علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

چرا اخلاق در همه‌ عرصه‌های زنده‌گی میان بیش‌ترین بشرِ قرنِ…

اخلاق‌نگری به سیاست‌مدارانِ بد اخلاق: مورد ترامپ محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب-دینی فلسفی من…

برابری حقوی + استعداد ذاتی = شایسته سالاری...!

انسان ها٬ نظر به توانایی های ذاتی برابر آفریده نشده اند.…

مرغ رویا  

رسول پویان  مسوزان بال پـرواز پرستـوهـای زیبا را   میفگـن در قفسهای طلایی…

تعامل که انزوا؟

نور محمد غفوري په نړیوالو اړیکو کې د هېوادونو برخلیک د…

از کابل تا دیاسپورا؛ روایتی از هفت خوان رنج های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ در گره گاۀ تروریسم و مردم این…

هویت و عوامل تعیین‌کننده آن: بررسی علمی و تحقیقاتی

نور محمد غفوری خلاصه هویت یکی از مفاهیم بنیادین علوم اجتماعی و…

نقد متافیزیک؛ شرط انقلابی بودن،شد

Metaphisik. آرام بختیاری متافیزیک؛ میان الاهیات، و هستی شناسی توهمی.   آغاز بحث متافیزیک…

جهان در آستانهٔ زوال دموکراسی

نویسنده: مهرالدین مشید فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۹۱ نقطهٔ…

اتحاد 

تابکی در رنج  و دوری ها ستیم موج  نا  پید ا…

نان آوران کوچک

   ساجده میلاد در ازدحام جاده در شب ها  کودکی پرسه می‌زند هر…

یادهانی ضروری

خطاب به کسانی که به خطا، ببرک کارمل و محمود…

روناک آلتون

خانم "روناک آلتون" (به کُردی: ڕوناک ئاڵتوون)، شاعر و نویسنده‌ی…

جګړې او ورک شوي سرتېري

حميدالله بسيا په انساني تاریخ کې جګړې تل له وینو، وېر،…

«
»

کیها ازخشونت طالبان بیشتر می ترسند ؟

       نوشته ی : فروغی

       سقوط برق آسای کابل بدست طالبان وفرارشرم آور، بزدلانه وننگین اشرف غنی ازافغانستان ، مردم افغانستان رادرگرداب هولناکی ازخوف وترس پرتاب نموده است.

       این خوف و وحشت همه گانیِ مردم ازطالبان ، هم ازظلم و بیداد طالبان درزمان حکومتداری شان که زنان و مردان را درستدیوم ورزشی به رگبار می بستند ، ریشه می گیرد وهم ازسلاخی ها ، سربریدن ها وانتحاری های هلاکتباری سرچشمه می گیرد که طالبان طی بیست سال اخیرانجام داده اند و تاهنوزهم به آن افتخار می نمایند .

      ازخشونت طالبان همه خوف در دل دارند ؛ اما این سه گروه مردم بیشترازهمه:

  1 ـ زنان ودختران جوان که هم به دلیل تجاوزات ناموسی وهم به دلایل شغلی ، تحصیلی و روابط اجتماعی – انسانی شان، هیچ امیدی به آینده وتغیرتفکرقومی- مذهبی طالبان ندارند . این گروه عظیم مردم ( زنان ) ازهمه بیشترترسی کشنده وهلاکتبار از خشونت طالبان دردل دارند .

  2 ــ گروه بزرگ دیگری که ازطالبان هراس کشنده دردل دارند ، شیعیان افغانستان است. طالبان که به مسلمان بودن شیعیان شک دارند ، درگذشته بارباربرشیعیان وهزاره ها حملات مستقیم نظامی انجام داده و با کشتارهای جمعی انتحاری و انفجارات درمیان آنان حوادث خونینی برپاکرده اند. آنان ترسی کشنده دردل شیعیان کاشته اند که حالا آن ترس بیشترازهرزمان دیگررشد نموده است .

   3 ــ و سومین گروه عظیم مردمی که ازطالبان ترس دارند ، هنرمندان وفرهنگیان است – گروهی که با تفکر تاریک طالبانی بیشترآشنایی داشته و خوب می دانند که هجوم ویرانگرلشکرطالبان ، شعله ی نیمه روشن علم وهنروفرهنگ را درافغانستان خاموش و ندای آزادیخواهی را درگلوی مردم خفه خواهد نمود .

      با درنظرداشت حقایق ، ساده لوحانه خواهد بود که تفکرطالبان را نسبت به زن ، نسبت به هنرونسبت به شیعیان تغیریافته تصورنماییم .

     گروه های قومی دیگرشامل هزاره گان ، تاجیکان ، اوزبیکان ، نورستانیان ، ترکمنان  وحتا پشتون های خارج ازتبارحلقه ی معین طالبان نیزازترس تجاوز برحریم مقدس خانه ها و خانواده های شان ، ازترس اینکه جوانان و زنان تحول طلب و آزاد اندیش شان ، اسیرخوف وخشم طالبان قوم پرست ، بنیادگرا ، بدوی و خشونت گرنشوند، همه درکابوسی ازخوف و هراس به سر می برند .

      اینکه هرروزهزاران نفرازسراسرافغانستان به کابل آمده ، راه فرودگاه کابل را در پیش میگیرند و حتا بروی بال هواپیمای درحال رفتارمی پرند ؛ دلیل دیگری ندارد جز گریختن ازگرداب هولناک همان ترس ، نفرت و انزجارعمیق مردم ازقومگرایی خشن طالبان و قرائت افراطی دینی آنان …

        طالبان همان گروه مذهبی – قومی آلت دست بیگانه استند که برای تضعیف وچندپارچه ترکردن ما کوشش خواهند نمود نه برای نزدیک کردن و نیرومندشدن ما .

      ازینرو برای پاسداری ازآبرو وشرف خود وپاسداری ازآبرو وشرف افغانستان واحد، باید متحدانه دربرابرآنان ایستاد ، قیام کرد و با خیزش های ملی آنان را به خاستگاه اصلی شان که پاکستان است ، فرستاد .                   فروغی