بعد از ضربه چه می‌ماند؟

افغانستان و منطقه در عصر جنگ‌های فرسایشی Wahidullah Noorzai — Former…

دل دادن و دل بردن!

امین الله مفکر  امینی                2026-25-09 دلـــــدادن ودل بردن ودل بستن نباشد…

ایدئولوژی سایه ای سنگین برفراز اندیشه ها

 نویسنده: مهرالدین مشید              زنجیر های ناپیدای ایدئولوژی  انسان موجودی معناجو است. او…

علم ګل سحر

له ګران علم ګل سحر سره، چې د علم او…

فاصله میان قدرت و اثر

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Field Strategist…

چند شعر کوردی با ترجمه 

چوون خەم و پەژارە  وڵاتمی داگیرکرد دەسوری داکوو دڵخۆشیان خەسان. ◇ در این سرزمین  غم حاکم…

نورستان؛ از خاطره یک جنگ تا آغاز یک دوره تاریخ

 نویسنده: مهرالدین مشید آغاز دوباره درگیری‌ها در منطقه کامدیش نورستان، خاطره…

افغانستان میان مهندسی قدرت و بازی امنیتی طالبان و پاکستان

 نویسنده: مهرالدین مشید درگیری طالبان  با مردم؛ فرار از حل بحران…

اتهامات جرایم جنگی توسط بریتانیا

طرح دوسیه ۹۷ ملیونی اتهامات جرایم جنگی توسط بریتانیا شامل…

ابو نواس اهوازی؛ نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی

(بخش 1)، علی میرفطروس ۳۱٫ شهریور ۲۵۸۵ شاهنشاهی هم باده، گوارا وُ هم…

نگاهی هنری و زیبایی‌شناختی

به آثار آیبک (موسی تاش‌محمدوف)  نویسنده بزرگ ازبکستان دوران شوروی برگردان. رحیم…

افغانستان؛ وقتی دخالت خارجی سرنوشت یک انقلاب را تغییر داد؛…

https://www.youtube.com/watch?v=cX5Rlj8weaA از ورود شوروی تا فاجعه نجیب‌الله؛ چه بر سر افغانستان…

دیوانگان نفت و ثروت

رسول پویان از خواب بخیز که دشمنان بیدار اند غافل منشین که…

میان مبارزه طبقاتی- و هنر عشق ورزیدن

Erich Fromm (1900- 1980 ). آرام بختیاری اریش فروم؛ التقاط مکاتب جهت…

  تاریخ در آینهٔ نویسنده؛ از حقیقتِ روایت تا روایتِ حقیقت

 نویسنده: مهرالدین مشید باور بر این بوده است که نویسندگان داستان‌ها…

وقتی بحران دیگر در مرز متوقف نمی‌ماند

Wahidullah Noorzai | NIDA Former Senior ANCOP/ANP Officer | Field-Based Strategic…

از فارسی‌ستیزی استعمار بریتانوی در هند تا دگرگونی نام‌های فارسی…

سلیمان کبیر نوری دوست ای ویدیویی برایم فرستاد که از جهات…

                       کام بلا 

جهان در معرض نابودی و کام  بلا  تاکی همیشه مردمان در…

میان چشمه‌های شعر

مجموعه اشعاری از روناک آلتون برگردان به فارسی:زانا کوردستانی بانو "روناک توفیق…

افغانستان؛ میدان رقابت قدرت‌ها پس از خروج آمریکا

 نویسنده: مهرالدین مشید جایگاه مردم افغانستان در میدان رقابت های کشور…

«
»

توصيه‌هاي ضروری برای یک رژیم غذای در رمضان

تتبع ونگـــــــــارش :


 الحاج اميــن الـديـن  »  سعـيدى – سعـیـد افغانی » 

 مــدیـــر مطـالــعــات ســتراتـیـژیــک افغان

ومسؤل مرکز کلتوری دحـــــق لاره-جرمنی

روزه داران محترم !
– جسم انسان در ماه مبارک رمضان خواستار یک رژیم خاصی  غذایی میباشد ، اگر این رژیم غذای بطور دقیقی ومنظمی مراعات نگردد ، جسم انسان  دارایی اختلالات  گردیده ، ودر نهایت برای صحت وسلامتی جسم انسان ضرر میرساند .
پیامبر بزرگوار اسلام ،چهارده قرن قبل اعلام داشته بود :« صـو مـوا  تصحوا  … » ( روزه بگيريد تا صحتمند شويد ».


پیامبر صلی الله علیه وسلم در نصایح گرانبهای خویش افزوده است :«معده محل هر درد است : از پر خورى وخوردن  غذا  نا مناسب  جلو گيرى  كنيد.  اين عمل شما شفا ء  بخش همه  درد ها  وامراض  بشمار ميرود.» 

خواهران وبرادران متدین  !
 – جسم انسان در  هنگام افطار ضرورت عاجلی برای دست یابی به انرژي به شكل گلوكز براي سلول های بدن بخصوص سلولهاي مغز و اعصاب  میباشد .
– ازطرف دیگر ، از جمله مستحبات است تا  روزه دار ، قبل از نماز خواندن  ابتدا روزه   خود را با خوردن چند عدد خرما یا آب باز کندو بعد نماز خواند.
ازحضرت  انس ( رض )  روایت است : (کان رسول الله صلی الله علیه وسلم یفطر علی رطبات قبل أن یصلی، فإن لم تکن رطبات فعلی تمرات، فإن لم تکن حسا حسوات من الماء) «پیامبر صلی الله علیه وسلم قبل از آنکه نماز مغرب را بخواند با چند خرمای رطب افطار می‌کرد، اگر خرمای رطب نبود چند خرمای خشک و اگر خرمای خشک نبود، چند جرعه آب می‌نوشید». ابوداود (2339)
ولی نباید فراموش کرد ، اگر احیانآ کسی
 بعد از اذان افطار کند، گناهی مرتکب نشده ولی ترک سنت کرده و فضیلتی را از دست داده است در حالیکه می تواند حداقل مقدار کمی آب بنوشد و بعد نماز بخواند و این امر بسیار سهل است.

–  بنآ  افطار کردن  با خرما وآب ویا سوب ویا شیر ،  منابع خوب قند ی میباشند که جسم روزه دار میتواند  بطور عاجل از آن استفاده نماید .
اطباء هم   افطار با خرما  ، آب ، شیر ، سوپ ترکاری غرض حفظ  تعادل قند، آب و مايعات بدن توصيه میکند
. 
– نباید فراموش کرد که بعد از افطار آب کافی ونوش جان کردن چای را نباید فراموش کرد .
– کوشش  بعمل اید تا  از  تناول ومصرف  زیاد شیرنیجات  خود داری بعمل اید .
– در حین افطار  از استعمال سرکه جات پرهیز کنید ، استعمال مرچ وترشحی ، به یقین کامل پربلم جدی برای معده ببار میاورد .
– بعد از افطار خوردن میوه جات را نباید فراموش کرد .
– نوشیدن کولا واستعمال  قهوه زیاد برای سلامتی جسم جدا ضرر میرساند .
– در ضمن در ماه مبارک رمضان پیاده گردی وسپورت سبک را هم نباید فراموش کرد .
جلوگیری ازپر خوري :
اسا سآ  باید گفت که  پرخوري نه در سحري و نه در افطار و نه در رمضان وغير رمضان  عادت  خوبی بحساب نمی اید ،زيرا پرخوري ضرر های متعددی دارد و يک مسلمان بايد مواظب سلامتي جسم و بدن خويش باشد، و درکل پرخوري در دین مقدس اسلام  مکروه ، و اسراف کردن نيز حرام است.
از جمله آداب غذا خوردن اين است كه شكم خود را به سه بخش تقسيم كنيد: يك سوم براي غذا، يك سوم براي نوشيدني و يك سوم براي نفس‌كشيدن.

چون پيامبر صلي الله عليه وسلم فرموده است: «انسان هيچ ظرفى بدتر از شكم را پر نكرده است. چند لقمه كه جان و روح را پيوند دهد براى انسان كافى است، اگر بر اين مقدار قناعت نمىیكند، يك سوم شكمش را براى آب و يك سوم را براى غذا اختصاص داده و يك سوم را خالى بگذارد تا بتواند به تزكيه نفس بپردازد».
شیخ الباني این حدیث  را در(السلسله الصحيحه) (2265). ذکر نموده است .و اين از جمله چيزهايي است كه پيامبر صلي الله عليه وسلم به امت خود آموخته است تا آنها را از
امراض  خوردنيها و نوشيدنها با خبر سازد، و فرموده كه خوردن زياد يا كم مكروه است چون باعث ضعف جسم مي‌شود.
در انوع غذا نبايد اسراف كرد، وطوریکه قبلآ یاد اور شدیم در خوردن نبايد افراط كرد  .
برخی از علما ء بدین عقیده اند که : از جمله اسراف همین است كه بر دسترخوان انواع مختلفی غذا چیده شود .  ختم