جوهر عشق

رسول پویان دلی از جـوهـر عشق آفریدند سری در پیکـر عشق آفریدند سفر…

۱۵ اگستروزی که نه‌تنها جمهوریت؛ بلکه رویاهای یک ملت فرو…

نویسنده: مهرالدین مشید ۱۵ اگست ۲۰۲۱ را نباید صرف به‌عنوان روز…

آیازبان پارسی گویشی مردم کابل و تهران  ویا گویش هزارگی …

نوشته: دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها برخی ماجراجویان…

آسیب شناسی  استقلال افغانستان آن در بعد های سیاسی، اقتصادی،…

نوشته از بصیر دهزاد   روابط بین المللی و تکنالوژی معاصر…

کمدی الاهی یا کمدی انسانی؟ بالزاک و دانته

Balzak, Honore de (1799- 1850) آرام بختیاری بلبشو و شهر فرنگ جامعه…

         پنجساله گی چیره گی تاریکی درافغانستان       

    نوشته ی :اسماعیل فروغی                                                            پنجسال ازفاجعه ی تسلیم دادن…

میرزا تورسون‌زاده شاعر صلح و دوستی تاجیکستان

 برگردان. رحیم کاکایی زویا عثمانووا میهن‌دوستی پرشور که هرگز چیزی را بر…

 افغانستان ؛ در چنبره افراطیت دینی و تندروی قومی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در طول تاریخ معاصر خود، به‌ویژه در…

از دیدگاه علم سیاست !

تلاش و سعی چه به شکل مسلحانه باشد یا غیر…

افغانستان در بن‌بست؛ راه‌های برون‌رفت و چشم‌انداز آیند

نویسنده: مهرالدین مشید فردای افغانستان و چگونگی عبور از وضعیت موجود در…

فرانس مهرینگ؛ تئوریسین ژورنالیست، ژورنالیست صاحبنظر

France Mehring (1846- 1919 ) آرام بختیاری مهرینگ؛ کوشش در راه روشنگری…

افغانستان در آستانه یکخطر وبحران جدید ( تداوم بحران نیم قرنه) 

نوشته از بصیر دهزاد  آغاز جنگ ها و حملات پراگنده گروه…

قرائت های تاریخی و فراتاریخی دینی؛ از بن بست تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در دو سده اخیر، یکی از مهم‌ترین رویکردها…

تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

«
»

حب الوطن من الايمان

تتبع ونگارش : 

الحاج امین الدین «  سعیدی- سعيد افغانی  »

مدیر مرکز مطالعات ستراتــیــژیکی افغان
ومسؤل مرکزفرهنگی د حق لاره- جرمنی

یکی از جملات زیبا وپُر مفهوم که حتی تعدادی از علمای دین در افغانستان  به ګمان اغلب بدون داشتن کدام قصد بد و سوء آنر در بیانات ونوشته های خویش به عنوان  حدیثی به پیامبر صلی الله علیه وسلم نسبت  میدهند. «حب الوطن من الإيمان»  ) دوست داشتن وطن نشانه ای ايمان است. ) ولی اگر در سند این قول و موضوع تحقیق  وبرسی بعمل اید هیچگونه سندی تائیدی برحدیث بودن این مقولۀ خوب  عربی وجود ندارد،  واز جملۀ  احادیثی موضوعی و و روایت نه شده از پیامبر اسلام میباشد ( تفصیل موضوع : « كشف الخفاء» (1102).
عبد الرزاق صنعانى از علمای معروف اسلامی ومحدثی مشهوری مینویسد :
حدیثی «
حب الوطن من الايمان »  از جمله احادیثی  موضوعی  میباشد .
شيخ ألباني  عالم شهیر جهان اسلام مي گويد: حدیثی «  حب الوطن من الايمان »   حديث موضوعی است، (مراجعه شود به  ضعيف الجامع والسلسلة الضعيفة – (1/ 110 ) رقم ( 36).
بادرنظرداشت دلایل فوق  که بدان اشاره بعمل آمد ، قبل از اینکه این جمله را به مثابه حدیث بشماراریم  از جمله مقوله های عربی بوده ، واین مقوله در
مسایل نقلی  شرع  قابل استدلال و حجت مانند حدیث شده نمیتواند ونیست.  
ولی این بدین معنی  نیست که از پیروی وعمل به فهم  آن دست برداریم ، زیر در این هیچ جای شک نیست که ، وطن‌دوستی با ایمان هیچ منافاتی ندارد و وقتی  اگر به سایر ارشادات دین مقدس اسلام  توجه نمایم  دوستی وطن ، خدمت به  وطن ،حتی به معنای جایگاه و مکان و سرزمین آباء و اجدادی را نیز ستوده و به محبت و علاقه‌مندی واعمار آن تاکید وهدایت میفرماید ،  چرا که اساساً انسان، رابطهٔ مادّی و معنوی بخصوصی  با زادگاه خود دارد و همین پیوند عاطفی، باعث علاقهٔ انسان  به وطن ابایی واجدادیش میگردد .
از جانب دیگر  وطن‌دوستی، ومحبت  با وطن و زادگاه  عمل منطقی  و موافق عقل نیز است؛ چون وطن‌دوستى معلول حب ذات می‌باشد. پس در حقيقت بحث از وطن‌دوستى، بررسى يكى از نتايج و معلولات خود دوستى (به معناى عمومى آن) می‌باشد.
 خواننده محترم !
توجه فرماید در جمله با زیبای خاصی گفته شده است :«  حب وطن از ایمان است» وطن‌دوستی، نشانه و از آثار ایمان به الله  است،. یعنی کسی که ایمان به الله  دارد، وطنش را هم دوست دارد   وکسیکه ایمان به الله دارد هیچ وخت دست به خیانت ووطن فروشی واعمال خاینانه  نمی زند ، ولی هر کسیکه  ایمان به  الله  ندارد، به دروغ شعار «وطن، وطن» سر می‌دهد.
  پایان