جنگ قدرت ها

رسول پویان جنگ قـدرت ها دل زخمین وخونین آورد جـای صلح و…

افراطیت پادزهر خیانت رهبران اسلام سیاسی و یا شکست مبارزات…

نویسنده: مهرالدین مشید علل و عوامل یا چگونگی و چیستی باز…

زبان آریایی یا آریویی چی شد؟

نوشته: دکتر حمیدالله مفید ——————————— زبان بازتاب خرد آدمی است و انسان…

تعامل 

نور محمد غفوری از چندی به اینطرف در مکالمات و نوشتار…

جمال غمبار

آقای "جمال غمبار"، (به کُردی: جەمال غەمبار) شاعر و نویسنده‌ی…

چین کاوشگری به نیمه تاریک ماه فرستاد

منبع تصویر، GETTY IMAGES ۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۳ - ۳ مه ۲۰۲۴ آژانس فضایی…

        تقدیم به ستره محکمه امارت اسلامی افغانستان

معروضه محمد عالم افتخار ولد محمد قاسم دارنده تذکره تابعیت 1401100148058   حضور…

حاکمیت طالبان؛ افزایش بحران و تکانه های بی ثباتی ملی…

نویسنده: مهرالدین مشید استبداد و تبعیض طالبان و به صدا درآمدن…

چند شعر از حمید تیموری‌فرد

بزم کبوتران   در تالار توت و ارغوان  سایه‌ی گل درشت انجیر  تارمی خلوت…

ساز آفرینش

رسول پویان رحیم و رحـمان را تابکی قـهار می گویند برای بـندگان…

چرا ادبیات دوران کهن و میانه کم‌تر حزین بود؟

در پرداخت‌های ساختاری ادبیات جهان از شعر و غزل و…

انسان گرایی پاسخی ناتمام در برابر ناپاسخگویی اندیشه های فلسفی…

نویسنده: مهرالدین مشید  انسان گرایی به مثابه ی داعیه ی برگشت…

گنجینۀ الهام

رسول پویان 2/5/2023 روزباخورشیدوشب سیل شباهنگم خوش است زیــر نـور خلـوت مهـتـاب آهنگـم…

در ارتباط به جفنگ گویی ها ی " نیاز نیاز"

حبیب میهنیار دوستان گرامی شما بهتر میدانید که یکی از ویژه…

ادبیات مبتذل،- سرگرم کننده و کم ارزش؟

Trivialliteratur:   آرام بختیاری نیاز انسان از خود بیگانه به ادبیات سرگرم کننده.  ادبیات…

پیام شادباش به مناسبت روز جهانی کارگر

ا. م. شیری روز اتحاد و همبستگی انترناسیونالیستی کارگران و زحمکشان…

دستار پوشان اسلام ستیز و پاچه بلند های حرمت شکن

نویسنده: مهرالدین مشید گروه ی طالبان از نظر حسن عباس نویسنده…

برگردان شعرهایی از سبزه برزنجی

خانم "سبزه برزنجی" (به کُردی: سۆزە بەرزنجی) شاعر کُرد زبان،…

به پیشواز اول می، روز جهانی همبسته‌گی کارگران

اعلامیه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان اول ماه می، روز تجدید پیمان…

ناپاسخگویی به چالش های جهانی؛ نشانه های زوال تمدن غربی!؟

نویسنده: مهرالدین مشید بحران های جهانی پدیده ی تمدنی یانتیجه ی…

«
»

کوچه باغهای جوانی!

امین الله مفکر امینی 2022-18-07! ادت 2023-18-06

درعـــــالم خیال رفتم به کـــــوچه باغهای جـــوانــی

بکوچه وجـــاده و بــازار یافـــــتم،قـدم از جــوا نـی

دمی یافتم بایارخود را به سیر میـــلـه ای ارغـــوان

هم به زیرهر درختی جوانان را دیـــد م غــــزلخوان

گــــــذرنمودم برخاک رفیقـــان که خــفته زیــرخـاک

دیــــدم درآنجا دستهء بر دعـــا،دیگـــری یخن چاک

چـــوبرپغمانم میل سیرنمـودم،  بدیـــــدم  موج گـــل

مست ومدهوشی دیدم، نغمه سرای،جوانان چـوبلبل

رفــــتم بمشرق زمین اش بــــدیدم درختـان زنـارنج

سبز نگا ران پریچهـــــر،آستینها بـــرهنــه تـا آرنج

سری هـــم زدم بقـرغــه،بــدیدم هــوایش خوشگوار

بپــــارک شهرنوش هـم جـوانان خوبروی طـنزگفتار

برفتـــم بـــر باغ بابـر،مهد شوکت وشــان هـم میهن

جملگی مصــروف گشت وآبازی وصف بابردردهــن

ز شوربازارگـذر کــــرده،چــون  برخراباتش رسیـدم

غــــــزلـهای مست و دل انگـــیز هنرمندانش شنیـدم

بدیدم هـرجــایش جوانان شوخ چشم کابل بذله گـوی

به پوهنتون پسران ودختـران با کا کل وخوش خوی

ســـراسرادب دیدم وصلح وصفا وجمــله را دوستــی

ندیدم ســوال اینـکه  کجا میری و بــــــهر چه مــیری

هریک سرگرم  یک شغل وهمه سرگرم بدرس وسبق

دلـها پرمهر بودی و نبود ی زد وخــوردو تــق وپــق

همــــه باهم رفیق ونبود برتری قـــــــــوم  وفریـــــق

نبـــود نشان زدشمنیهــا، همه با هــــــــم  بود شفیـق
دخترانش خرامان رفتار  همه بودنــــــد  مـایهءعــــز

جواانانش را کا کل وزلف بودست با بـاد  درستـــــیز

ایــــن نمودی بوده ز  خاطر های جوانــــــی  دیـــارم

کی بتوانم  جملگی   را بخوبی و وصفــــش شمـــارم

درهمه جا قانونیت بود وخلـق خوش صحبت درمیهن

بمـشکل دیدی هریکی  رابا همددیگرمــشت ویــــخـن

نا گهان  خیالم بر هم  شد و بخود آمــــد  حـــواســــم

بدیـــدم میلرزم و ازوحشتش  درترســـم وهـــراســــم

بدیـــدم جملگی ازاهل وطــــن راسرگردان بـهرســوی

یکـی پی کاروآن  دیـــــگربه لقمه نــان درجستجــوی

زعلـــم وهنروهم درس و  ادب نـــدیــــدم هیــچ اثــــر

بســـا ط  خلایق  میهــــن زعلـــم و دانش نیست خبـر

جملگی زترس، تـرک دیـــــارومیهن کردند جای غـیر

تا گردند رهــا  ز ظـــلم جـــابر و خاین ز دسـت شـــر

بچــشم حقیقت چــون بدیدم، یافتم  خــــود ها گنهکـار

کـــه دادیم عنان خود ومیهـن بـر گــــروه از تبهکـــار

اولاد خدمتـــگارش ببستیم بــــطومارکــــــــفر وریـــــا

زنجیر غلامی از دشمـــــنان را چوزنجیربردسـت وپـــا

مجـــاهدیـــــن بدنام،دشمــنان  آوردند پــــــا  بقــــدرت

که چون جاهلان، خونخواروبــی ادب را دیــدی بنـدرت

بــدهٌل دشمــن رقصیده ،خلق ومیهن بربـاد  نمـــــودیـم

دشمنــــان خلق ومیهن راهرکه بوده انـــد شـاد کـردیــم

کــنون برگذشـته افسوس خوردن نمیباشد  چــــاره درد

بایــد درعمل جست غمی همــــــه درد رابا عقل وخـــرد

همه تحت یک شــــعاری میهـــن دوستی باید عمل کـرد

نهاد دشمن   را هــرکه بوده و انـــــــد، پر از خلل کـرد

که جملگی همخون وهم میهن ایــــن مــــــٌلک آبــاییــــم

مـــــادروطن، این مٌلک آبا ز دشمـــــــنان وا   رهـانیــــم

مفـــــکروحدت مٌلک آبا را بــــس خطـــرها ست درپیش

بربـــن قوم ولسان وسیاست چرا کنیم  خـــود پریــــــش

بـیـایید بپیوندیـــــم به سنگــرهای جنگ خلاف دشمنــان

چپ وراست و این وآن بگذاریم دراینـــــموقع بـه نسیان

چـو صلح آمد، اهـل علم  گـرفت زمام امـــــور را بدسـت

به رای خلق  وقـــــانون وشرع پی قضاوتهــا بـاید گشت