کور و نابینایان خرد

تقدیم به زن ستیز های بدوی و ملا های اجیر، آن…

فضیلت سیاسی و افغانستان

در نخست بدانیم٬ ماکیاولی در شهریار و گفتارها٬ در واقع…

بهای سنگین این خاموشی پیش از توفان را طالبان خواهند…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان بیش از این صبر مردم افغانستان را…

گلایه و سخن چندی با خالق یکتا

خداوندا ببخشایم که از دل با تومیخواهم سخن رانم هراسانم که…

(ملات گاندی در مورد امام حسین

باسم تعالى در نخست ورود ماه محرم و عاشوراء حسينى را…

جهان بی روح پدیداری دولت مستبد

دولت محصولی از روابط مشترك المنافع اعضاء جامعه می باشد٬ که…

ضانوردان ناسا یک سال شبیه‌سازی زندگی در مریخ را به…

چهار فضانورد داوطلب ناسا پس از یک سال تحقیق برای…

پاسخی به نیاز های جدید یا پاسخی به مخالفان

نویسنده: مهرالدین مشید آغاز بحث بر سر اینکه قرآن حادث است و…

طالبان، پناهگاه امن تروریسم اسلامی

سیامک بهاری شورای امنیت سازمان ملل: ”افغانستان به پناهگاه امن القاعده و…

  نور خرد

 ازآن آقای دنیا بر سر ما سنگ باریده عدوی جان ما…

عرفان با 3 حوزه شناخت/ ذهن، منطق، غیب

دکتر بیژن باران با سلطه علم در سده 21،…

شکست مارکسیسم و ناپاسخگویی لیبرالیسم و آینده ی ناپیدای بشر

نویسنده: مهرالدین مشید حرکت جهان به سوی ناکجا آباد فروپاشی اتحاد جماهیر…

سوفیسم،- از روشنگری باستان، تا سفسطه گری در ایران.

sophism. آرام بختیاری دو معنی و دو مرحله متضاد سوفیسم یونانی در…

آموزگار خود در عصر دیجیتال و هوش مصنوعی را دریابید!

محمد عالم افتخار اگر عزیزانی از این عنوان و پیام گرفتار…

مردم ما در دو راهۀ  استبداد طالبانی و بی اعتمادی…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان سرزمینی در پرتگاۀ ناکجاآباد تاریخ مردم افغانستان مخالف…

ترجمه‌ی شعرهابی از دریا هورامی

بانو "دریا هورامی" (به کُردی: دەریا هەورامی) شاعر، دوبلور و…

تلویزیون حقوق ناشر یک اندیشه ملی و روشنگری 

نوشته از بصیر دهزاد  تلویزیون حقوق در پنجشنبه آینده،  ۱۱ جولای، …

افراطیت دینی و دین ستیزی دو روی یک سکه ی…

نویسنده: مهرالدین مشید در حاشیه ی بحث های دگر اندیشان افراط گرایی…

د مدني ټولنې په اړه په ساده ژبه څو خبرې

 زموږ په ګران هېواد افغانستان کې دا ډیر کلونه او…

از پا افتادگان دور جمهوریت

در خارج چه میگویند ؟ انهاا طوری سخن میرانند که افغانستان…

«
»

له طالبه ویره نده په کار

په داسې حال کې چې د امریکا او طالبانو تر منځ د سولې روانې خبرې نهم پړاو پیلېدونکی دی او دواړه خواوې پر مهمو مواردو د هوکړې خبره کوي؛ دغو خبرو ته د خلکو هیله مندي زیاته شوې، خو یو شمېر خلک د سولې له روانو خبرو اندېښمن دي او ځيني سیاسیون هم له دغو خبرو او د بهرنیو ځواکونو له وتلو وروسته د اوسني نظام د لنډ عمر خبره کوي.
عام خلک بیا دوه ډوله اندېښنې لري؛ یوه اندېښنه د سولې د روانو خبرو د جریان په اړه او بله یې یې بیا له سولې وروسته په حکومتي او سیاسي نظام کې د طالبانو د ورګډېدو په اړه ده.
د افغان حکومت ترڅنګ ځیني خلک اندېښنه او پوښتنه لري، چې د حکومت له استازو پرته د امریکا او طالب لوري تر منځ رښتیا هم د سولې لپاره صادقانه خبرې روانې دي که د دواړو لورو تر منځ د افغان سولې په نوم معامله روانه ده؟
د دوی اندېښنه له دې امله ده، چې د زلمي خلیلزاد او طالب استازیو تر منځ د ټولو پړاونو د ترسره شویو خبرو پوره جزئیات نه رسنیو او نه هم افغان حکومت ته معلوم دي او ظاهراً ارګ هم د دې خبرو پایلو ته په تمه دی.
دغې چارې خلک د سولې په روانو خبرو شکمن کړي، چې ګواکې خدای مه کړه د سولې په نوم کومه معامله ترسره نه شي. دویمه ډله خلک بیا طالبانو سره له سولې وروسته د افغانستان په سیاسي او حکومتي نظام کې د دوی له ورګډېدو او د دغې ډلې له راج چلولو څخه اندېښنه لري. دوی وایې که له طالبانو سره سوله کیږي نو آیا افغانستان به یو ځل بیا اتلس کاله پخوا وختونو ته ځي او که طالبان به له خپل پخواني سخت دریځۍ څخه لاس په سر شوي وي؟
دغه ډله خلک ټول له افغانستانه د امریکا له وتلو او په واک کې د طالبانو له شریکولو سره مخالف دي. دوی وېره لري چې ښايي طالبان به له خپل پخواني دریځه، چې د خپلې واکمنۍ پر مهال یې د خلکو پر وړاندې په ځانګړې توګه د مېرمنو پر وړاندې درلود؛ نه وي تېر شوي.که څه هم طالبانو ته نږدې سرچینو رسنیو سره خبرو کې له سولې وروسته د خپل اوسني او پخواني دريځ د بدلون خبره کړې، خو بیا هم هغوی، چې لا یې هم د طالبانو د نظام خونړی انځور په ذهن کې دی؛ د طالبانو د مفکورې او ذهنیت پر بدلون باوري نه دي.
اوس بايد څه وکړو؟
که څه هم پورته دواړه یادې شوې اندېښنې تر ډېره پر ځای دي، خو د حل لار هم دا نه ده چې یا د سولې د روانو هڅو په اړه منفي فکر وکړو او یا هم له سولې وروسته له طالبه وډار شو او  له امریکا پورې کلک ونښلو، چې له افغانستانه دې نه وځي، ځکه دا به ناشوني وي،چې تل دې پر بل چا متکي واوسو.
تر څو به له یوې ډلې د ډار له امله بل چا ته محتاج اوسو او تر څو به خپل ځانونه په نورو ساتو؟
راشئ، چې نور په خپل منځونو کې لاس په کار شو؛ نباید له سولې وروسته له طالبه وډار شو او نه له افغانستانه د امریکا په وتلو، نه له طالبه ویره په کار ده او نه هم د بهرني ځواکونو له وتلو، ځکه اوسمهال طالبان هم په دې پوه دي، چې یو ملا په یواځې ټوګه نشي کولای جامع الکمالات واوسي او په بهرنیو اړیکو، ستراتیژي جوړولو، اقتصادي ، انجینري ، طب او… برخو کې نظر ورکړي.

بل لور ته یو څه، چې د وېرې او ډار کچه له صفر سره ضربوي هغه د روسیې او چين په شمول د افغانستان په کرکېچ کې د ښکېلو او با نفوذه هېوادونو د تضمین خبره ده، چې د سولې هوکړه به تضمینوي.

باید په یاد ولرو، چې نه مو بهرنیان سرنوشت ټاکلی شي او نه مو طالبان د سرنوشت په اړه پرېکړه کولی شي. اوس په کار ده، چې که طالبان ځانونه افغانان بولي نو باید د تېرو کلونو ترلاسه شوې لاسته راوړنې، چې د زده کړې، بیا رغونې، سوداګرۍ، سیاست، حکومتولۍ، د بیان آزادي، د ښځو حقونو او رسنیو د فعالیت برخه کې ترلاسه کړي؛ وساتي.
لکه څنګه، چې دوی ویلې د واک د انحصار په فکر کې ندي؛ باید نور ځانونه د نورو هیوادونو له نفوذه را خلاص کړي. نور باید خپل افغان په غیږ کې ونیسي او دښمن ته له ولس سره په ګډه ځواب ورکړي، چې نور نو د دوی په خبرو نه دوکه کیږي.
ولس هم باید د طالبانو په وړاندې نرمښت وښي.
مدني بنسټونه او د بشر حقونو کمیسیون هم باید طالب سره له سولې وروسته د هغه جنګي ډلو پر وړاندې قضیې راونه سپړي، چې په تېر کې یې د جهالت او مجبوریت پر مهال له دې ولس سره ترسره کړي دي.
او دوی (طالبان) دې هم ځانونه ثابت کړي، چې نور خپلواک دي افغانستان باید له ټولې نړۍ سره د یو آزاد او قوي دولت په توګه خپلې اقتصادي، سیاسي او ډیپلوماټیکې اړیکې ولري. هیڅ هېواد ته باید د افغانستان په کورني سیاست کې له حده ډېر یا کم فرصت ورنکړل شي. یعنې له هېوادونو سره دې د افغانستان د خلکو او ملي ګټو پر بنسټ دولت – دولت اړیکې جوړې شي څو نورو هېوادونو ته دلته د نیابتي جګړې لپاره پلمه پاتې نه شي؛ له دې لارې کولای شو، چې تلپاتې سوله تجربه کړو او د په نظام کې د طالبانو له ورګډېدو مو پر کوڅو او ښارونو وېره خوره نکړي.

لیکنه: خوشحال آصفي