مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

«
»

په وینولړلۍ اسلام داسلام آباد دخنجرپه څوکه

شیطان آباد اسلام اباد دلوی شیطان په کرغیړنولاسونوداسلام دبدنامی اودمسلمانانودکړولو،وژلواوسپکولوپه موخه رامنځته شوی اودا لامل دی چې لاتراوسه داسلامي قانون اوشریعت پرځای انګلیسي مدني قانون واکمن دی اودتش په نوم داسلام په نامه ډول،ډول ترهګرې،تروریستي ځناورې او وحشي ډلې،ټپلي اوځان مرګي لیوني سپي روزي اودبې وجدانه اوبې ایمانه پاکستاني مفتیانوپه فتوا یې دافغان مسلمان ولس دوژنې اوتباهۍ لپاره ګوماري چې دادی نـن ورځ دروژې دمطهرې اوعبادتي میاشتې په لومړۍ ورځ یې دسپیڅلوخوستیوروژتیانوویني په خورا سترقساوت اوبربریت وبهولې په خدای،رسول اواسلام مین غیرتي خوستیان یې دروژې مبارکې دپیل په سهاردویر اوغم په ټغر کینول اوپه دغه شنیع،شیطاني اورذیلانه عمل سره یې تورپنجاب خوشاله او ټولي نړۍ ته یې اسلام خونړۍ اوداسلام اباد دخنجرپه څوکه دین معرفي کړاودا په اسلام اومبارکه روژه یرغل دی چې انسانیت،وجدانیت اودنړۍ په زرګونو،زرګونودینونه اومذاهب ترې کرکه اوژور نفرت لري.

وایې دچینایانوپیغمبراولوی فیلسوف کنفیسیوس چې دخپلې مورپه مړینه یې پوره درې چینایي کلونه ویراوژړا وکړه اوپه دې موده کی یې په هیڅ کار لاس پوري نه کړخویوه ورځ یې دیوه قبراو مړیستون په څنګ کې یوې میرمنې ته پام شوچې دقبرپه څنګ کې ناسته اوژاړي.کنفیسیوس له غمګیني میرمنې څخه د ژړا د لامل پوښتنه وکړه چې ولې ساندې بولې؟

په دغه ځای کې مې دمیړه پلاردببرپه داړلو ووژل شو.همدا رازمې یو زوی اوخپل میړه هم په همدغه ځای کې د ببرپه وسیله ووژل شول.

کنفیسیوس ورته وویل:

نوبیا ولۍ په دغسې یوه خطرناک ځای کې ناسته یې؟

ښځې ورته وویل:

ځکه دلته ناسته یم چې خواخوږۍ اوعادل حکومت نه شته.

کنفیسیوس خپلوشاګردانوته مخ ورواړوه او ورته ویې ویل:

دغه خبره په خپل ذهن کې وساتی اوتل یې په یاد ولری چې ستمکار،ظالم حکومت اوظالم انسانان له داړونکي اووحشي ببرڅخه هم بد اوداړنکي دي.

همدا ډول زموږ دپیغمبرحضرت محمد (ص) په اړه روایت دی چې دهغه نازولی اوګران صحابي حضرت حمزه(رض) په غزا کې دکفاروله خوا په شهادت ورسید اودهغه له بدن څخه یې غوږونه،پوزه،سترګې،لاسونه اوآن په ډیرزړه بوږنوونکي قساوت سره یې تناسلي آلات پرې کړي اوپه وینولژند بدن یې ټوټې پروت و.کله چې حضرت محمد(ص) دهغه ټوک،ټوک مبارک جسد ولید له ډیرې غوسې یې لوړه وکړه چې زه به ۷۵ تنه کفار همداسې ټوټې کوم اوخورا غمجن و.دوخت په تیریدوسره دالله (ج) له خوا دصبر آیت مبارک نازل شواوحضرت محمد(ص) له خپله هوډه په شا شواوپه صبر یې تکیه وکړه اودهغه دقصاص په بدل یې اکتفا وکړه.

دلوی عالم ستر پرودګار(ج) دسولې اوعدالت غوښتونکی دی الصلح خیر.خوتورپنجاب اودهغه تورلیوني سپي دخدای اودهغه درسول اوامر نه مني اوداسلام دبدنامی لپاره یې دتورپنجاب خونړي خنجردکلدارواوډالرودمزدورورذیلانواو اوباشانو په لاس ورکړی اودبې وزله اوخدای پرسته مسلمانانوویني بهیږي.

دخوست دغیرتي اوسپیڅلو شهیدانواروا دې تل ښاده اوجنت مکان وي .غم ځپلوکورنیوسره په ویر اوژړاکې شریک او ورته دزړونو تسلیت اوجمیل صبرغواړم .ټپیانوته دعاجل اوبشپړ ې روغتیا هیله کوم.اودخوست مشران اوکشران په غیږکې نیسم اودغوجسورومیړنیوته پولادي ارادې اوتسل زړونه غواړم.

په ټپې،ټپي احساس اکبري هالینډ

۲۷/۵/۲۰۱۷

ماتم دی په دې ښارکې جنازې دي چي راځي

خالقه ورځې څه شوی توري شپې دي چې راځي

دا کاڼي دغضب یوازې زموږپر کلي اوري

انصاف څه شوآسمانه زلزلي دي چې راځي

د اور دپاسه اور دی سره ورک نه سوجانانه

دا لومي دشیطان دي وسوسې دي چې راځي

جهاني