ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

چرا اخلاق در همه‌ عرصه‌های زنده‌گی میان بیش‌ترین بشرِ قرنِ…

اخلاق‌نگری به سیاست‌مدارانِ بد اخلاق: مورد ترامپ محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب-دینی فلسفی من…

برابری حقوی + استعداد ذاتی = شایسته سالاری...!

انسان ها٬ نظر به توانایی های ذاتی برابر آفریده نشده اند.…

مرغ رویا  

رسول پویان  مسوزان بال پـرواز پرستـوهـای زیبا را   میفگـن در قفسهای طلایی…

تعامل که انزوا؟

نور محمد غفوري په نړیوالو اړیکو کې د هېوادونو برخلیک د…

از کابل تا دیاسپورا؛ روایتی از هفت خوان رنج های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ در گره گاۀ تروریسم و مردم این…

هویت و عوامل تعیین‌کننده آن: بررسی علمی و تحقیقاتی

نور محمد غفوری خلاصه هویت یکی از مفاهیم بنیادین علوم اجتماعی و…

نقد متافیزیک؛ شرط انقلابی بودن،شد

Metaphisik. آرام بختیاری متافیزیک؛ میان الاهیات، و هستی شناسی توهمی.   آغاز بحث متافیزیک…

جهان در آستانهٔ زوال دموکراسی

نویسنده: مهرالدین مشید فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۹۱ نقطهٔ…

اتحاد 

تابکی در رنج  و دوری ها ستیم موج  نا  پید ا…

نان آوران کوچک

   ساجده میلاد در ازدحام جاده در شب ها  کودکی پرسه می‌زند هر…

یادهانی ضروری

خطاب به کسانی که به خطا، ببرک کارمل و محمود…

روناک آلتون

خانم "روناک آلتون" (به کُردی: ڕوناک ئاڵتوون)، شاعر و نویسنده‌ی…

جګړې او ورک شوي سرتېري

حميدالله بسيا په انساني تاریخ کې جګړې تل له وینو، وېر،…

تجربه های تاریخی که به سرمایه های ملی بدل نشد

نویسنده: مهرالدین مشید شکست هایی که هر روز ما را وحشتناک…

لنینگراد دیمیتری شوستاکوویچ سمفونــیِ پیروزی ارتش سرخ بر فاشیسم 

ترجمه و تنظیم: آناهیتا اردوان این ترجمه را  به مهندس ارشد…

ارزش نقد و کم‌رنگی نقدهای ادبی

یکی از بدی‌های تاریخی در جهان و کشور ما، رنگ‌باختنِ…

«
»

شعار ما

مولانا داکتر محمد سعید « سعید افغاني »

شعار ما تعقل و تدبیر نیک حسن تفاهم ، صلح ، سلم ، منطق و استدلال است .

ما این شعار را بعد از تحلیل و اندیشه زیاد و همه جانبه برای خیر و سعادت  دایمی مردم افغانستان عزیز و خیر و سعادت  دایمی مردمان منطقه و خیر و سعادت دایمی مردمان جهان  برگزیده ایم .

ما یقینٲ میخواهیم که در این مقطع حساس تاریخی ، برای خیر و سعادت انسان و عالم بشریت خدمت با سزای را کرده ،  رسالت حیاتی و زندگی خویش را بوجه احسن انجام دهیم .

شعار ما متکفل  و ضامن خیر و سعادت دایمی  مردم است ، میخواهیم  که تشنجات لجوجانه رفع  و زمینه بهتر برای آبادی و شگوفانی مهیا گردد .

شعار ما با دوستان تقویه علایق مروت را در برداشته و میخواهیم با بیگانگان نیز از در مسالمت به اساس مفاهیم ارزنده این شعار مبادی و اصول شرافت و کرامت انسانی را برقرار سازیم .

شعارما در صورت تحلیل درست ، گنجایش ان را ندارد که از آن تعییر سو شود و یا به اثر ان ٱتش فتنه و فساد شعله ور گردد .

ما از شعار خویش تا آخرین رمق حیات دفاع  میکنیم و در راه تطبیق آن جدٲ میکوشیم .

ما به تقدس شعار خویش باور داریم و به خطا کاران توصیه مینمایم  که از شعار ما پیروی کنند  از اعمال زشت ندامت و پیشیمانی نموده  خود را عنصر صالح  جامعه بسازد .

شعار ما خواهان عدالت اجتماعي  در سراسر جهان و گیتی است  و به تباه کاران اعلان مینمایم  که دستان ناپاک خویش را از تماس به آن وسایل بردارند که  موجب جنگ جهانی سوم و تباهی بشریت میگردد .

البته  جنگ جهانی سوم چنان جنگ اتومی خواهد  بود  که  نسل بشر را از سطح کره زمین  محوه و نابود خواهد کرد  و ظالم و مظلوم  یک سان در اتش ان خواهند سوخت .

گرچه من باور دارم  که اراده  جنگ جهانی سوم ،  بوقوع نخواهد  پیوست . مگر ؛ در صورت  تیره شدن اوضاع و در غلیان سوی تفاهمات تجربه نشان داده  که اعمال غیر ارادی هم صورت میگیرد .

من باور دارم  که به شعار مقدس ما ، عناصر صالح لبیک میگویند و از ٱن تعبیر درست مینمایند . مگر ؛  جای تاسف این است که تباه کاران و وابستگان انها همیش از مفکوره های انسانی  تعبیرات سو را به میان اورده اند که ضرور این شعار مقدس ما هم مورد تاخت و تاز ٲنها واقع میگردد و یک عده ساده لوحان را به دوستان واقعی  حتی به خود بدگمان ساخته ٱنها را فریب میدند .

ما بارها  ٱواز صلح  را بلند  کرده ایم ، مگر؛  این ٱواز انسانی  را  قدرتمندان  و اجینتان آنها تعبیر درست نه  نموده ، اوضاع  را متشنج  و عوامل  بدبختی مردمان  منطقه را مهیا میسازند .

پس چاره چیست و چه باید کرد ؟

به نظر ما چاره اساسی  ٱن اهمیتی  شعار ما ، شعار تدبر و تعقل نیک ، حسن تفاهم ، صلح ، سلم ، منطق و استدلال است که  مطابق ٲن باید مخلصانه عمل کرد .

من باور دارم  ٲنچه که  دسیسه بازان و خرابکاران برای تباهی  مردم بیگناه  مهیا  میسازند ،  ٲخر موجب ٲن میگردد  که حرکت مترقی  در قلب  قدرتمتدان داخل  میشود و تارپود آنها را محوه و نابود میسازد .

ٲخر جهان به حقایق  متوجه میشود دوست دشمن خود را خوبتر تشخیص  میکنند .

ٲخر مردمان این دیار  به کرده های خویش پشیمان گشته وبه قدرتمندان جواب دندان شکن میدهد .

ٲخر حسن تدبر و تعقل تقویه، حسن تفاهم  جامه عمل  را در بر کرده ، صلح  و سلم برقرار و از راه منطق  و استدلال پرابلم ها و مشکلات حل و فصل و افغانستان و منطقه ٲباد و شگوقان  میگردد .

ٲخر قدرت مردمی  بالای تمام کره زمین تسلط پیدا میکند که اثر ان تولیدات روبه افزایش و در توزیع ٲن عدالت اجتماعی به میان میاید .

ٲخر بیکاری از روی کره زمین رخت  میبندد و ٲقائی و باداری به برادری و برابری مبدل میشود .

ٲخر جای زرگوئی و غلط گوئی را منطق  و استدلال گرفته حرکت دسته جمعی  به میان  میاید .

ما باورداریم  که ما  در راه حق  برای حق  مجادله و مجاهده  داریم و ٲخر حق  بالای با طل و نا حق غالب و فائق میگردد .

قران کریم میفرماید :  « سوره ۱۷: الإسراء ـ ایه  ۸۱ » .   

وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ﴿۸۱﴾

وبگو امد حق  و نابود شد باطل ، ضرور با طل نابود  شدنی است .

بنٲ ؛ ما شعار حق  خویش را که  عبارت از تعقل ، تدبر نیک ، حسن تفاهم ،  صلح، سلم ، منطق  و استدلال است ؛  اعلان  میداریم  و با امید پیروزی های حق بر باطل میباشیم .

و من الله التوفق

دکتور سعید افغاني

سال ۱۳۵۵ هجري شمي ــ  کابل

 

 

تهیه و ترتیب کننده : برهان الدین « سعیدی »