شرحی بر شعر اخلاق و تمدن

شرحی بر شعر اخلاق و تمدن

زورا سورونبایوا  شاعر، نویسنده و نمایشنامه‌نویس قرقیزی شوروی

برگردان. رحیم کاکایی زورا سورونبایوا  نخستین نویسنده زن در قیرقیزستان شوروی،…

افغانستان؛ وقتی دخالت خارجی سرنوشت یک انقلاب را تغییر داد

https://www.youtube.com/watch?v=cX5Rlj8weaA از ورود شوروی تا فاجعه نجیب‌الله؛ چه بر سر افغانستان…

خاطرات امین الله مفکر

خاطرات اینجانت امین الله مفکر امینی شاعر و نویسنده درچـــاربــــــخش مختصرا…

افغانستان در دوراهی تاریخ؛ تداوم بحران یا گذار به حاکمیت…

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان امروز در نقطه‌ای حساس از تاریخ معاصر…

بی تفاوتی جهان در برابر تروریزم جهادی در افغانستان!

القاعده و طالبان دو رویی یک سکه اند! جهان در برابر…

اخلاق و تمدن

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیـطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

مشروعیت‌زدایی قومی طالبان؛ خلع سلاح قومی این گروه

 نویسنده: مهرالدین مشید یکی از مهم‌ترین موانع در مسیر حل بحران…

آن کارسون، برنده نوبل ادبیات ۲۰۲۶؛ از ادبیات کلاسیک تا…

      بهرام رحمانی bahram.rehmani@gmail.com  آکادمی سوئد روز پنج‌شنبه ۸ اکتبر ۲۰۲۶، جایزه نوبل…

رمانتیسم؛ عطر شانل آیدا، یا سیگار اشنو شهلا ؟

Romantik . آرام بختیاری رمانتیک، مکتبی چند وجهی؛ خردگریز، اتوپیستی، هومانیستی. رمانتیک واژه…

رساله‌ای در باب تخیل (3)

« آزادی و هراس انسان از خلوت خویش » تهیه و…

جنگ ایران، محاسبات ترامپ و بازتعریف آسیب‌پذیری در جغرافیای منطقه

وحیدالله نورزی جنگ‌ها را نمی‌توان تنها با شمار حملات، میزان خسارات…

دو یاداشت !

1-- افغانستان و اثرات موقعیت جغرفیایی ان . 2-- چاره اساسی…

تعلق بر انسانیت بجا است !

امین الله مفکر امینی              2026-08-10! بــه هر طرف مینگرم بوی تعلقات…

از قهرمان‌سازی تا نقد تاریخی؛ بازخوانی کارنامه رهبران در شش…

 نویسنده: مهرالدین مشید بزرگ‌نمایی رهبران؛ ناسپاسی به آرزو های مردم افغانستان رخدادهای…

ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی(بخش۲)

علی میرفطروس -« عربِ بادیه نشین را رها کن و او…

پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب سره، چې د…

پیام هستی

رسول پویان ز قلب هستی پیامی بـه گوش دل گفتند چه خوش…

افغانستان در آستانه بحران چند لایه؛ ابتکار خروج از جنگ

 نویسنده: مهرالدین مشید چه کسی باید ابتکار خروج از جنگ را…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت دوم: از هویت تا قدرت؛ چگونه یک سازمان خود…

«
»

این ” پیام شهید ” مردم من 

باد نا پایه دار  وحشت قرن

موج  آشوب  بی ثبات جهان

باهزاران هزار تاجر خون                                                          

وهزاران  هزار  طالب مرگ

با دل سرد و  دستهای سیه

 میکند کشورمرا  ویران 

 ودیاران ما  چوگورستان

   *       *        *

ما به این  کاروان عصر حجر

وبه  این تاجران  خون بشر                                                                                  

 ” که زند خنجر از هزار جناح “

که کند تیره چشمه های زلال

که رگ جان   باغ را گسلد

که بسوزد زمین  وخرمن خلق

وستیزد  به تاک و  تا کستان

*       *         *

ما به طاعون مرگبارزمان

 به بلاهای زن ستیز زمین

وبه سیلاب تند جهل وجمود

که نهان کرده است  دخت وطن

درحجاب قرون وسطایی

وبه ابر سیه وزود گذ ر

  *    *    *

ما به مرداب  مردسالاری

به رسوب زمان جاهلیت 

وبه نظمی که میکند تحقیر

ما د ران وزنان  میهن ما

با شلاق وبه سیم  تابداده وسنگ

   *      *        *

ما به این دشمنان علم و هنر                                                                                                            

وبه این طالبان تاج وکمر

که به زیر درفش “صلح جهان “

وبنام وشعار ” دین وزبان “

میکند لاله گون وغرقه به خون

سینه وقلب  ” شهپلنگان ”  را

*        *        *

من به این  رهروان  “آبله پا “

وبه این طالبان راه   خطا

که جوانان  وکودکان وطن                                                                              

که یتیمان وبیوه گان وطن

که زن ومرد نکته دان وطن

که عزیزان وعاشقان وطن

چون  گیاهان به قاره  ها پاشند

با صدای بلند میگویم :  

*       *     *

که گیاهم 

ولی نه زهر آگین

ونه ازتخم  “بنگ ” یا “خشخاش “

که کنم مردم جها نم را

ناتوان وطیفلی وتخدیر

*    *      *

که گیاهم  ولی نه بی دانه

خوشهء من

زکشت سبز حیا ت

پرگل وبرگ وبار ودانه شود

*    *    *

که گیاهم ولی نه  بی ریشه

 ریشه ء من  زآب پاک  “هرات “

وز “مرغاب ” مست و  “کوکچه ” ام

ریشهء من ز” هیلمند”  حزین                                                                                        

 وزخشم وخروش ” جیحونم”

ریشه ء من  زموج “اباسین ”                                                                                              

وزدریای  “پنجشیر جوان “

*     *     *

ریشهء من

زرود بار کنر 

وز آب کبود ” بند ا میر “

ورگ من  زچشمه  های زلال

وزبام جهان ما  “پامیر “

می خورد آب

ومی شود سیراب

 *    *    *

ای کج آهنگ وخشک اندیشه

امتحانم  مکن دگر با  نیش

امتحانم   مکن دیگر بانوش

چونکه در آب باشدم ریشه

چونکه در خاک باشدم دانه

چون قویتر زنیش واز نوشم

کی توانی                                                                                                          

مرا  جدا از آب

کی توانی

مرا جدا از خاک

کی توانی                                                                                                          

مرا به نیش وبه نوش 

پرتب وتاب ونا  ا  مید وزبون

یاکه بی آب وخاک وریشه ورگ

*    *   *

همدیاران تلخکام  ما                                                                                     

شهسواران خوشخرام ما                                                                                         

همگرایان  پیشگام  ما

پاسداران ننگ ونام ما

   *   *   *

بهر دریا فت راه پرخم وپیچ

وشناخت گره  کور زمان

 به شنو  پند پاسدار وطن 

 و ” پیام   شهید ” مردم  من

*    *    *

که کند عزم ورزم شیردلان

که کند   اتحاد نسل جوان

که کند امن وصلح جاویدان                                                                                     

که کند مهرگرم و آب روان

 وکند   توده ها دهقانان

  *    *   *

باز  شاداب  وسبز وخرم وتر

باغ وتاک و” زمین  سوخته ” ام

باز نوروز وجشن  باستانی ما

دربهار نو وهزارهء نو

 وبه هنگام رویش گلسرخ

   آسمان وش شود

 و  گوهربار

 دستگیر « پنجشیری»