قربانی یاری شو!

امین الله مفکر امینی    2026-02-05! قربانی یاری شو که قربانــــت شـــــــــود     بوقتی سختی…

سلطنت مطلقه ؛ آنارشی جنگل گرگ ها

Hobbes , Thomas (1588-1679) آرام بختیاری هابس؛ فیلسوف سیاسی سلطنت مطلقه.  توماس هابس(1679-1588.م)،…

پایان یا بازتولید قدرت؛ طالبان در آستانه یک چرخش سرنوشت‌…

نویسنده: مهرالدین مشید حاکمیت طالبان و سناریو های آینده؛ تغییر از…

تکنولوژی یا تخیل؟ هارپ در میان واقعیت و توطئه 

از یوتیوب تا توهم خدایی: کالبدشکافی یک روایت خطرناک سلیمان کبیر…

بگذریـــد!

امین الله مفکر امینی          2026-27-04! بـگذرید زحرف وسخن های ممــلو ا زریـــــــــا نـــــدارد…

شب سیاه

رسول پویان شب سیاهی گریخته ماهی، شکـسته چنگی گـرفته نایی سحـر نیامد…

همدیگر ناپذیری

نفاق ، همدیگر ناپذیری ، بلند پروازی ، امتیاز طلبی…

مدافعان خط دیورند؛ واقع گرایان ژیوپلیتیک یا متهمان به همسویی…

نویسنده: مهرالدین مشید موافقان دیورند؛ بازیگران واقع گرا در برابر ستون…

‬‬نه به جنگ و نابرابری، آری به همبسته‌گی جهانی کارگران‬‬‬‬

 ‬‬‬‬اعلامیۀ سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان به‌مناسبت اول ماه می، روز…

توهم برتری و بازی قدرت

«جستاری در خودبزرگ‌ بینی و بازی‌های پنهان برتری» تهیه و تدوین…

بالیستیک چی‌ست؟

چرا این واژه‌ی صفت را به جای نام اصلی کار…

طالبان؛ پیامد فساد ساختاری و سازمان یافته حکومت‌های کرزی و…

نویسننده: مهرالدین مشید از امید تا انحطاط؛ فساد ساختاری و بازگشت…

قلۀ پیروزی

از قلـب خراسـان کهـن آمده ام با یعـقوب لیث و تهمتن…

بخاطر انفاذ قانون اساسی به مثابه شاه کلید نجات افغانستان

اعلامیه و فراخوان ملی بنام خداوند حق و عدالت با اتکا بر…

 لیبرالیسم، جنبش روشنگری، و نبوغ جان لاک

john locke (1632- 1704) آرام بختیاری جان لاک ؛ آغاز تئوری تقسیم…

از ترور میر اکبر خیبر تا کودتای ثور؛ بهای سنگین…

نویسننده: مهرالدین مشید تروریکه هنوز هم مردم افغانستان بهای آن را…

با عاشقان وعارفان همصحبت!

امین الله مفکر امینی                     2026-19-04! دل منــــــور میکـــند صحبت بـــا اهلـی عشق…

اهمیت و ضرورت آسیب شناسی تاریخی ، برای امروز و فردا های…

نوشته از بصیر دهزاد   این  مقاله که در کنفرانس علمی انجمن سراسری حقوقدانان…

داستایفسکی شوروی: داستایفسکی در فرهنگ، ایدئولوژی و فلسفه شوروی

 برگردان . رحیم کاکایی سه گفتار در واکاوی جایگاه داستایفسکی، نویسنده…

در مرز سایه و روشنایی انسان

 « از عشق تا خشونت ؛ سفربه درون انسان » تهیه…

«
»

افغانیت یعنی چه؟

ما نسل نوین و آگاهِ افغانستان که از انواع و اقسام تکنالوژی از قبیل انترنت فیس بُک، لِنگت ان، تُویدر، مبایل وایبر، واتس اپ، تانگو، و چینل های مختلف تلویزیون های جهان را دیده، آموخته و منفعت میبریم، حال باید بیآموزیم و بیدار شویم که  جنگ های زبانی و مذهبی را کشور های دو جمع شش که نمیخواستند افغانستان یک کشور با امن و مردمانش متحد و بخاطر آرام زندگی کنند، دامن زدند.

اگر شما کسی را سراغ میآبید که کلمۀ از این سخنان نفاق بر انگیز مانند لسان، مذهب و سمت را  که در اصل کار بکر و مکر شیطان است،  از زبانش بیرون میآورد، نظر به دستورات قرآن که منافقین و مفسدین را لعن کرده است،   نفرین اش کرده و لعنت برایش بفرستید. ما افغان ها به افغانیت خویش  افتخارداشته و هرگز نمیخواهیم در صف فساد کننده گان که خداوند (ج) عالمیان برای شان لعنت فرستاده و سریعاً گفته است که آنها را دوست ندارد «واللهُ لا یحبُ المفسدین»،  قرار گیریم.

ما افغان ها میهن و هم میهنان خود را با تمام زبان ها و فرق های مذهبی، سمتی، قومی و نژادی شان دوست داشته و احترام داریم. امروز از رهبران و کاندیدان ریاست جمهوری خود بیآموزیم، هریک شان هر قوم و ملیت ما را در آغوش کشیده و به افتخار تام در پهلوی خویش قرار داده اند. این درس را از کاندیدان ریاست جمهوری مان بیآموزیم، که هر یک شان آرزوی حمایت تمامی اقوام و ملیت ها را بدل دارند. پس ما و شما چرا بین خود بجنگیم،
بخاطر کی و چه؟
این گناه و یا خطای ما نیست که در یک فامیل دری زبان،  پشتو زبان، ازبک، هزاره،  ترکمن و یا پشۀیی بدنیا آمده ایم. این امر طبیعی تغیراش در اختیار ما نبود. ما قادر به انتخاب بطن مادر خویش نبودیم.  ما نمیتوانستیم آن را تغیر داده و یا کنترول کنیم. زیراکه خداوند (ج) انسان ها را به قبایل مختلف، اقوام مختلف و رنگ های مختلف آفریده است تا یک دیگری خود را بشناسیم.  اما کردار، اخلاق، کرکتر و سخصیت معنوی، اجتماعی و فردی خود را خوب ساخته، اجازۀ تجاوزِ فکر و اندیشه های معنوی و وجدانی  خود را به هیچ کسی، قومی و یا ملتی ندهیم، بلکه افکار و عادات خویش را پاک و منزه از هر نوع کدورت های که باعث تاریکی قلب و روح مان میگردد، نگه داریم.
دراین جاست که تمام مردم دنیا و جهان انسانیت،  بخاطر اداب ، اخلاق و کردار  نیکوی هر یک مان؛ زبان، قوم، ملیت و کشور ما را می پسندند و در آنصورت ثابت نموده ایم که افغانیت یعنی:  انسان دوستی، جوانمردی، آزاد منشی و نوع پروریست.

با احترام،
الهه احرار