هرات؛ جغرافیایی که تاریخ را به راهبرد پیوند می‌دهد

Wahidullah Noorzai از میراث تمدنی خراسان تا ساختار اجتماعی، قدرت منطقه‌ای…

 ابتکار ملی؛ یگانه راه گذار به صلح پایدار و حاکمیت…

 نویسنده: مهرالدین مشید رهایی افغانستان در کرو ساز و کار ملی،…

سیاسي ګوند او داخليدموکراسي

لیکوال: نور محمد غفوری پیلامه: دا مقاله چې د ۲۰۱۶م کال د…

دومقاله

نویسنده: جمشید کو‌هستانی فرستنده: محمدعثمان نجسب Iwnd Maban Mbik ################### اول ساختار و مدلهای سیاست جنایی ! مقدمه…

ادب چیست؟

برهان الدین « سعیدی » از خدا جوییم  توفیق  ادب  ـــ …

وقتی اختلال به قدرت تبدیل می‌شود: چه کسی پس از…

Wahidullah Noorzai Noorzai International Doctrine Academy (NIDA) مقدمه: هرمز؛ میدان سنجش قدرت،…

آلزایمر

آلزایمرم که بیدار می‌شود نمی‌دانم امروز، دیروز است! یا که دیروزم، فردا!!! به…

دوران خونین حفیظ‌الله امین و سرکوب رهبران حزب دموکراتیک خلق…

https://www.youtube.com/watch?v=pxhsNfqSXRE افغانستان پس از قیام ثور؛ دوران خونین حفیظ‌الله امین و…

افغانستان و بحران سیاست‌زدگی؛ جامعه‌ای گرفتار منازعه و محرومیت

 نویسنده: مهرالدین مشید سیاست‌زدگی در افغانستان؛ ریشه‌های ساختاری و پیامدهای انسانی سیاست…

نصیب الله سیماب

*** له پښتو ژبې او پښتني فرهنګ تکړه شاعر، ادبپوه، څېړونکی،…

دهمین جلسه گفت‌وگو با اسدالله کشتمند؛ روایت افغانستان در سال‌های…

https://www.youtube.com/watch?v=2d326hWQtcQ&t=12s دهمین جلسه گفت‌وگو با اسدالله کشتمند؛ روایت افغانستان در سال‌های…

از فرسایش دولت تا سرایت جنگ: زنجیرهٔ راهبردی بحران در…

Wahidullah Noorzai | Former Senior ANCOP/ANP Officer | Military and…

د سیستمونو ډولونه

نور محمد غفوری د سیستمونو د وېش عمده معیارونه سریزه په تېرو دوو…

سکوت پشتون‌ها در برابر طالبان؛ آتشی زیر خاکستر

 نویسنده: مهرالدین مشید تحلیلی دربارهٔ سکوت سیاسی، نارضایتی اجتماعی و امکان…

کابل چه زمانی می‌تواند ۹۹ درصد آب مورد نیاز خود…

نوشته : کریم پوپل مورخ ۲عقرب ۲۰۲۶ ** پیشنهاد کریم پوپل به…

ژورنالیست یا میکروفونِ خاموش؟

ژورنالیست واقعی نه سخنگوی قدرت، بلکه صدای مردم است؛ کسی…

فوتوریسم ادبی؛ میان توفان انقلاب و هورای فاشیسم

Futurism.   آرام بختیاری فوتوریسم؛ جنبشی ادبی هنری، آینده گرا اعتراضی، و شورشی…

انوره دو بالزاک

هغه د (۱۹)مې پېړۍ د فرانسوي ادبیاتو د مخکښانو په…

سیستم څنګه کار کوي؟

نور محمد غفوری د سیستم د فعالیت څرنګوالی - دوهمه برخه سریزه په…

«
»

افغانیت یعنی چه؟

ما نسل نوین و آگاهِ افغانستان که از انواع و اقسام تکنالوژی از قبیل انترنت فیس بُک، لِنگت ان، تُویدر، مبایل وایبر، واتس اپ، تانگو، و چینل های مختلف تلویزیون های جهان را دیده، آموخته و منفعت میبریم، حال باید بیآموزیم و بیدار شویم که  جنگ های زبانی و مذهبی را کشور های دو جمع شش که نمیخواستند افغانستان یک کشور با امن و مردمانش متحد و بخاطر آرام زندگی کنند، دامن زدند.

اگر شما کسی را سراغ میآبید که کلمۀ از این سخنان نفاق بر انگیز مانند لسان، مذهب و سمت را  که در اصل کار بکر و مکر شیطان است،  از زبانش بیرون میآورد، نظر به دستورات قرآن که منافقین و مفسدین را لعن کرده است،   نفرین اش کرده و لعنت برایش بفرستید. ما افغان ها به افغانیت خویش  افتخارداشته و هرگز نمیخواهیم در صف فساد کننده گان که خداوند (ج) عالمیان برای شان لعنت فرستاده و سریعاً گفته است که آنها را دوست ندارد «واللهُ لا یحبُ المفسدین»،  قرار گیریم.

ما افغان ها میهن و هم میهنان خود را با تمام زبان ها و فرق های مذهبی، سمتی، قومی و نژادی شان دوست داشته و احترام داریم. امروز از رهبران و کاندیدان ریاست جمهوری خود بیآموزیم، هریک شان هر قوم و ملیت ما را در آغوش کشیده و به افتخار تام در پهلوی خویش قرار داده اند. این درس را از کاندیدان ریاست جمهوری مان بیآموزیم، که هر یک شان آرزوی حمایت تمامی اقوام و ملیت ها را بدل دارند. پس ما و شما چرا بین خود بجنگیم،
بخاطر کی و چه؟
این گناه و یا خطای ما نیست که در یک فامیل دری زبان،  پشتو زبان، ازبک، هزاره،  ترکمن و یا پشۀیی بدنیا آمده ایم. این امر طبیعی تغیراش در اختیار ما نبود. ما قادر به انتخاب بطن مادر خویش نبودیم.  ما نمیتوانستیم آن را تغیر داده و یا کنترول کنیم. زیراکه خداوند (ج) انسان ها را به قبایل مختلف، اقوام مختلف و رنگ های مختلف آفریده است تا یک دیگری خود را بشناسیم.  اما کردار، اخلاق، کرکتر و سخصیت معنوی، اجتماعی و فردی خود را خوب ساخته، اجازۀ تجاوزِ فکر و اندیشه های معنوی و وجدانی  خود را به هیچ کسی، قومی و یا ملتی ندهیم، بلکه افکار و عادات خویش را پاک و منزه از هر نوع کدورت های که باعث تاریکی قلب و روح مان میگردد، نگه داریم.
دراین جاست که تمام مردم دنیا و جهان انسانیت،  بخاطر اداب ، اخلاق و کردار  نیکوی هر یک مان؛ زبان، قوم، ملیت و کشور ما را می پسندند و در آنصورت ثابت نموده ایم که افغانیت یعنی:  انسان دوستی، جوانمردی، آزاد منشی و نوع پروریست.

با احترام،
الهه احرار