سبزوان

https://www.youtube.com/watch?v=KSsKyUHfNvg&ab_channel=UzNavaProduction

بیزارم

                    من از ظلم و ستم از قتل و استبداد بیزارم هم…

‎درگیر شدن، منزوی کردن و یا هم مخالفت نمودن 

‎سیاست آمریکا در قبال امارت اسلامی افغانستان! ترجمه و تلخیص -…

جنگ چریکی شیوه ای درست است برای تسخیر قدرت سیاسی

عبدالناصر نورزاد من به تازه گی، کتابی را در خصوص جنگ…

شلاق کاری پی درپی زنان : شرم جهان درقرن 21

         نوشته ی : اسماعیل فروغی      نمایش شلاق کاری پشت همِ چهارده…

هراس از فرنگشتاین تروریستی و تعامل جهان با طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید تبدیل شدن شمال افغانستان به وزیرستان شمالی و…

روگردانی روسیه از طالبان

      نوشته ی : اسماعیل فروغی        دعوت نکردن آگاهانه ی طالبان درنشست…

آیین وفا

رسول پویان ز لب های سکوت ساز دل آواز می خیزد زغوغای…

داستان «دوست‌ها»

نویسنده «لوسیا برلین» مترجم «آرزو کشاورزی» لورِتا روزی که جان سام…

جهان نو

میخواهم عصر دیگر و دَور زمان نو دَور نوی ز هستی…

باقیست

به گوشه گوشه ای وطنم نقش اهرمن باقیست زظلم کشته زیاد…

طالبان در پرتگاۀ سقوط

عبدالناصر نورزاد طالب همانند گذشته، نمی تواند در مسیر سیاست و…

جامعه سیاست زده ی ما و آشفتگی های سیاسی…

عبدالناصر نورزاد به فراخور مقاطع مختلف تاریخی و پیدایش و نضج…

طالبان ابزاری برای پاکستان برای بازی با امریکا و چین…

نویسنده: مهرالدین مشید حکومت فراگیر ترفند های تازۀ پاکستان برای مشروعیت…

زرتشت فیلسوف

– دکتر بیژن باران در ایران فلسفه در الهیات تنیده؛ نه…

معشوق تاريخي

- بیژن باران  مرا معشوقي است ابدی.  قرابت با او غدغن است. از…

حاکمیت قانون ضمانت برای حق حفظ ، تداوم و انکشاف…

بصیر دهزاد مقاله اینجانب که در کنفرانس علمی مورخ ۲۸ اکتوبر…

دو اجتماعِ سیاسی – اعتراضیِ متفاوت از هم [داخل و…

شباهنگ راد محرز است ما با دو اجتماعِ سیاسیِ متضاد از…

من

من، چه غریبانه،، میان این همه تنهایی،،،              --جا مانده‌ام!!! (۲) از تو چه پنهان! خودت به…

تک درخت آرزو های دختران مظلوم افغانستان چگونه ناشگفته…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان روزگار خیلی حساس و وحشتناک و آزمونی…

«
»

حکومت طالبان حکومت شدیداً قوم محورخواهد بود

  نوشته ی : فروغی

      حدود دوهفته ازتسلط طالبان برکابل می گذرد ؛ اما تاهنوزآنان موفق به تشکیل حکومت و معرفی خط مشی اولیه ی آن نشده اند.

      طالبان اذعان می دارند که رأی زنی ها برای تشکیل حکومت همه شمول ادامه دارد؛ اما نمی گویند که این رأی زنی ها تا چه زمان؟ ( چندروزوچندهفته ی دیگر) ، در کجا ؟ ( درقندهار، دراسلام آباد ، درقطرو یا درکابل ) وبا حضورکیها ؟ (با حضور ملاهیبت الله ، ملا برادر ، جنرال قمرباجوا ، استانکزی ویا چه کسان دیگر… ) ؛ این رأی زنی ها جریان دارد.

      بی تردید درین چندروزیخن کنی های زیادی بین رهبران طالبان- که حالا طالبان یک دستِ سالهای 90 نیستند ، صورت گرفته است. 

    ــ طالبانی که بیشتر به قوم درانی وابسته اند ،

    ــ طالبانی که ازغلجایی ها نماینده گی می کنند ،

    ــ وطالبانی که مافیای سلاح ومافیای موادمخدرراتحت رهبری وکنترول خوددارند ؛ هرکدام درمورد شکلِ نظام ، نام حکومت ، درموردتعین رهبر، تعین رییس شورای دوازده نفره ، تعین پایتخت مملکت ، تعین وزرا ووالیان وموارد بسیاردیگر؛ سلیقه های خاص و متفاوتی دارند. این سلیقه های متفاوت وخاص سبب شده است تا اعلان حکومت ، اعلام شورای عالی دوازده نفره ، اعلام نامهای امیرو رییس شورا ، وزرا ووالیان به تأخیرافتیده ، یخن کنی ها ورأی زنی ها میان ملا ها ومولوی های آموزش دیده وتربیت یافته در پاکستان همچنان ادامه یابد . ( درحالی که در اکثرادارات دولتی و بانکها درکشوربی سرپرستی ، بی سرنوشتی و بی سروسامانی همچنان ادامه دارد .)

      ازسوی دیگر، طالبان وحامیان پاکستانی شان خوب می دانند که آنان نمیتوانند با فورمول کهنه ی سالهای 90 درافغانستان حکومت کنند . لهذا سعی میکنند تا با معرفی برخی چهره ها ازاقوام دیگردرتشکیل حکومت ، ازخود چهره ی نرم ترومدنی تری به نمایش بگذارند . آنان سعی خواهند کرد تا مقداری سهم به اقوام دیگرنیزقایل شوند؛ اما هرگزموفق نخواهند شد تا ازمشخصه ی برجسته ی شان که قوم محوری و پشتون محوری خاص است ، فراترگام بردارند.

      باساس حقایق وشواهد تاریخی وحقایق وشواهد موجود ، رژیمِ زیرسایه ی طالبان و حکومتِ گویا همه شمول آنان ـ هرطوری باشد ، دین محوروقوم محورخواهد بود.

     مقام امارت ، مقام ریاست شورای دوازده نفره ، وزارت ها ، ولایت ها و پوست های کلیدی اکثراً دراختیاریک قوم خواهد ماند و مردم کشوربازهم همانند حکومت قومگرا وفاسد جمهوری سه نفره ی غنی ـ محب ـ فضلی ، ( وحتا بدترازآن) ازجورِحکومت طالبی ـ قومی ، شدید ترین عذاب ها را متحمل خواهند شد . مگرآنکه تمام مردم ( ازهرقوم وهرگروه ) با براه انداختن مقاومت ملی دربرابرتروریستانِ صادرشده ازپاکستان که میخواهند هستی افغانستان را به بادفنا بدهند ، به پا خاسته ، درهرمحله و شهر ، درهرکوی و برزن ازهویت وهستی خود وهویت وهستی افغانستان پاسداری نمایند.