افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

بحران روایت ملی در افغانستان؛ غلبه گفتمان‌های قومی و ایدئولوژیک

نویسنده: مهرالدین مشید  بحران داعیهٔ ملی و جست‌وجوی رهبری راستین در…

نمونه های اشعار کهن فارسی، بخش دوم با اضافهء اشعار…

******** در ادامه مطالب فبلا ارايه و نشر شده در سایتهای…

پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

از دوری ی میهن سوزم!

امین الله مفکر امینی     2026-01-02! چنان از دوری ی میهن سوزم بجان…

        یک نـامـه به تاریخ؛ و یک نـخوانـدنی ترین!

با هدیه سلام ها و احترامات قلبی و وجدانی؛ این…

«
»

باید قیام کرد

      طالبان را فقط با زور میتوان به خاستگاه اصلی شان فرستاد          

      نوشته ی : اسماعیل فروغی

      باساس گزارشهای دقیق وتکان دهنده ازپاکستان ، اخیراً طالبان واهالی بیسواد ومتعصب وزیرستانی ـ کویته ای ، گله گله ودسته دسته ازسرحد عبورکرده ، وارد میدانهای جنگ می شوند تا جمهوریت تک محورافغانستان راهرچه زودتربه سقوط  وتسلیمی وادارنمایند . گزارشها می رساند ـ به آنعده کسانی که آماده ی رزم و درانتظار ورود به میدانهای جنگ درشهرهای افغانستان استند ، چنان تبلیغ می شود که درصورت فتح کامل افغانستان ـ بخصوص فتح و تسخیر شهرهای کابل ، هرات ، بلخ و ولایات شمال افغانستان… دختران قشنگ این شهرها ( که درتبلیغات طالبان دختران سفید روی فارسی زبانان نامیده شده اند ) غنیمت به حساب آمده ، خانه های زیادی هم که صاحبان شان ازترس فرار نموده اند به شما تعلق می گیرد .

     با آنکه تا هنوزدرمورد این تبلیغات طالبان ، اطلاعات زیادی دردست نیست ، اما درثقه بودن آن نمیتوان شک کرد . زیرا جوانان ـ بخصوص طالبان متعصب مذهبی وزیرستانی ـ پاکستانی یا افغانستانی ، هم به دلیل فقرجنسی دوامدار وهم به پاس عقاید افراطی اسلامی شان که ” درصورت فتح جهاد ، حوریان بهشتی( زنان سفیدروی فارسی زبانان)، حلال وغنیمت به حساب می آید ”  به آرزوی دست یافتن به دختران سفیدچهره ی افغانستانی ، گروه گروه در پشت مرزها نوبت گرفته اند . 

    علاوه برپخش و نشراین خبرواطلاع تکان دهنده ، اطلاعات دیگری نیزدرشبکه های اجتماعی دست به دست شده است که گویا طالبان ( پاکستانی وافغانستانی ) دربرخی ازمناطق زیرنفوذ شان درشمال ، دختران قشنگی را بیهوش نموده ، درداخل تابوت ها زیرنام شهدای جنگ بسوی پاکستان انتقال می دهند .

     اگراین اطلاعات حقیقت داشته باشد ، میتواند انگیزه ی قوی برای قیام عمومی علیه طالبان وسایر نوکران آی اس آی پاکستان شود . این انگیزه می تواند باردیگرافغانستان – بخصوص شمال افغانستان را به گورگاه طالبان و سایرگروههای تروریست اسلامی مبدل سازد . و درست همینحالا وقت آنست تا عموم مردم واردعمل شده برای پاسداری از نوامیس شان ، به پا بخیزند و با چوب و سنگ ، با مرمی و تفنگ درهرکجا که طالب است یورش برده همه را نابودنمایند . راه دیگری وجودندارد .اگر دریکی از ولسوالی ها یا شهرها چنین شده واقعاً همه بپا بخیزند ، طالبان راه خاستگاه اصلی شان ( وزیرستان ) را در پیش خواهندگرفت .     در چنین وضعیت مردم وارتش باید درکنارهم باشند.  

     اگردولت فاسد داکترغنی ، نیت دفاع ازنوامیس مردم ودفاع ازارزشهای انسانی ومدنی داشته باشد ، قبل ازهمه باید ازسیاست تبعیضی وتکروانه اش دست برداشته ، قاطع و روشن دربرابرطالبان بایستد. بایدازتسلیم دادن داوطلبانه ی ولسوالی های باقیمانده به طالبان جداًخودداری کرده ، دربرابر یورش بی امان لشکربزرگ مردم به طالبان ممانعت خلق ننمایند . مردم شاهد بودند که چگونه حدود هزارعراده تانک هاموی وهزاران میل سلاح وتجهیزات و واسطه های گارنیزیون ها و بیزهای نظامی و ولسوالی ها حتا بدون جنگ به امرسرقوماندان اعلی تخلیه شده ، به طالبان تسلیم داده شد . مردم شاهد آزادی شش هزارجنگجوی طالب هم بودند که آنهم به فرمان سرقوماندان اعلی صورت گرفته است . مردم این را هم بخوبی می دانند که جمهوریت سه نفره با توانمند شدن نیروهای مردمی مخالف بوده و در برابراین نیروها همواره سبوتاژوسنگ اندازی مینمایند . 

      حالا زمان رستاخیزملی فرا رسیده است ـ زمان آن که شمال و جنوب ، شرق وغرب یک مشت و یک صدا این شعرشاعرارجمند ـ حشمت امید را بلند وباغرورفریاد نمایند که سروده است :

باید قیام کرد

باید قیام کرد

باید که زنده نام نریمان و سام کرد

باید قیام کرد

. . .

مارا به دین تازه ی طالب نیاز نیست

غفلت مجاز نیست

باید هجوم حادثه ها را تمام کرد

باید قیام کرد

. . .

زان پیش تر که دشمنت اندازد اضطراب

بیدارشو زخواب

باید که خواب و راحت خودرا حرام کرد

باید قیام کرد

. . .

آزادگی و همت والا شعار ماست

این اعتبار ماست

باید کلنگ و بیل ز هرخانه وام کرد

باید قیام کرد

. . .

ما خاک خود به هیچکس آسان نمیدهیم

تا جان نمیدهیم

باید که تیغ خویش برون ازنیام کرد

باید قیام کرد                شاعر : حشمت امید