نمونه هایی از کهنترین اشعار فارسی

تا بدانجا رسیده دانش من که بدانم همی که نادانم ( ابو…

ترامپ و بازتعریف روابط بین‌المللی؛ از تنش‌های ژئوپلیتیک تا دیپلماسی…

نویسنده: مهرالدین مشید ترامپ از دور زدن تنش های دیپلوماتیک تا…

چرا مردان از زنان قوی تر نیستند؟

پروفیسور دکتر شمس سینا بخش دوم درین جا می خوانید: -چطور میتواند یک…

پرتو عقل و خرد 

رسول پویان  جهان که در دل دانش می‏کند تابـش  به جهل تیره…

نامه‌ی سرگشاده‌ی محمدعثمان نجیب، بنیادگذار مکتب دینی-فلسفی من بیش از…

آقای ترامپ! تو نه در قامت یک سیاست‌مدار آمدی، نه به…

افغانستان، میان دو لبه تیغ؛ تحول نرم یا سقوط ساختاری

نویسنده: مهرالدین مشید نجات افغانستان در گرو راهی؛ میان تحول نرم…

دولت: کاملِ ناتمام...!

دولت یا خدمات عامه و زمانیکه توسط میثاق مردمی همانا…

فرق بین شادی و لذت

 محمدنعیم «کاکر خیلی ها فکر می‌کنند که شادی و لذت یکی…

شلینگ و هگل،- دعوای 2 فیلسوف دولتی

Schellig, F.W (1775- 1854 آرام بختیاری فلسفه شلینگ،- مفاهیم ناروشن، تعاریف ناتمام. شلینگ…

عید قربان

ای وطندار عید قربان شد قربانت شوم صدقه‌ی حال خراب و…

حامییان حق!

امین الله مفکر امینی !    2025-03-06   نترسم زدشمن تکیه برحـــق کــــــــــرده ام باتکیه…

چرا مردان از زنان قوی تر نیستند؟

پروفیسور دکتر شمس سینا بخش نخست درین جا می خوانید: -چطور میتواند یک…

افغانستان در تلاقی آشوب و رقابت؛ قرائتی تازه از فروپاشی…

نویسنده: مهرالدین مشید فروپاشی طالبان؛ تلاطم‌های داخلی و بازتاب‌های جیوپولیتیکی منطقه‌ای…

در مورد تعاونی‌های کارگری

از آثار کلاسیک لنین برگردان: آمادور نویدی درباره تعاونی‌های کارگری تذکر سردبیر سایت مارکسیست– لنینیست امروز: این…

ریناس ژیان

استاد "ریناس ژیان" (به کُردی: ڕێناس ژیان) شاعر نامدار کُرد…

پنجشیر، زخم بر تن، آتش در دل؛ افسانه‌ای زنده در…

نویسنده: مهرالدین مشید پنجشیر، شیر زخمی اما سرفراز؛ خاری در چشم…

فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

«
»

وای بر صلحی که ازبرقراری آن بیم داشته باشی !

  نوشته ی : اسماعیل فروغی

      مردم – بخصوص خواهران ومادران ماحق دارند روند صلح را با نگرانی واندوه دنبال نموده ،ازین صلحِ سراب گونه به همان اندازه ترس داشته باشند که ازجنگ داشته اند .

.         نیت صلح وجود ندارد

      طالبان با قساوت بر پاسگاه های نظامی ما یورش برده ، در شهرهای بزرگ ماین و موشک منفجرکرده ، بیشتر ازهرزمان دیگر به قتل و کشتار ادامه میدهند . و دولت فاسد نیز سعی می نماید گاهی با بمباردمان های نمایشی و زمانی با نیرنگ و ترفند ، حالت بی ثباتی و جنگ را در کشور همچنان حفظ نمایند .

      انتشار لست اعضای شورای عالی مصالحه بفرمان رییس جمهورغنی که بیشتر به هدف پوچک تر کردن عبدالله عبدالله و زیرنفوذ درآوردن سایر مدعیان و حریفان سیاسی صورت گرفته است ،  ، تلاش تازه ایست برای بغرنج تر کردن روند صلح و راه گم کردن مسیر پر خار و خنجر آن .

     رییس جمهورغنی با این فرمان تفتین برانگیز ، برخلاف قرارداد  ، عبدالله عبدالله را به آسانی دور زده  ، شورای مصالحه ی ملی را یک نهاد حکومتی ــ دولتی معرفی کرده و با این کار فضای بی اعتمادی میان دولت و طالبان را بیشتر دامن زده است . این اقدام وی ، دره ی عمیق بی باوری میان ارگ و گروههای مختلف سیاسی – قومی – مذهبی را هم عمیق تر خواهد نمود .

      رییس جمهور غنی و تیم قدرت طلب شان شامل صالح ، رحیمی ، فضلی ، محب ، اتمر و امرخیل ، همچنان خواسته اند با این اقدام شرافگنانه خط کشی های درشتِ میان دولت و مردم و میان دولت و گروههای مختلف سیاسی – قومی را ، درشت تر کرده ، زمینه ی حضور گسترده تر طالبان را در قدرت آسان تر و مسجل تر نمایند .

       از رهایی پنجهزار طالب و فراری دادن سه سد داعشی از زندان ننگرهار تا تقرر ضیاالحق امر خیل در ننگرهار کلیدی ترین ولایت کشور که با لوی سلامی قطعه ی تشریفات بروی فرش سرخ بدرقه شد ، ازهمه بوی بد گسترش جنگ و دخالت بیشتر پاکستان به مشام می رسد – دخالت خبیثانه ای که یگانه هدف آن هموار کردن بستر نفوذ طالبان در قدرت و کم از کم سپردن کامل امور اداری چندین ولایت شرقی ، جنوبی و جنوب شرقی به طالبان این سربازان نیابتی پاکستان و امریکا میباشد .

       درچونین وضعیتی آشفته فقط یک راه برای جلوگیری از نفوذ بیشتر پاکستان و طالبانیزه شدن وجود دارد . و آن ایستادن متحدانه در برابر این نیات شوم و برپا کردن یک رستاخیزملی است و بس .