زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

محبتگاه عشق

رسول پویان زلف چین چین دام صید وتیغ ابرو قاتل است در…

افغانستان و «حاشیه نشینی ژئوپلیتیکی» در نظام بین الملل

نویسنده: مهرالدین مشید از اسیب پذیری ژئوپلیتیک تا نبود مشروعیت؛ «پاشنۀ…

«
»

هشت مارچ روز بین المللی زنان جهان مبارکباد

بیانیه ی داکتر فیض الله ایماق به مناست ۸ مارچ روز بین اللملی زنان چهان ، در انجمن بزرگسالان در تورنتوی کشور کانادا 

خواهران و برادران گرامی ! 

بعد از عرض سلام و ادب ، نخست روز جهانی زن را از صمیم قلب به شما خواهران گرامی، و فرد فرد زنان افغانها در تورنتوی کانادا، دو دیگر ، زنان ستم کشیده ی مادر وطن ( افغانستان ) و تمام زنان جهان تبریک و تهنیت گفته ، پیروزیهای روز افزون ، برایشان از بارگاه خالق یزدان ، آرزو میکنم. 

حضار محترم ! 

زن – آفتاب است ، ارچند گاه گاهی، ابر های تیره، او را از دیده پنهان می کند و حضور گرم و پًر محبت او را از ما می گیرد ، اما دیر نمی پاید که آن ابر سیاه آب می شود و آفتابی دو باره می درخشد. 

ای زن، وای آفتاب عالم تاب زنده گی، بدان که ابر های « تیره ی زمستان » میگذرد و تو با درخشش بیشتر، باز هم نور افشانی می کنی. 

صبور، متین ، استوار ، باشهامت و دلیرانه قدم بگذار و رونق بخش زنده گی باش ! 

هر روز، روز توست ، زیرا تو آفتابی ! 

و آفتاب یر روز طلوع می کند. 

طلوع امروزت نیز خجسته باد ! 

و حال دست به درگاه ایزد یکتا و یگانه، بلند کرده ، دعا میکنیم تا دروازه های دانشگاه ها بروی دختران رنج کشیده ی افغان زمین باز گردیده ، مشکلات کنونی مردم ما نیز حل و فصل گردد. 

حضار محترم و گرامی ! 

باید بدانیم چرا ( ۸ ) مارچ روز جهانی زن نامگزاری شده است ؟ 

روز جهانی زن، در سال  ۱۹۷۷ توسط ایرین بوکوا مدیر کل یونسکو اعلام گردید. 

علت این نامگذاری، تظاهرات گسترده در اروپا ، برای رعایت تساوی حقوق زن و مرد، کار و برابری بود . 

البته در آغاز قرن بیستم ، با حق رای زنان، شرایط کاری و برابری حقوق، بهبود یافت و تظاهرات نیز کاهش پیدا کرد . 

سازمان ملل، ۱۹ مارچ، آخرین یکشنه ماه فبروری، ۱۵ اپریل و ۲۳ فبروری را برای این مناسبت انتخاب کرد. و علت نامگزاری این روز ها به شرح ذیل است : 

در سال ۱۹۱۰ در کپنهاگ دنمارک، شرکت کننده گان در دومین کنفرانس بین المللی سوسیالیست ها تصمیم گرفتند یک روز سال را، روز جهانی زنان نامگزاری کنند که این طرح، با رای ۱۰۰ زن از ۱۷ کشور جهان تصویب شد. البته در این کنفرانس، تارخ دقیقی برای روز زن مشخص نشد. 

در سال ۱۹۱۱ در برخی از کشور های اروپایی همچون اطریش، دنمارک، آلمان و سویس در ۱۹ مارچ، با شرکت زنان و مردان به قانون حق رای زنان، حقوق کاری، آموزش های شغلی و تبعیض کاری اعتراض شد و این روز را روز زن نامیدند. 

در سال ۱۹۱۵ زنان از ۱۲ کشور در ۱۵ اپریل، در هلند به منزله ی اعتراض علیه ی جنگ جهانی اول، جمع شدند. البته در هشتم مارچ همان سال راهپیمایی دیگری علیه جنگ، توسط زنان برگزار شد. 

در سال ۱۹۱۷ زنان کارگر، در ۲۳ فبروری به خیابانهای آمدند و اعصاب عموی با نام ( نان و صلح ) صورت گرفت. 

در سال ۱۹۷۵ در ایالات متحده ، هشتم مارچ روز جهانی زن نامیده شد. 

در سال ۱۹۱۷ سازمان ملل در مجمعی، هشتم مارچ را که با تارخ رویداد های ملی و تاریخی زنان مرتبط بود، روز جهانی زن نامید. 

باید گفت از این روز خجسته، تا امروز در سراسر جهان تجلیل میگردد. 

« خبرگزاری ایرنا » 

حضار محترم و دوستان گرامی ! 

روز جهانی زن را یکبار دیگر به شما و تمام زنان جهان از صمیم دل ، تبریک و تهنیت گفته، یک پارچه شعر استاد خلیل الله خلیلی را که سالها قبل تحت عنوان ( خطاب به دختران افغان ) سروده شده است به خوانش می گیرم : 

خطاب به دختران افغان

ای   شاخه ی   گل،  شکسته  تا  چند 

ای سرو    روان،    نرسته   تا   چند 

ای   مرغ   بهشت،   خسته   تا   جند 

در  کنج   قفس،   نشسته،   تا   چند 

بشکن        قفس،     چمن     بیارای 

بی   روی   تو    زنده گی    نکو نیست 

در   باغ     امید،  رنگ  و  بو  نیست 

هر  دل  که  هوای  تو  در  او نیست 

جایست    که   شمع   آرزو   نیست 

در   قلب  سیه  دلال ،   مکن   جای 

از ساحل    سند،    تا زر افشان 

یک  عایله، یک  سرای،  یک  میدان 

از     مادر       دودمان   افغان 

از  اهل    سرا ، مباش    پنهان 

در  خانه ی  خویش  چهره بکشای 

علم تو     یگانه     زیور   تست 

افکار تو    گنج    گوهر تست 

عقل  تو  چو  تاج ،  بر  سر تست 

نور   رخ   تو ،   ز   جوهر   تست 

ای     نور ،   برنگها ،     میالای 

ای نخل    امید   تا   جهان   باد 

گلهای تو   دور،   از   خزان  باد 

افکار تو    تازه   و   جوان     باد 

محکوم    فضای    آسمان     باد 

هر  پنجه  که ب فشرد،  ترا  وای 

از توجه ی تان جهان سپاس

داکتر فیض الله ایماق 

۲۰۲۳  – هشت مارچ  

تورنتو – کانادا