شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

«
»

ذهن ستم گستر 

رسول پویان 

زمیـــن در آتـش خـودکامگان آز می سوزد 

سـرا و مـزرع و دارایـی و انباز می سوزد 

مگـو افـسـانـۀ گلـزار ابـراهـیـــم بـر انـسـان 

که صدباغ وچمن درکوره‏های بازمی سوزد 

برادر تشنه بر خون بـرادر بـوده در صحرا 

پدرسنگین دل ومادرکه بی اعزاز می سوزد 

یهوه کین و خشم وخون را باهم کند مخلوط 

خدای مهربان و رحمت و دمساز می سوزد 

نـشـد خـامـوش بـر انـسـان مظلوم آتش ظالم 

فلسطین زیـر بمب و آتش سـرباز می سوزد 

سران غرب چشم وگوش ودرب دل رابستند 

حقـوق حــقـۀ انـسـان در اغـمــاز می سوزد 

نه تنها کودک وپیروجوان را قتل عام کردند 

در آتـش حرمت آزادی و جـانبـاز می سوزد 

ندارد بر تری در نـزد حـق انسان بـر انسان 

چرا در دوزخ تبـعـیـض از آغـاز می سوزد 

ز کـین و خـشم و بیداد سکندر در دل تاریخ 

کهن تخت شهنشاهـانـه در شیراز می سوزد 

بـرآمـد از دل یـونـان و روم ذهـن ستم‏گستر 

که استعمار و نظم قلدری، هم‏باز می سوزد 

فقط ازچنگ لیبرالیزم رسـوا خون می ریزد 

زمین درورطه های جنگ براندازمی سوزد 

جهان درچنگ چندتا مالک سرمایه افتادست 

تمام خــلـق عـالــم در تب ناســاز می سوزد 

چه داردراست افراطی بجزفاشیزم ویرانگر 

که دنیا را به دیگ روغـن گـراز می سوزد 

هجـوم حـرص امریکا شـده در آســیا دوزخ 

که خشک وتردرین برنامۀ بگداز می سوزد 

به دست طالب بی مایه دادند تیغ خون آشـام 

که بنیان وطن درزیر تاخت وتاز می سوزد 

نشاط ساز و آهنگ غزل خاموش گردیدست 

بـه زیـر تـیــغ ظالـم در گلـو آواز می سوزد 

بخواری غیرت عشق ومحبت را کشندبردار 

میان آتش وخون شوروشوقِ  ناز می سوزد 

لبان اجـتماع را بـا جـوالـدوز ســـتـم دوزنـد 

ز بیم تشنۀ خـون بر زبـان ابـراز می سوزد 

وطن زندان انسان گشته وباغ وچمن سوزان 

ز جـور گرگسان بال و پر پرواز می سوزد 

خـدا را جـنـبـشـی تـا مـادر میهـن شـود آزاد 

چرا در شـانـۀ اقـبــال مـا شـهباز می سوزد 

15/11/2024