واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر

Arendt, Hanna (1906-1975) آرام بختیاری نقل قول های سیاسی یک زن برای…

فقدان روایت آشتی ملی و بحران گفتمان در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دوراهیِ آشتی و منازعه افغانستان طی پنج…

چهار و نیم سال پس از برپایی امارت اسلامی سرمایه؛…

فهیم آزاد مقدمه فقدان اجماع تحلیلی پیرامون بازگشت طالبان به قدرت سیاسی…

پاسخی به پرسشی که چرا؟ گفته بودم، خامنه‌یی قصد حمله…

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مبان بخش نخست در هفته‌ی گذشته‌ یک هم‌وطن ما یا…

از کابل تا تهران؛ مهار افراطیت یا مهندسی قدرت و…

نویسنده: مهرالدین مشید زورگویی یا ژئوپلیتیک ضربه؛ بازی با آتش تحولات امنیتی…

ویکتور هوګو

هغه د فرانسې نامتو شاعر، ناول، رومان او ډرامه لیکونکی…

«
»

اختره نن … !

اختره نن هغه اختر نه یې په کوم کې چې به میندو د زامنو خوشالیو ته چمتوالی نیوه!

اختره نن هغه د مستو پیغلو د نکرزو د بنډارونو تود بازار نه یې په کوم کې چې هغوي د اختریزو هیلو غوټې پرانستلې !

اختره نن مونږ ته د خوښۍ تصویر نه شي کشلي ځکه د هیلو او خوښیو جنازې یې پرون خښې کړي !

اختره نن خو جامې بي خاونده پاتې شوي او ته له نه وي راسیدلی چې هغه په خپلو وینو نه تنها لاسونه سره کړل بلکی ټول ځان یې د سولې په نیت سور کړ!

اختره نن د اختر په شان نه بریښي ځکه ستا تصویر د ویرې او ماتم په تصویر بدل شوي!

اختره فکر نه کوي نور هغه پخوانۍ مینه، هغه د یار د دیدار تنده، هغه د لیله وسواسه، هغه د لمر تود حرارت، هغه د سپوږمۍ د لیدو انتظار، هغه د میندو زحمتونو چې به یې د کمکیانو د تیاری په پار به یې کول، هغه … نه لری.

نن تر تا د غم بوی راځي

نن دودونه د خلکو تر پزو ځانونه رسوي

نن سپیرې خاورې د معصومو او ګلابو ځوانانو پر مخ پریوتې

نن میندې د غمونو پر ټغر ناستې دې

نن کمکیان د پلارونو د لیدو په موخه نن په صبا تیر باستل کیږي

نن د خوښیو پر ځای خلک جوماتونو ته د فاتحو لپاره راځي

اختره نن ستا هغه د مینې تصویر د هیرو په کرکجن تصویر بدل شوي

نن نن نن …

 

خ. توحیدیار ساپی