عشق بود آن !

امین الله مفکر امینی                        2026-22-!06 در ایــن دهری ِ مجاز مجوییـــد ومگویید…

اسلام‌گرایی؛ از رستاخیز ضد استعمار تا چالش افراطیت و امکان…

نویسنده: مهرالدین مشید مطالعه‌ای در اندیشه متفکران مسلمان و تجربه افغانستان،…

لرمانتوف نابغه سرکش ادبیات روسیه

برگردان. رحیم کاکایی «خانه من هر جا که آسمانی باشد، آنجاست...» مترجم: همپای…

افغانستان در چهار راۀ رقابت های ژیوپلیتیک و ا ستراتیژی…

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتژیک پاکستان و هند تا عمق…

جنگ های فناورانه وفکری در عصر جدید ، بررسی جایگاه…

مقدمه . إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ…

خطر متافیزیگ نادیده گرفته شد

Metaphisiker. آرام بختیاری فلسفه متافیزیک؛ رونق دین، اعتراض سکولاریسم.  نوع تفکر متافیزیکی در…

مرگ چیست؟

برهان الدین « سعیدی »  به روز مرگ چو تابوت من…

وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

«
»

روز سی و هفتم جنبش اعتراضی مردم ایران !

روز سی و هفتم جنبش مردم در خیابان وزیر علوم ولایت فقیه گفت : در دانشگاهها ستاد نیروهای مسلح دایر میشود …

استاندار تهران ولی گفت به زودی دو یا سه نقطه در تهران برای برگزاری تجمعات تعیین می شود…یعنی زمان و مکان مشخص میکنند که بروی شعار مرگ بر دیکتاتوری بدی ؟

گفته بودم پرت و پلا گفتن از علائم پایان است خوشحالم که این پیله متعفن دینی 43 ساله بالاخره ترک عمیقی خورد و خیلی زود خواهد شکست !

ولی فارغ از اینکه با چه صحنه هایی مواجه باشیم … این نسل را نمیشود راحت پیچاند . نسلی که ابتدا دنبال الفبای ساده زندگی است . مثل آزادی ، نفس کشیدن ، نان ، کار … نسلی زخمی که دنبال سوسیالیسم و جامعه بی طبقه توحیدی و این حرفها نیست ، اساسا مشکلش آرمان گرایی های قدیمی زمان 1357  نیست . فقط غریزتا و تجربتا میداند که شکنجه و زندان بد است چه شاه باشد چه رهبر …

این نسل سوال دارد و نمیشود هی بگویی الان وقتش نیست . وقت پرسیدن را هیچ خدایی نمیتواند مشخص کند  و آنجا که هر کس به هر دلیلی از جمله اتحاد گفت الان وقتش نیست قطعا زیرو رو کشی نافرمی در انتظار است .  این نسلی است که میداند رهبر شدن شاه و شاه شدن رهبر یک قصه کهن در تاریخ سیاسی ایران است . دو روی یک سکه !

کسی که گفت الان وقتش نیست تا از ساواک و شکنجه و زندان زمان سلطنت سوال شود و شعار ندهید مرگ بر ستمگر چه شاه باشه چه رهبر…ریگ به کفش ندارد کلوخی به تنبان دارد !

درآینده از نظر من شخصا فقط آزادی بیان باشد حتما با خورجینی از سوالات در خدمتم . بعید میدانم این نسل کف خیابان که تمام خون و رنج جنبش را به دوش میکشد راحت از کنار هر سوالی بگذرد .  فعلا نقش رسانه ها را در گذاشتن یک عدد شاه در ویترین درست یک هفته قبل از کارزار برلین و تعارف به نسل فعلی بررسی کنیم .

زخمی که ایران از نیم قرن حکومت دینی طی نیم قرن خورد خیلی عمیق است . با وعده رسانه های شاه ساز بعید میدانم مداوا شود . باید بخواهی و بتوانی مرهمی روی زخمهای عمیق ایران داغون بگذارید !

22.10.2022

اسماعیل هوشیار