واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر

Arendt, Hanna (1906-1975) آرام بختیاری نقل قول های سیاسی یک زن برای…

فقدان روایت آشتی ملی و بحران گفتمان در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دوراهیِ آشتی و منازعه افغانستان طی پنج…

چهار و نیم سال پس از برپایی امارت اسلامی سرمایه؛…

فهیم آزاد مقدمه فقدان اجماع تحلیلی پیرامون بازگشت طالبان به قدرت سیاسی…

پاسخی به پرسشی که چرا؟ گفته بودم، خامنه‌یی قصد حمله…

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مبان بخش نخست در هفته‌ی گذشته‌ یک هم‌وطن ما یا…

از کابل تا تهران؛ مهار افراطیت یا مهندسی قدرت و…

نویسنده: مهرالدین مشید زورگویی یا ژئوپلیتیک ضربه؛ بازی با آتش تحولات امنیتی…

ویکتور هوګو

هغه د فرانسې نامتو شاعر، ناول، رومان او ډرامه لیکونکی…

«
»

د مولانا سعید افغاني د یو دیرشم ، تلین په ویاړ!

مجیب الرحمن  « خطیبي »

ای دی  خیر او دسعادت او د حسن تفاهم  د لاری مبارزه !                                                       تا د سید جماالدین « افغاني » په څير ؛ په ویاړ سره دی افغاني همت او فهم  سره  د عرب  په  ځمکه د افغانې تاریخ  د ژوندی پاتی کیدو لپاره د سولۍ وږی کیښود .                                                 ته د علم او پوهۍ هغه روښانه مشعل یې  چې  پيړۍ پیړۍ  به د ټولو افغانانو په لاس وګرځول شي او د عالمانو، سیاست پوهانو د ژبۍ څاری به وي او د هرې ورځ  پاڼۍ  سرلیک به منل کیږی .            ته مړ نه یی ؛ ستا نوم په افتخار سره زمونږ  په زړونو  او د تاریخ  صفحو کښی  ژوندی دی !     

ای د سولی  او آرامش د لارې  مشعله !                                                                             ته زمونږ او د شرق ، غرب د پوهانو په افکارو کی یی ، هیڅکله به ستاسو د « نــدآ صلح و آرامش ضرورت مبرم عصر موجوده ماست  »  چه د  بشر د خیر اوسعادت ته دی  پیشنهاد  کړه ؛ هیره  به  نشي  او بالاخره به ستا  ټولی « غوری ویناوی ، لیکني  او ملی ارمان »  به  د  یو ملی او تحقیقاتی اداری لخواه  ارزیابي شي ، او د وطن او د انسان د خیر وسعادت لپاره به تری رهنمودونه جوړشي .

ای د مینې او محبت  د لارې مبلغه !                                                                                  تا د  اسلام  واقعی  دین  چه د « عشق او  محبت »  دین  دی ، لکه علامه سید جماالدین « افغاني » بشریت ته معرفی کړ ؛  نو په  یو آواز او په  ډیر صداقت اعلامو چې  مونږ  د دوه  رشتینی علامه ، شاهدان یوو،  یو علامه سید جماالدین « افغاني »  د نړی ستر مفکر، اوبل  ثانی  سید جمال الدین  ؛ مولانا  محمد سعید « سعید افغاني »  زمونږ د هیواد مشهور روحاني ، پوه عالم  ، لیکوال ، مولف ،  استاد  او اجتماعي  شخصیت دی ؛ چـه تل یی د سولی ، تـرقی ،  وروری ، برابری او تفـاهم  لپـاره مبارزه وکړه .

الهی  !  ته په خپل  فضل او مرحمت ؛ مولانا سعید افغاني  مغفرت  او روحی  ښاد کړه !                                                                    امین یارب العالمین              

****

مجیب الرحمن « خطیبي »                                                                                                   کابل ــ  خیرخانه مینه

۲۷ فبروری ۲۰۱۶