آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

«
»

د طالبانو پر صفوفو او سوچه افغان قوماندانانو غږ

ص. ازهر

ستاسو مشران خرڅ شوي او تاسې يې د پردې تر شا له ډېرو معاملو نه بې خبره ساتلي یاست. تاسې که ځانونه اصیل افغانان او د هیواد د خپلواکۍ غازيان بولۍ، نو پام وساتئ چې په پټه کې د امریکا او پاکستان تر منځ جوړ جاړی او د افغانستان د ملي ګټو په خلاف ستره معامله شوې ده چې تاسې ترې خبر نه یاست. هغه په راتلونکي کې هم د امریکا د سیمه ییزو او نړیوالو موخو د پاره په افغانستان کې د جګړې اور تازه ساتل او له طالبانو نه د امریکې او پاکستان په خدمت کې د سون موادو په څېر په دې جګرو کې کار اخیستل دي. 

ستاسې سیمه ییز قوماندانان باید د اوسنۍ مشرتابه د پرېکړو، په پټو سترګو منلو نه ځان وژغوري او په خپلواکه توګه له افغان حکومت سره د جګرې د لمن د ټولولو د پاره خبرو ته کښېني.

پردیو – امریکا ده که پاکستان دی یا ایران – په خپلو مکرونو سره، په خپلو کې ډېر سره ووژلو. زمونږ سرونه باید اوس د پردې تر شا پر پټو معاملو، خلاص شي. خپلو ګرېوانونو ته سر ټيټ او خپلې ناپوهۍ نه د پردیو په غولونکو لومو کې ښکار کېدو نه باید شرم وکړو.

ستاسې مشران له  امریکې سره خبرې کوي او اوربند ورسره کوي، معنا یې دا ده چې غیر قانوني کاپر يرغلګر او اشغالګر په رسمیت پېژني. هم جوړ جاړی ورسره امضا کوي او هم یې وژل حراموي. مګر له د افغانستان اسلامي جمهوریت سره چې د خپل وطن خلک او مسلمانان دي، په دې پلمه چې ګواکې دوی يې په رسمیت نه پېژني نه خبرې کوي او نه اوربند ورسره کوي، او «جهاد» د خپلو مسلمانو وروڼو په مقابل کې، يعنې د ملکي او نظامي مسلمانو ورڼو وژل، د خلکو روزي ترې اخیستل او د ټاټوبي ورانول،روا بولي.

په داسې حال کې چې اوس د طالبانو د پنځه زره بندیانو په خلاصون سره، ستاسو د مشرتابه ټولې پلمې خلاصې دي، او باید د افغان حکومت ټول شمول هيأت سره د آجندا پرلومړنۍ کرښې چې اوربند دی خبرو ته کښېني، بیا دا ببولالې چې دا هيأت حکومتي دی يا اوربند د خبرو په لومړني پار کې نه منو، سوچ بیا پلمه لټول دي او څرنګه چې د جګړې په غځولو کې د دوی او د پاکستان د نظامیانو د شخصي اقتصادي او سیاسي ګټو خونديتوب ادامه مومي، هڅه کوي د شر لمبه بَله وساتي. 

که تاسې ريښتیني سوچه افغانان یاست، نو همدا یې وخت دی په یوه خوله د سولې تر شا ودرېږئ. اوربند اعلان کړئ او راشئ په خپل هيواد کې له خپلو وروڼو سره، بې د امریکې، پاکستان او قطر له شتون نه، خبرو ته کښېنئ!