واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر

Arendt, Hanna (1906-1975) آرام بختیاری نقل قول های سیاسی یک زن برای…

فقدان روایت آشتی ملی و بحران گفتمان در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دوراهیِ آشتی و منازعه افغانستان طی پنج…

چهار و نیم سال پس از برپایی امارت اسلامی سرمایه؛…

فهیم آزاد مقدمه فقدان اجماع تحلیلی پیرامون بازگشت طالبان به قدرت سیاسی…

پاسخی به پرسشی که چرا؟ گفته بودم، خامنه‌یی قصد حمله…

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مبان بخش نخست در هفته‌ی گذشته‌ یک هم‌وطن ما یا…

از کابل تا تهران؛ مهار افراطیت یا مهندسی قدرت و…

نویسنده: مهرالدین مشید زورگویی یا ژئوپلیتیک ضربه؛ بازی با آتش تحولات امنیتی…

ویکتور هوګو

هغه د فرانسې نامتو شاعر، ناول، رومان او ډرامه لیکونکی…

«
»

تحریر شام سوریه را بکدام سو خواهد برد ؟

                  نوشته ی : اسماعیل فروغی 

       تحولات سریع تاریخی درسوریه که باعث سرنگونی رژیم پنجاه و چهارساله ی خانواده ی اسد و سقوط حاکمیت حزب بعث درسوریه شد ، هنوز که هنوز است ناظران عربی و بین المللی را درباره ی این کشوروآینده ی غیرقابل پیش‌بینی آن مشغول جر وبحث های داغ نگهداشته است . هنوز نزد همه این پرسش و تردید وجود دارد که آیا سوریه ی پس از اسد بسوی ثبات و صلح خواهد رفت یا میدان رقابت‌های بین المللی – منطقه ای و نبردهای داخلی خواهد شد ؟ 

       گروهی به این باوراند که هیات تحریرشام با آغاز خوب و نرم و با اکت های مردمی و متمدنانه ، درحالی که ازحمایت کامل امریکا و ترکیه نیز بهره مند استند ، سرزمین های ازهم گسیخته ی سوریه را تحت سیطره وکنترول خود درخواهند آورد و همانند طالبان افغانستان با زور یا باخدعه و نیرنگ براوضاع و جغرافیای سوریه مسلط خواهند شد .

       گروهی دیگر به این باوراند که هم فطرت افراطی وغیرقابل تغیرتحریرشام ، هم اختلافات عمیق درونی میان گروهها، اقوام و مذاهب گونه گون درسوریه و هم تضاد منافع میان کشورهایی چون امریکا، ترکیه ، اسراییل و ایران سبب خواهندشد تا سوریه باردیگر به میدان رقابت میان قدرت ها وعرصه ی رویارویی میان گروه های مختلف مبدل گردد. باور دومی توجه ما را بیشتربه خود جلب کرده ومحتمل تربه نظر می رسد ؛ زیراهمین هیات تحریر شام اساساً خود گروهی متحد و یکدست و دارای ساختمان منسجم نیست . همین تحریرشام که حالا قدرت را بدست گرفته است خود مجموعه ای از گروههای کوچک و بزرگ افراطی اسلامیست که نقطه ی اتحاد شان مبارزه بخاطر سرنگونی اسد بوده است . وحالا که این نقطه ی اشتراک و اتحاد از میان رفته است ، چه کسی می تواند مطمئن باشد که اینهمه گروه تندرواسلامی سودجو تا آخر درکنارهم بمانند و برسر منابع و منافع نزاع ها و جنگ های خونین تازه براه نیندازند . ( درست همانند مجاهدین سر به کف افغانستان پس از سقوط حکومت داکتر نجیب الله ) 

      در اولین روزهای پیروزی و تسلیم شدن قدرت دردمشق ، رهبر تحریرشام ، آقای ابو محمدجولانی که حالا  محمد شرع می خوانندش ، درحالی از آزادی میخانه ها ، حجاب اختیاری ، آزادی زنان ، آزادی مذاهب و اندیشه های مخالف وحفاظت ازاستقلال وتمامیت ارضی سوریه می گوید که اسراییل اشغالگر صدها کیلومتر خاک سوریه را بی آن که به مقاومتی روبروشود ، با زور به تصرف درآورده و با پرتاب هزاران تن بمب برفرودگاهها و تقریباً تمام تاسیسات نظامی سوریه ،همه را با خاک یکسان کرده است . 

      و درست به سلسله ی همین توضیحات و وعده های فریبنده ی محمد شرع است که دو روزپیش ایشان به مقایسه ی تحریرشام سوریه با طالبان افغانستان پرداخته ، ما را قبیله ای و دورازعلم و خویشتن را متمدن وعلم پرورمعرفی نموده است . اگر آقای شرع کمی ازتاریخ  منطقه و جهان و سهم برازنده ی خردمندان ، دانشمندان و شاعران ما چون مولانا جلال الدین محمد بلخی ، البیرونی ، ابن سینای بلخی ، سنایی غزنوی و دیگران در تاریخ تمدن انسانی می دانست و اگر جنابعالی طالبان را که از جنس خودشان استند با ملت با وقار وعلم دوست افغانستان اشتباه نمی گرفت ؛ بی تردید به چنین مقایسه ای وقیحانه نمی پرداخت .

       بهرحال ، آقای شرع با هر چهره و نامی و با هر اکت و طرز فکری که ظاهر شود ، همان احمد الشرع بنیادگرا ، مذهبی ‌و برخاسته از زمین خونین القاعده و داعش است که دیر یا زود ملت بیدار سوریه به حقیقت آن پی خواهند برد .

                                                                   فروغی