دیدگاهی از مکتب دینی-فلسفی من بیش‌ از این نه می‌دانم. در بیانیه‌های نخستین مکتب، گفته بودیم که یکی از کارهای در دست انجام برای مکتب، نقد دیدگاه‌های فلاسفه‌ی پیشین در برخی موارد ویژه است. این نگاه، هرگز از حرمت به آن‌ها نه می‌کاهد و آنان و دانش‌ شان را احترام ‌و ستایش می‌کند. یکی دگر…

دا سوال د ډیرو ځوانانو پر مخ کې پروت او مطرح دی. د دموکراسۍ په اړه ما ډیرې مقالې لیکلې. په هغې لړ کې مې په ۲۰۱۱م کال کې یوه لیکنه د «دموکراسي (ولسواکي)» تر سر لیک لاندې نشر کړې ده. په هغې کې د دموکراسۍ یا ولسواکۍ په اړه بنسټیز علمی معلومات وړاندې شوی…

Helvitius, C.A.(1715-1771) آرام بختیاری مقدمات: اصلاحات، انقلاب، عدالت، و سکولاریسم. روشنگری، جنبش برابری طلبانه اروپایی در قرن 17 میلادی و متکی به ایدههای: هومانیسم، رفرماسیون، و عقل گرایی علیه: خان، شاه، شیخ مسیحی، و جهانبینی آنان بود. از جمله اهداف این مکتب و جنبش، استفاده از عقل خود و دست آوردهای مثبت فکری دیگران برای…

پاسخ: محمدعثمان نجیب به نماینده‌‌‌گی از مکتب هم‌دلی!؟؟ شما از موردی پرسان می‌کنید که سوزنی‌ست، گم‌شده در انبار جهانی کاه و‌ گیاه هرزه. برای هم‌دلی، انتظار داشتن از یک شخص چه که از جهانی به نام جهان بشریت یک اندیشه‌ی واهی‌ست. با آن که ما نه می‌دانیم هدف شما از هم‌دلی با کدام نوع قربانی‌ست،…

پس از به‌دست آمدن استقلال افغانستان در سال ۱۹۱۹م (۱۲۹۸ هـ.ش)، شاه امان‌الله خان تصمیم گرفت به پاس این پیروزی بزرگ، نمادهایی از شجاعت و استقلال مردم افغانستان بنا کند. یکی از مهم‌ترین این آثار، طاق ظفر پغمان بود که در سال‌های نخستین دهه ۱۹۲۰ میلادی ساخته شد. هدف اصلی از اعمار این طاق، زنده…

platon (428-347 v.ch) آرام بختیاری غربی ها فیلسوف ساختند، شرقی ها، پیغمبر و عارف ! چرا شرق عرفانی ایده آلیستی، از چهرههایی مانند بودا، زردشت، موسی، عیسی، و محمد، پیغمبر ساخت، ولی غرب، متفکرانی مانند سقراط، افلاتون، ارسطو، و مارکس، را فیلسوف نامید؟ گرچه اقشاری از یونانیان باستان در دورههای کوتاهی به نظرات و سخنان…

خیلی متأسفیم برای بسیاری‌ها که دانش‌کستری را تنها با شنیدن یا خواندن هوش مصنوعی، رد می‌کنند. یا هوش مصنوعی را با دلایل رد کنید یا داده‌های آن را قبول. مگر چه خوب‌ست اگر حمایت رایگان کنید مان تا صدایی از تن رنجور کشورمان به سازنده‌گی دانش‌گستری در جهان بلند شود. یاهو محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب…

ـررسـی انـتـقـادی دربـارۀ نـظـریـات مـطـرح شـده دربـارۀ ادبـیـات مـارکـسـیـسـتـی، کـه بـه آن عـنـوان ” فـرضـیـات ادبـیـات مـارکـسـیـسـتـی…

« روایتی از یهودیت و پدیده‌ی یهودستیزی» فرشید یاسائی پیشگفتار: زخم ماندگار بر وجدان انسان. پدیده‌ی یهودیت و یهودستیزی، از دیرباز در کانون مناقشات تمدنی بشر ایستاده است؛ یکی از پرابهام‌ترین و پیچیده‌ترین موضوعات در سیر تاریخ انسان. یهودیت، یکی از کهن‌ترین ادیان یکتاپرست جهان، با آموزه‌ها و سنت‌هایی که ریشه در اعماق تاریخ دارند،…

امید و توحش، جان‌مایه‌ی ماندن از آشوب‌ها و کجایی جای‌گاه نویسنده‌گان و ‌رسانه‌ها محمدعثمان نجیب  به نماینده‌گی از مکتب  امید، خودش،گونه‌یی از تخیل است و بشر بدون توسل به توحش زنده‌گی نه دارد  همین بشری که من و شما بالایش بحث داریم، سراسر زنده‌گی اش پر از امید است برای باز شدن یک روزنه از افق‌های…

Ferdinand Lassalle (1825-1864) آرام بختیاری فردیناند لاسال،- مرگ بدلیل یک دوئل عشقی. جوانمرگی تراژدیک فردیناند-لاسال (م.1864-1825)،متفکر و مبارز آلمانی، سیاستمدار، رهبر حزبی و کارگری، سوسیال دمکرات، مبلغ کارگری، تئوریسین خرده بورژوایی، و ژورنالیست، در سن 49 سالگی بدلیل شرکت در یک دوئل عشقی بود! دست آورد مهم او تشکیل “سازمان کارگران آلمان” ADAV بود، تا…

مفهوم عدالت اجتماعی همواره یکی از بنیادی‌ترین و در عین‌حال پیچیده‌ترین موضوعات مورد بحث در فلسفه، علوم سیاسی و اقتصاد بوده است. جوامع انسانی از دیرباز در پی ساختن نظمی اجتماعی بوده‌اند که در آن، انسان‌ها بتوانند در امنیت، آزادی، برابری و کرامت زندگی کنند. اما پرسش اساسی این است: جامعه‌ی عادلانه چه ویژگی‌هایی دارد؟…

August Bebel(1840-1913) آرام بختیاری آگوست ببل،- در جنبش کارگری آلمان.   آگوست ببل (1913-1840) میلادی، یکی از مهمترین رهبران جنبش کارگری آلمان و جهان، پایه گذار حزب سوسیال دمکرات آلمان، سیاستمدار، سخنران برجسته، مدتی عضو مجلس رایشتاگ دولت پروس، فرزند یک افسر جزء بود که در 13 سالگی والدین اش را از دست داد و مجبور…

 ” جـنـبـش نـازیـسـم نـو”، کـه بـا نـظـر بـه فـعـلـیـت تـهـدیـدآمـیـز ایـن پـدیـدۀ سـیـاسـی در جـامـعـۀ بـشـری بـه رشـتـۀ تـحـریـر درآمـده،…

مبارزه علیه لاسالیسم و انواع اپورتونیسم آلمانی نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مبارزه علیه لاسالیسم و ​​سایر اشکال فرصت‌طلبی آلمانی مارکس توسعه جنبش کارگری در آلمان را به‌دقت از نزدیک دنبال می‌نمود.انقلاب ۱۸۴۸ در بالاترین نقطه اوج فعالیت جنبش کارگری در آلمان در آن دوره بود. متعاقب سال ۱۹۴۸، موج (انقلابی) شروع به فروکش نهاد، جنبش کارگری انشعاب کرد، و بخش‌…