فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

محبتگاه عشق

رسول پویان زلف چین چین دام صید وتیغ ابرو قاتل است در…

افغانستان و «حاشیه نشینی ژئوپلیتیکی» در نظام بین الملل

نویسنده: مهرالدین مشید از اسیب پذیری ژئوپلیتیک تا نبود مشروعیت؛ «پاشنۀ…

در برابر جنایات ضد انسانی حلقه انسانیت ستیز طالبانیزم باید…

بصیر دهزاد  در هفته های اخیر افغانستان شاهد تشدید ارتکاب یک سلسله جرایم و…

از شمس النهار  و تجدد 

تا : نشريه «شريعت  » و تعصب کور ملا کراسی طالبانی  مصداق حال ما کلام شاعر…

 کاسیرر؛ فلسفه یعنی تئوری شناخت

آرام بختیاری تئوری شناخت جناب کاسیرر؛ متافیزیکی و لیبرالی است.   ارنست کاسیرر(1945-1874.م)،…

هجرت و تمدن؛ از زایش تمدن‌ها تا زایش بحران‌ ها

نویسنده: مهرالدین مشید روایت دوگانه هجرت؛ دیروز امید، امروز اضطراب هجرت به‌عنوان…

طالبان؛ اسطوره شکست ناپذیر با پاشنه اشیل

نویسنده: مهرالدین مشید توهم اقتدار پایدار؛ از فروپاشی امپراتوری‌ها تا شکست طالبان ظهور…

قربانی یاری شو!

امین الله مفکر امینی    2026-02-05! قربانی یاری شو که قربانــــت شـــــــــود     بوقتی سختی…

سلطنت مطلقه ؛ آنارشی جنگل گرگ ها

Hobbes , Thomas (1588-1679) آرام بختیاری هابس؛ فیلسوف سیاسی سلطنت مطلقه.  توماس هابس(1679-1588.م)،…

«
»

برگزاری وبینار هنر معاصر افغانستان در ایران

Voorbeeld van afbeelding
Voorbeeld van afbeelding
Voorbeeld van afbeelding

Voorbeeld van afbeelding

کمپین هنردر برابر تاریکی و انجمن علمی هنرهای تجسمی ایران

اولین نشست از سلسله وبینارهای هنر همسایگان ایران ، با همکاری “کمپین هنر در برابر تاریکی” و “انجمن علمی هنرهای تجسمی ایران “در تاریخ  15 /9 /1400 در فضای وبینار دانشگاه الزهرا برگزار شد. موضوع این جلسه مطالعه هنر معاصر افغانستان بود. جناب آقای دکتر داریوش فرد دهکردی (از اعضای هیئت علمی و مدیر گروه گرافیک دانشگاه الزهرا) وآقای دکتر فریدالله ادیب آیین از هنرمندان پیشکسوت افغانستان به عنوان سخنرانان این نشست ، وتعدادی از علاقه مندان و دانشجویان هنر حضور داشتند.ابتدا آقای دکتر فرد دهکردی توضیحاتی را پیرامون تاریخ و پیشینه فرهنگی و هنری افغانستانو تاثیرات متقابل آن بر فرهنگ ایران و همچنین کمبود مطالعات کافی درباره هنر افغانستان در سالهای اخیر را متذکر شدند واز جمله به فقدان اطلاعات کافی از” استاد رهرو ” و “کبیر مکمل” و هنرمندان جوان معاصر افغان ولزوم حمایت از هنرمندان معاصر افغان و ارج گذاشتن به گسترش هنر و فرهنگ در کنار صنعت و ضرورت توجه به زمینه های فرهنگی و هنری افغانستان اشاره کردند در ادامه جناب آقای ادیب آیین درباره رویکردها و علایق نقاشان پیشکسوت و همچنین نقاشان جوان افغانستان و مشکلات و چالش های آنان و تاثیرات جنگ بر وضعیت مهاجرت و ناکامی آنان در ارایه آثارشان توضیح دادند.در این بیانات اشاره شد که از سال 1352 به بعد در افغانستان جنگ و نا امنی بوده ولی در عین حال هنرمندان به سختی در موضوعات چهره پردازی با احساسات مختلف انسانی و موضوعات جنگ و صلح به خلق اثر پرداخته اند.این هنرمند ممتاز افغان پس از نمایش آثار هنرمندان گمنام و معاصر افغانستان به نمایش مجموعه آثار استاد نصرالله سروری پرداخت. مرحوم نصرالله سروری از هنرمندان پیشتاز مردمی و برجسته افغانستان بود و مجموعه آثار او به دو بخش تقسیم می شود . نخست مجموعه آثاری با موضوعات فلسفی از قبیل انسانیت، روحیات انسان، جدالهای زندگی، عشق و قدرت و مفاهیم محدودیت و پوچی دنیاست. سری دوم از آثار سروری اشاره به تاریخ افغانستان و بناهای فرهنگی و تاریخی و حضور زنان و مردان در کنار هم ودر عرصه های اجتماعی دارد. در خشی از این مجموعه آثار با ارزش به زندگی بومی و عشایری ئ طبیعت افغانستان اشاره شده است و آثار نصر الله سروری شامل 125 اثر نقاشی با ارزش که طی نه دوره حکومت افغانستان به تصور کشیده است و این مجموعه تحت عنوان راه لاجورد از طرف اداره کل موزه های وزارت میراث فرهنگی و گرد شگری صنایع دستی ثبت شده است که میتواند به عنوان موزه خصوصی فعالیت نماید. در این میان به دیواره نگاریهای موزه معاصر افغانستان که توسط استاد سروری انجام شده نیز اشاره می شود در پایان آثار انتزاعی و مدرن استاد فریدالله ادیب آیین به نمایش در آمد و بسیار مورد توجه و علاقه مخاطبین قرار گرفت. از جمله آثار مدرن این هنرمند تابلو “مقام افیون”است که با استفاده از نماد گاو به عنوان نشانه ای از قدرت ،تاثیر مواد مخدر در نابودی انسان را نمایش می دهد. این هنرمند با بکارگیری رنگها و طیفهای رنگی متفاوت ،کوچه باغها و مشکلات اجتماعی و بحرانهای مردم کشورش را با بیانی انتزاعی به تصویر کشیده است.

دبیر نشست نداموسوی