آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

«
»

بخت و طالع خویش را بیازمایید


به خاطر آزمایش بخت و طالع و کمک به وضع روانی مردم، دانشمندان و روان شناسان بعضی از کشور های جهان ، ده ها سال قبل، جدولی را چون ( فال حافظ) به وجود آوردند.  این جدول قرار ذیل است: 

مرادش حاصل شود——————– ۱۱۱۰ 

به سبب شخصی مرادش حاصل شود  ۱۰۰۱ 

غم و محنت زیاد دارد ————-   ۱۱۰۱ 

مرادش حاصل شود ——————- ۰۰۰۱ 

قدری صبر کرد————————- ۰۰۱۱ 

دولت یابد—————————— ۱۰۱۱ 

نهایت ضرر دارد———————— ۰۰۱۰ 

چیز گم شده را یابد——————— ۱۱۱۱ 

صبر کرد ، اندک غم و اندوه دارد——- ۰۱۰۰ 

شاد و خرم باشد———————— ۰۱۰۱ 

فتح و نصرت حاصل شود————– ۱۰۰۰ 

غم زیاد دارد—————————– ۰۱۱۰ 

اول غم ، بعد مرادش حاصل شود—— ۰۱۱۱ 

طریق کاربرد این « طالع بجنگان» قرار ذیل است:

نخست به نام خدای ( ج) نیت کنید .

سپس ،  بدون شمار کردن ، چهار قطار از سمت چپ به راست خط بکشید

/ / / / = . 

/ / / / / = ۱ 

/ / / = ۱ 

/ / / / / / / =۱ 

خطوط جفت  / /  / / هر قطار  را  تا آخر  با هم وصل دهید . احیاناً  خطوط تا آخر جفت بود، حاصلش 

صفر ( ۰ ) و اگر طاق بود ( ا ) را بنویسید  

و حالا اعداد بدست آمده ( ۰۱۱۱ )  را بنویسید و به جدول نظر انداخته ، نتیجه  را به خوانش بگیرید: 

بخت شما :  اول غم دارد ، بعداً مرادش حاصل میشود. 

امید وارم همیشه بختیار باشید .

با احترم مزید   

داکتر فیض الله ایماق. تورنتو – کانادا