مرکه

له ښاغلي (عبدالملک پرهیز) سره د نړېوال ادبي ښوونځی اکسپرسیونیسم…

سرمایه‌داری در لبهٔ شکست؛ اقتصاد بحران‌زده و سیاست مشت‌آهنین

نویسنده: مهرالدین مشید بحران های ساختاری نظام سرمایه داری و ظهور…

سوسیال دموکراسی؛ تمایز مفهومی، تجربهٔ تاریخی و امکان بومی‌سازی در…

نور محمد غفوری مقالهٔ را تحت عنوان (چرا نهضت جدید سوسیال‌دموکراسی…

الگوریتم څه شی دی، څه وخت، چیرته او څنګه را…

نور محمد غفوري الگوریتم د ستونزې د حل لپاره د منظمو،…

د گوند کالیزه په مناسبت‎

پتمنو خویندو او ملگرو د افغانستان دخلق دموکراتیک گوند د…

بوی نفت و خون 

رسول پویان  ز خون سرخ بشر دست ظلم گلگون است  زطرف جیحـون وکارون تا امازون است  خـدا نظـاره گـر قـتل نظـم و قـانـون است  ز بیم جنگ و تجاوز بشر جگرخون است  شرار…

چه ارزان فروختند!

امین الله مفکر امینی                        2026-22-01! چه ارزان فروختند مردمِ دانـــــای  میهن ما را…

پاسخ به سیاه‌مشق آقای انجنیر کمال بهادری (نامی بی‌هویت که…

درباره‌ی مسئولیت جمعی، نقد سیاسی و ضرورت عبور از فردمحورینوشته‌ی…

چرنیشفسکی نیکولای گاوریلوویچ

ترجمه. رحیم کاکایی پ. ا. نیکولایف.  بخش یکم نیکولای گاوریلوویچ چرنیشفسکی در ۱۲…

ټکنالوژي، سیاست او د عدالت پوښتنه

نور محمد غفوری ایا د نوې زمانې په راتګ سره ټولنیز…

وحدت به‌مثابه پراتیک تاریخی

بازخوانی تیوریک نشست شصت و یکمین سالگرد تأسیس حزب دموکراتیک…

یادنامهٔ دکتورعبدالسلام آثم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ در روزگاری که تاریخ کشورما مشحون از رخ داد های…

بحران فقر در افغانستان: عوامل، چشم‌انداز و راهکارهای مقابله با…

افغانستان در یکی از تاریک‌ترین برهه‌های تاریخ معاصر خود بصورت…

بازسازی نیروی چپ دموکراتیک افغانستان

افغانستان در یکی از پیچیده‌ترین و بحرانی‌ترین مراحل تاریخ معاصر…

طالبان؛ گسست خشونت‌بار و تعلیق تاریخ در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید حکومت ضد تاریخی طالبان؛ نمادی ازایستایی در برابر…

گزارش از جریان نشست شصت و یکمین سالگرد تاسیس ح…

           نشست شصت و یکمین سالگرد تاسیس ح د خ ا…

عقل چیست ؟

د مولانا سعید افغاني : آزاده ، ټولنیزه ،علمي ، فرهنګي  او نشراتي ارګان …

د تصوف او عرفان په تړاو مرکه‎

له ښاغلي پوهاند محمد بشیر دودیال سره، چې د علم،…

نمک شناسان!

امین الله مفکر امینی                     2026-15-01! دوستش میدارم آنــرا کزاعمــــاقی قلبی  مملو زمهــــرش دوستم بــــدارد  بسی…

رمان نیهلیستی، عرفان رفرمیستی، روشنفکر پوپولیستی

Aldous Huxely (1894- 1963) آرام بختیاری روشنفکران و فرهنگسازان در رمانهای هاکسلی. آلدوس…

«
»

آیا جهان هنوز صدای غزه را می‌شنود؟

شباهنگ راد

دنیا بهت‌زده و متحیر نظاره‌گر مرگ‌ومیر هزاران کودک، زن، مرد، معلول و سالمندی است که جنایت‌کارترین دولت‌ها، به‌ویژه دولت اسرائیل، به‌منظور تحقق امیال و آرزوهای خود بر آن‌ها تحمیل کرده‌اند. در این راستا، استفاده از واژه‌هایی همچون وجدان و شرافت نسبت به عاملان وضعیت کنونی در سرزمین محاصره‌شده غزه، توهین به شعور انسانی است؛ زیرا واژه‌ها حامل مضامین معینی هستند که بر ارزش‌های انسانی و دفاع از حقوق پایه‌ای دیگر انسان‌ها تأکید دارند. چگونه می‌توان کسانی که غزه را به تلی از خاک بدل کرده‌اند، در شمار مدافعان جامعهٔ انسانی قرار داد؟ چگونه می‌توان چشم بر صحنه‌های دل‌خراش و مرگ‌بار کودکان، زنان، جوانان و سالمندانی بست که روزانه، در برابر نگاه میلیون‌ها انسان، قربانی می‌شوند؟ آیا ممکن است این تصاویر جانگذار را دید و بر نفرت و انزجار از عاملان آن نیفزود؟ علاوه بر این‌ها چگونه می‌توان صدها نفر را در عین دریافت جیره غذایی به رگبار بست و کشت و به همان‌سان از کمک به بی‌دفاع و بی‌گناه‌ترین انسان‌ها حرف زد؟ دیگر چیزی از غزه باقی نمانده است. خانه‌ها ویران شده‌اند، چهره‌ها افسرده و آکنده از ترس و وحشت‌اند، بدن‌ها ضعیف و فرسوده‌اند و درنهایت غزه به میدان مرگ تدریجی مردمانی تبدیل شده که تنها خواهان زندگی در سرزمین مادری و پدری خود هستند.

به‌هرحال جنایتکاران در غزه جنگ روانی و قحطی به راه انداخته‌اند تا تصویر تازه و عریان‌تری از قساوت و بی‌رحمی خود را در برابر میلیون‌ها انسان دردمند، مجروح و فرسوده، رانده و سرکوب شده به نمایش بگذارند. عمق فاجعهٔ غزه را نمی‌توان تنها با واژه‌ها بازگو کرد، مگر با حضور در میدانی که هراس، گرسنگی و ناامنی در آن تنیده شده‌اند. سنگدلی بی‌مرز شده و نزدیک به دو سال است که غزه را به میدان آزمایش اعمال غیرانسانی و به ابزاری برای پیشبرد سیاست‌های ارتجاعی بدل کرده است. ده‌ها کشور با سلاح‌های پیشرفته و طرح و نقشه اعلام شده همچون «از بین بردن حماس و آزادسازی گروگان‌های اسرائیلی» و طرح‌های پنهان مانده، یعنی کنترل و بهره‌برداری از ثروت‌های زیرآب [نفت و گاز] در غزه را دنبال می‌کنند تا قدرت بی مدعی خود را در منطقه و در عرصه جهانی به نمایش بگذارند.

ایجاد و سازمان‌دهی مرتجع و افراطی «یاسر ابو شباب» و «جوانان تپه نشین» توسط دولت نتانیاهو، نمونه‌ای دیگر از رویکردهای سرکوبگرانه دولت اسرائیل و پشتیبانان بین‌المللی آن در مقابل مردم محروم غزه و در گوشه‌ای از سرزمین اشغال شده فلسطین است. دسته‌ها و «جوانان تپه نشین» ی که به‌طور وحشیانه دست به تجاوز زنان و دختران می‌زنند، خانه‌ها را به آتش می‌کشند و کودکان را به قتل می‌رساند تا سرزمین «مادری» اسرائیلیان را وسیع‌تر کنند! به‌عبارت‌دیگر، نتانیاهو در تلاش است با از بین بردن بیش از 2 میلیون نفر، شامل زن و مرد، جوان، کودک و سالمند نام خود را به‌عنوان جنایت‌کارترین نظام سرمایه‌داری به ثبت برساند و هم‌زمان برنامه‌ای که مدت‌ها پیش طراحی کرده است را عملی کند.

پرسش این است که آیا جامعهٔ انسانی، در مقابل جهان سرمایه‌داران و غاصبان، همچنان صدای غزه را می‌شنود؟

پاسخ این پرسش به‌سادگی آری است. پر سر و صداتر و بلندتر شده است و انعکاس آن را می‌توان به‌وضوح در خیابان‌های سراسر جهان دید؛ جایی که جوانان علیه مراکز غارت و سرکوب قیام کرده‌اند. بدین ترتیب جهان امروز را می‌توان به شکلی شفاف‌تر در دو چارچوب توصیف کرد. دو چارچوبی که بارآور دو نوع رفتار و عملکرد کاملاً متضاد با یکدیگر هستند. یکی [دولت اسرائیل] با پشتیبانی امریکا، انگلستان، آلمان، فرانسه و دیگر کشورهای ذینفع و همراهی با رسانه‌های مغرض و فریبکار، در پی تهی کردن هویت، نابودی و آوارگی محروم غزه است. در مقابل صدای آزادیخواهان و حامیانی که برای به رسمیت شناختن حق زندگی و بهره‌مندی برابر از جهانی سرشار از منابع و ثروت تلاش می‌کنند. بی‌شک خیابان‌ها تصویری روشن از واقعیت ارائه می‌دهند. این تصویر حاکی از آن است که بشریت دیگر تحمل جنایات دولت غاصب اسرائیل را ندارد. بی‌شمار تأکید کرده است که دولت‌های نظام سرمایه‌داری، علی‌رغم نق زدن‌های بی‌اساس ظاهری‌شان از چنین وضعیتی ذینفع هستند. همچنین اعلام کرده است که نهادها و سازمان‌های به‌اصطلاح حقوق بشر، ارزشی برای جان توده‌های محروم و تحت محاصره در غزه قائل نیستند. به همین دلیل، فاصله‌ای عمیق میان حرف‌ها و عمل نمایندگان طبقه سرمایه‌داری که در نهادها و سازمان‌های حقوق بشری متمرکز شده‌اند، وجود دارد. سکوت عملی آنان در برابر جنایات رخ‌داده در غزه، چیزی جز نشانه‌ای از ماهیت حقیقی‌شان نیست.

یک‌راه برای تغییر شرایط زندگی مردم ستمدیده جهان، به‌ویژه توده‌های گرفتار در محاصره غزه، وجود دارد. یقیناً این راه سرنگونی دولت‌های مبتنی بر زور و جبر و جایگزینی نظامی متناسب با منافع واقعی سازندگان اصلی جوامع بشری است. به‌طور خلاصه، بازگفتن‌ها و فعالیت‌های زنده و پویایی در رابطه با رهایی انسان‌های زیر ستم وجود دارد. بازگفتن‌ها و فعالیت‌هایی که نظام‌های سرمایه‌داری را علی‌رغم وجود کاستی‌ها و نقایص بسیار، با چالش‌های جدی مواجه کرده است و در این اثناء خواهان دنیایی عادلانه‌تر و شایسته‌تر از دنیایی هستند که عده‌ای فاسد، زورگو و غاصب اصرار دارند؛ دنیایی که نودونه درصد توده‌های ستمدیده در سرتاسر دنیا به دنبال آن هستند.

28 ژوئن 2025

7 تیر 1404