زردشت نیچه؛ پیشگویی تراژدی ایرانی؟

Friedrich Nietzsche (1844-1900) آرام بختیاری تراژدی ایران، یا شیعه ایرانی، از زبان…

جنگ با ایران؛ معادله برنده و بازنده در ترازوی ژئوپلیتیک

نویسنده: مهرالدین مشید تهران خشمگین در نبرد برای بقا این نوشته با…

کوتاه خاطره هایی از مسکو

(کمیته سرتاسری سازمان دموکراتیک جوانان افغانستان، فستیوال جهانی جوانان و…

اعلامیه در محکومیت جنگ ارتجاعی میان پاکستان و افغانستان

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان جنگ و صف‌آرایی نظامی میان قدرت…

بوی ریا 

برسد کاش به تو یار چو پیغام کنم  وصفی از لعل…

               کاروان وحدت 

بر خیز تا هم آ ییم ، با  کاروان وحدت  جا…

دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

«
»

دل صدپاره 

رسول پویان 

اگر یک لحظه گـردد در تمام عمر همدردم 

ز ژرفای دل صـد پاره شـاید بر کشد دردم 

ز دامـان تـمــوز داغ بـرگـشـتـم؛ ولی دیـدم 

که سـرمای زمستانی کـنـد آواره دل سـردم 

چه یابیم ازگذشت عمر تکـراری درین دنیا 

کند پـرواز گرچه شـوق رویـای جهانگـردم 

زمیراث کهن برکف چه دارد نسل امروزی 

بـرای کی دهـم بعـد از ســفـر یاد رهـاوردم 

بـه تـاریــخ تکامـل تـا شــــدم آگاه دانـســتـم 

که تا لایـتـنــاهی بـا امــور نـــو هـمــاوردم 

سرود و قصه و حماسۀ دور کهن خوش باد 

که نجـوا می کند اوصـاف اجـداد جوانمردم 

مده عشق ومحبت را زکف درزندگی هرگز 

کتاب عـشق انـسان را کند رنگین شاه فردم 

ز چشم مولوی و حافظ و جامی و فردوسی 

تمـاشا کن که خـون پالا دل صـدپاره آوردم 

چه پرسـی از جفا و جور مزدوران امریکا 

به ارزانی فروختند خاک رابا آنچه پروردم 

به روی گنج میهن فقر و فاقه می کند بیداد 

به یغما میبرند دزدان جاهل کان ولاجوردم 

وطن بازیچه یی در دست امریکا وپاکستان 

نگاه غـرب و سودخواران امریکا کند نردم 

به طرح و نقشه و پیمان امریکا مکـن باور 

جدا از مـام میهـن وز جـفای غـول نامـردم 

فلسطین مسلخ و افغانستان زنـدان مظلومان 

به پیش چشم عالم زنده درگورست فردفردم 

بدست محتسب شلاق ودرجیب دالر و دینار 

مقـابـل با سـلاح شــوم اسـتـعـمار شـبگـردم 

جهـالـت می دهــد بـربـاد میــراث تمـدن را 

وطن گوید که تاکی روبه روبا خیل ولگردم 

تـرقـی و تکامـل را کـنـد افـراطیـت ویـران 

مقابـل با جهـول و قـرن هـا ذهـن عقبگردم 

ندارم باکی ازخصمی که افراط و ستم آورد 

بـرای حــق و آزادی هـمـیـشـه بـاد نـاوردم 

جـدا از مادر میهـن در غـربت شـدم نـالان 

به دل صد آرزودارم که روزی بازبرگردم 

بـه روی قـلۀ چـرخ زمـان بـالا شــدم دیـدم 

گـذشت عمـر و تاریـخ پـریـشـان عملکردم 

20/8/2024