تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

جریده ملی انگار

محمد قاسم آسمایی

در باره جریده انگار

 osmai

با دور شدن سردار محمدهاشم از پست صدارت ( روز ۱۹ ثور  ۱۳۲۵خورشیدی ) و جانشین شدن برادرش سردار شاه محمدخان، دوره کوتاهی از آزادی نسبی در کشور حکمفرما شد که انتخابات آزاد برای بلدیه ها (در سال ۱۳۲۸) و انتخابات آزاد، سری و مستقیم شورای ملی (در سال ۱۳۲۹ ) خورشیدی پیامد آن بود وهمزمان با آن تشکیلات سیاسی که مدتها قبل به شکل مخفی ایجاد ومصروف تنویر اذهان مردم بودند تا اندازه علنی شده وبرای گسترش افکار ونظریات خویش به نشر وپخش جراید پرداختند.

در این مرحله حزب وطن به رهبری میرغلام محمدغبار جریده « وطن»، حزب خلق به رهبری داکتر عبدالرحمن محمودی جریده « ندای خلق» وحزب ویش زلمیان جراید«انگار» و« ولس» را منتشر ساختند.

شماره اول جریده «انگار» به صاحب امتیازی فیض محمدانگار ومدیریت مسئول او بتاریخ نهم حوت سال 1329 خورشیدی اقبال چاپ یافت. جریده در چهار صفحه هفته دوبار (روزهای یکشنبه وچهار شنبه به زبانهای پشتو وفارسی) به شکل تایپ و گستتنر تکثیر میشد.  

جریده انگار  مانند سایر جراید آزاد و ناشر خواسته های مردم، عمرکوتاهی داشته و بعد از شماره پانزدهم بتاریخ 28 حمل 1330 مصادره و نشرات آن متوقف شد.

صفحه انترنیتی راه پرچم در راستای بازپخش جراید ونشرات که پیشگام پخش روشنگری وآزادیخواهی بودند امکان آنرا یافت تا به تعقیب بازپخش جریدۀ “نداء خلق” و”خلق”، اینک مجموعه این جریده را در یک جلد خدمت علاقمندان تاریخ نهضت آزادی خواهی وطن، تقدیم نماید.

 نام خادمان صادق وطن که با قدم و قلم برای آزادی و برابری رزمیده اند؛ جاویدان است.