به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

«
»

اخلاق سیاسی !

این نه تهاجم است و نه دفاعیه !


در جایی خواندم که خانم مینا اسدی به هادی خرسندی گفته بود روبروی جنبش دادخواهی ایستاده است …

راستش داستان جنبش دادخواهی به رهبری مصداقی با دستگیری حمید نوری شروع نشد . شما اگر در جریان ظهور این پسر شجاع قصه باشید در 2013 … متوجه میشوید که این سناریو خاص یک فرد نیست ، اساسا هدف فردی نبود و نیست . قبل از دستگیری حمید نوری ایرج مصداقی مطالبی از تفرات حکومت اسلامی را در سایت خودش منتشر میکرد . قبل از آن مصاحبه صدای آمریکا با پرویز ثابتی را داشتیم و بعد فردی به نام همنشین بهار در هلند که از نفرات پشت پرده اتصالات مصداقی بود ، با سعید شاهسوندی مصاحبه کرد و قبل از آن در وسط آلترناتیو موازی از تهران نفر آورده بودند با کاکلی سفید وسط آلترناتیو…

هدف شکستن تابوی میان حکومت و نیروهای مخالف یا آب شدن یخ میان بیرون و درون بود .

همان زمان نوشتم مخالف گفتمان نیستم ولی نه اینجوری … یعنی اول بیرونی ها استحاله شوند که یعنی نظام را به رسمییت بشناسد و بعد رهبری همین نظام خیلی از موضع بر حق عفو میدهد و ما هم خوشحال میشویم که عفو شدیم و به خوبی و خوشی همه برمیگردیم به 50 سال قبل و اصلا فراموش میکنیم چه بود وچه شد ؟

استحاله و نرمش و گفتمان خیلی خوب است ولی این جاده یک طرفه نیست که حکومت در تمام زمینه ها هی منقبض تر شود و از بقیه انتظار انبساط داشته باشد . کاری که مصداقی تحت عنوان جنبش دادخواهی مشغول آن است همین است . حکومت اسلامی یک نفر را قربانی میکند تا یک سیستم را در ببرد . فعلا پرچمش دست ایرح مصداقی است .

به جزاین باید باور کرد وزارت اطلاعات ابتدا خطر دستگیری نفرش را حس میکند گوشزد هم میکند ، ولی باز به نفر دستگاه خودش اجازه مسافرت به اروپا را میدهد . و نفر دیگرش تا بیخ گوش وزارت خارجه آمریکا میرود و پروژه الماس فریب را خلق میکند !

فعلا که غرب در برجام هنوز مشغول مذاکره است . با خلع سلاح مجاهدین و تبعیدشان به آلبانی ، حکومت اسلامی در ایران با خیال راحت مشغول چانه یا وقت کشی است . برجام داخلی لاجرم به برجام جهانی گره خورده است . اگر سیستم ولایت فقیه در سطح جهانی بتواند حتما در داخل ایران هم امیدی به گشایش سیاسی هست .


زمانی سعید شاهسوندی در عملیات مسلحانه دستگیر شد و آمد در همین اروپا ، و شعارمیداد : آمده ام تا رهبران مجاهدین را محاکمه کنم… آن زمانها به خاطر یک برگ اعلامیه حکم اعدام میدادند . برای هرناظری مشخص بود که تلاش شاهسوندی و شعارهایش فقط برای نجات جان خودش است .

تفاوت مصداقی با شاهسوندی فقط یک چیز است شاهسوندی مجبور بود برای نجات جانش هرکاری بکند . مصداقی مجبور نبود ، انتخاب کرد برای رسیدن به رسانه ها جهت دیده شدن هر خوش رقصی را بکند و جای دوست و دشمن را نشان بدهد !

حالا مصداقی آمده با شعار ، آمده ام تا رهبران مجاهدین را از عرش به فرش بکشم …

اولا مصداقی نیامد ، در 2013 آورده شد …

دوما قرار نبود و نیست مجاهدین به فرش برسند تا مصداقی به عرش برسد ….

سوما اگر آن آلترناتیو موازی مجاهدین در پاریس توسط عمو سام پا میگرفت حالا همین چند رسانه آشغال فروش هم ، جناب مصداقی را نگاهش هم نمیکردند …


مینا اسدی برای خیلی ها شاعری معترض بود و آشنایی من با شعر زیبای جاکشهایش بود …

اخلاقیات را اگر مثل درختی فرض کینم با شاخه های زیاد … ستون اصلی یا ریشه اش از نظر من اخلاق سیاسی است .



نوجوان بودم که کلیدر محمود دولت آبادی را خواندم . و این اثر ماندگار شد در ذهنم …

سالها بعد وقتی محمود دولت آبادی کراوات زد و با آخوند عکس گرفت مدتها میان این تناقض گیر بودم و بالاخره به نتیجه رسیدم که باید میان خالق اثر و خود اثر به شکلی اجتناب ناپذیر جراحی شود .


کلیدر برای من همیشه همان کلیدری است که در نوجوانی خواندم . دیگر مهم نیست خالقش چه میکند و خودش را به بند تنبان کدام حاکمی آویزان میکند …
 



03.08.2021
اسماعیل هوشیار