از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

«
»

(ملات گاندی در مورد امام حسین

باسم تعالى

در نخست ورود ماه محرم و عاشوراء حسينى را به كافه مسلمين تسليت عرض ميدارم

ثانيا از همه خواهشمندم تا به اعتقادات مردم احترام داشته باشند و باور هاى مردم را كه خود به آن باور مند نيستند، مورد استهزا و تو هين قرار ندهند .

در ظرف ١٤٠٠ صد سال هزاران حاكم و شاه امير ، با امر و حكم و ظلم و زور خواستند جلو گيرى از مراسم عاشوراى حسينى كنند اما ناكام ماندند، انها به گور ها رفتند و مراسم عاشورا تا كنون ادامه دارد ، طالبان كه مزدوران بيش نيستند بايد بدانند كه هيچگاه نميتوانند مراسم عاشورا را لغو كنند چون تا كنون خود شانرا هيچ كشور اسلامى منحيث مسلمان برسميت نه شناخته است، بنا آزين بيشتر خود را منفور نسازند.

فاجعه كربلا در سال ٦١ هجرى كه با شهادت حضرت امام حسين نواسه خاتم أنبيا و ٧٢ تن از ياران با وفاى ان انجاميد داراى أبعاد گسترده است كه نميتوان در چند سطور انرا بيان نمود  فقط ميتوان گفت عا شورا ميزان بود كه حق را از باطل قياس كرد و عشقى بود كه با همه از خود گذرى و متانت و وفا معشوق را بمعرفى گرفت و نداى بر حق بود كه ظالم و ظلمت را ريشه كن ساخت و ان عاشقان در ظاهر جان هاى شانرا باختند و مغلوب انروز شدند و امروز پيروزى شانرا شاهد استيم و ميبينيم كه همه لعن بر يزيد و يزيديان مى فرستند و علم پيروزى عاشورا را بدوش ميكشند قابل تذكر است كه سيد الشهدا حسين عليه السلام تنها مربوط به تشيع نيست و تنها از مسلمين نيست بل از همه بشر است و براى استناد اين مطلب بايد به صحبت رهبر هند گاندى بزرگ مراجعه كرد كه در باره امام حسين و عاشورا چه بجا فرموده است 

(ملات گاندی در مورد امام حسین

  • تحسین من از فداکاری نجیب امام حسین (ع) به عنوان یک شهید فراوان است زیرا او مرگ و شکنجه رانش را برای خودش، پسران و کل خانواده اش پذیرفت، اما تسلیم مقامات ناعادلانه نشد.
  • اگر هند بخواهد یک کشور موفق باشد باید در مسیر امام حسین (ع) گام بردارد.
  • اگر من یک ارتش مانند 72 سرباز حسین یعنی با همان میزان اخلاص و رشادت داشتم ، در 24 ساعت آزادی هند را کسب می کردم.)

و بايد خاطر نشان نمود كه حضور عليا مكرمه زينب خواهر مدبر حسين ابن على عليه السلام بعد از شهادت انحضرت و خطبه هاى ارزشمند شان در مسير كوفه و شام و مجلس يزيد باعث زنده نگهداشتن اين قيام گرديده است كه  مبين قيام و نهضت با نوان است

و لعنت الله على القوم  الظالمين

شناخت کربلا

کربلا را از بنا باید شناخت

مظهر عشق خدا باید شناخت

گر بخواهی معرفت با شاه دین

از بیان مصطفی باید شناخت

در جهان بسیار باشد کشتگان

سرورش؛ از نینوا باید شناخت

حکمت خون حسین و قتل او

در رگی عدل و وفا باید شناخت

تا شود کشتی جنبش رهنورد

رزم را تا انتها باید شناخت

روبرو گفتار حق اظهار کن

مفسدین را در قفا باید شناخت

در گذرگاه پر از تشویش جان

عشق جانان را صفا باید شناخت

گر بود چشمی مریض معرفت

بر علاجش توتیا باید شناخت

مکتب حریت و توحید و حق

از دل آل عبا باید شناخت

نذیر ظفر