگردان. رحیم کاکایی زویا عثمانووا میهن‌دوستی پرشور که هرگز چیزی را بر…

 افغانستان ؛ در چنبره افراطیت دینی و تندروی قومی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در طول تاریخ معاصر خود، به‌ویژه در…

از دیدگاه علم سیاست !

تلاش و سعی چه به شکل مسلحانه باشد یا غیر…

افغانستان در بن‌بست؛ راه‌های برون‌رفت و چشم‌انداز آیند

نویسنده: مهرالدین مشید فردای افغانستان و چگونگی عبور از وضعیت موجود در…

فرانس مهرینگ؛ تئوریسین ژورنالیست، ژورنالیست صاحبنظر

France Mehring (1846- 1919 ) آرام بختیاری مهرینگ؛ کوشش در راه روشنگری…

افغانستان در آستانه یکخطر وبحران جدید ( تداوم بحران نیم قرنه) 

نوشته از بصیر دهزاد  آغاز جنگ ها و حملات پراگنده گروه…

قرائت های تاریخی و فراتاریخی دینی؛ از بن بست تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در دو سده اخیر، یکی از مهم‌ترین رویکردها…

تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

«
»

علمی و معلوماتی

تاریخ چیست؟

دکتر بیژن باران گذشته را بررسی کن اگر می خواهی آینده را ببینی. کنفسیوس تاریخ چیست؟ افسانه ای که مورد توافق قرار گرفته. ناپلئون   در باره تاریخ گزینه گویی زیاد شده است. دن بروان در کتاب کد/ راز داوینچی نوشت: تاریخ را همیشه فاتحان می نویسند. وقتی 2فرهنگ تصادم می کنند؛ بازنده نابود می…

بیشتر بخوانید

باور داشتن  

تتبع ونگـارش : امــیـن الـدیــن» سعـیـدی – سعید افـغــانی« مــدیـــر مطـالعات سـتراتــــیـژیک افـغـان و مسؤل مرکز کلتوری دحـــــق لاره- جرمنی باوریعنی عقیده، ایمان و اعتقاد داشتن می باشد باورها  یک تعداد تفکرات هستند، که به زندگی معنا می بخشد.   اگرگفته شود  سرنوشت هر انسانی را باورهایش می سازند در واقع حرف گزافی  گفته نشده…

بیشتر بخوانید

نقش ادبیات قصه پردازی در آرایش وپردازش زبان وبازتاب آن در روان کودکان

نگارشی از دکتر حمیدالله مفید هنگامی که هنوز پشت لب سیاه نکرده بودم ودر کشور ما از تلویزیون ، انترنیت وفیسبوک خبری نبود، زنده گی همزیستگاهی ما به بازی های کودکانه مانند :لیلی ، لیلی حوضک، توپ دنده ، دنده کلک ، میشکان ، دکمه برد، گیرکان ، چشم پتکان ، جز بازی ، بابه…

بیشتر بخوانید

شادروان ستاد عبــدالواحـد خان بـهـره

مــاریــا دارو شاد روان استاد عبدالواحد بهره  فرزند  مولوی  رحیمداد تیموریُ  نواده ی  مولانا میر محمد یوسف  بهره  از سلسله ی  دودمان تمیوریان هرات  میباشد و در یک  در خانواده ء  متدین پا به عرصه  وجود گذاشت . استـاد  بهره  علوم  متداوله  ی  عصر را نزد  علمای  مشهور زمان فرا گرفت و در معارف  کشور…

بیشتر بخوانید

فدرالیسم متضمن تمامیت ارضی افغانستان است

داکتر اکبرهمت (شاگرد حقوق بین الدول و علوم سیاسی) 05 جنوری 2017 با گذشت زمان در افغانستان کثیرالقومی, زبانی, مذهبی و منطقوی ضرورت یک ساختار غیرمتمرکز برجسته تر میگردد که آنرا اصل فدراسیون مینامیم و برخی ها اعم از طرفداران و مخالفین این ساختار طبق دلخواه خود از آن تعبیر و تفسیر میکنند. بنآ لازم…

بیشتر بخوانید

فرهنگ گفتگو تلاش در جهت ايجاد و گسترش آن

در جوامع بسته، استبداد ريشه عميق تاريخي دارد و روان جامعه الزاما با آن سخت گره می خورد. اين جوامع بربنياد فرهنگ مونولوگ يا تک حرفي استوارمي باشند. در فرهنگ مونولوگ، تنها سلاطين، پادشاهان، زعما و بزرگان بوده اند که ميگفته اند، و ديگران مکلف بوده اند که بشنوند و گفته ها را جامه عمل…

بیشتر بخوانید

هدف

د مولانا داکتر محمد سعید « سعید افغاني » لیکنه بی هدفه  کار او بی  مطلبه لالهندی، د لیونو او وړو کار دی . پوه او پاخه خلک د وسایلو د پلټنی څخه لومړی خپل هدف ټاکی او بیا مطلب ته د رسیدو په لاره کښی له وسایلو څخه کار اخلي . واړه مطلبونه او…

بیشتر بخوانید

احتیاط ودقت در شوخی ومزاح

تتبع ونگارش : امین الدین «  سعـیـدی- سعيد افغاني » مدیر مرکز مطالعات ستراتــیــژیکی افغان ومسؤل مرکزفرهنگی د حق لاره- جرمنی هستند كسانيكه در محافل ومجالس ، خود اگاه ویا هم ناخود اگاه، سخنی به زبان می آورند، که منجر به اذیت دیګران، کفر ویا هم فسق میشود. هست مواردیکه از روی رسالت و وجیبهء…

بیشتر بخوانید

سلفی گرایی و افراطیت ریشۀ اسلامی نداشته؛ بلکه ریشه در فرهنگ استبداد پرور شرقی دارد

نویسنده : مهرالدین مشید شماری ها ریشهء سلفیت را در اندیشه های ابن تیمیه بررسی میکنند که پیرو مذهب احمد حنبل بود. جنبش سلفیت بوسیله عبدالوهاب نجدی بوجود آمد و پس از پذیرش افکار او بوسیلهء سعود که بعد ها رییس یکی از فرقه های وهابیه شد. جنبش وهابیت نخستین جنبش سلفی است که در…

بیشتر بخوانید

ازدواج با دو خواهر دریک وقت!

  بسم الله الرحمن الرحیم درشرع اسلامی ازدواج یاجمع  بين دو خواهر(  دو خواهر  را در يك  زمان برای شخص، در نکاح واحد جایز نیست. ) خداوند متعال مى فرمايد :« وأن تجمعوا بين الآختين إلا ما قد سلف » ( نسا ء : ۲۳ ). جایز نیست که : دو خواهر را با  هم…

بیشتر بخوانید

علامات جاهل!

  تتبع ونگارش : الحاج امین الدین «  سعـیـدی- سعيد افغاني » مدیر مرکز مطالعات ستراتــیــژیکی افغان ومسؤل مرکزفرهنگی د حق لاره- جرمنی جهل در لغت به معنای ندانستن است ، ویا به معنای «حُمق‌» جهل‌ به‌ امورِ جاری‌ عادی‌ تعریف شده است . اصطلاحاً جهل و جاهليت درقرآن عظیم الشان وسنت رسول الله صلی…

بیشتر بخوانید

خداحافظی میکیس تئودوراکیس با دوست خود، فیدل کاسترو

برگرفته از : مارکسیسم ـ لنینیسم امروز * «فیدل عزیزم، ما را ترک کردی و این اولین بار است که با تو مخالفت می‌کنم.» با عبارات موجز بالای منتشره در وب‌سایت شخصی خود، در ۲۶ نوامبر ۲۰۱۶، آهنگساز یونانی پُرآوازه بین‌المللی، میکیس تئودوراکیس، خداحافظی خود را با سمبل انقلابی کوبایی، فیدل کاسترو بیان می‌کند. تئودوراکیس،…

بیشتر بخوانید

فیدل: چگونه کمونیست شدم

برگرفته از : مارکسیسم ـ لنینیسم امروز * این متن، رونوشت یک جلسه پرسش و پاسخ بین فیدل کاسترو و دانشجویان در دانشگاه کونسپسیون  شیلی در تاریخ ۱۸ نوامبر ۱۹۷۱ است. من پسر یک زمیندار بودم، این دلیل اول برای این که یک مرتجع شوم. من در مدارس مذهبی در کنار پسران اغنیا تربیت شدم،…

بیشتر بخوانید

دنیای مجازی و جایگاهِ وظایف کمونیستی 

شباهنگ راد هم‏زمان با رشد و گستردگی ارتباطات مابین میلیون‏ها انسان در سرتاسر جهان از طریق دنیای مجازی، هم‏زمان با نقش و اهمیت این ابزار در اشاعه و پخش اعتراضات و روی‏دادهای اعتراضی کارگران و زحمت‏کشان، و هم‏زمان با آگاهی و گردآوریِ انبوهی از اطلاعات و دانش، متأسفانه و به‏موازات آن‏ها، ما شاهد درکِ بنادرستِ…

بیشتر بخوانید

پیامبر اسلام از منظر ملی‌گرایی عربی

ارسالی حسین سالاری همۀ پدیده های فکری ومادی درعالم هستی نتیجۀ تبدیل تغییرات کمّی به کیفی هستند،آن هابه یکباره ظاهرنمی شوند. ظهورادیان وفلسفه ها، پیدایش جهان، دانش، اختراعات ورسیدن به اکتشافات همه تابع چنین روندی هستند.   قرنها پیش از اسلام و قبل از آنکه ادیان یهودیت و مسیحیت در یمن رواج یابد، مردم این…

بیشتر بخوانید