حامییان حق!

امین الله مفکر امینی !    2025-03-06   نترسم زدشمن تکیه برحـــق کــــــــــرده ام باتکیه…

چرا مردان از زنان قوی تر نیستند؟

پروفیسور دکتر شمس سینا بخش نخست درین جا می خوانید: -چطور میتواند یک…

افغانستان در تلاقی آشوب و رقابت؛ قرائتی تازه از فروپاشی…

نویسنده: مهرالدین مشید فروپاشی طالبان؛ تلاطم‌های داخلی و بازتاب‌های جیوپولیتیکی منطقه‌ای…

در مورد تعاونی‌های کارگری

از آثار کلاسیک لنین برگردان: آمادور نویدی درباره تعاونی‌های کارگری تذکر سردبیر سایت مارکسیست– لنینیست امروز: این…

ریناس ژیان

استاد "ریناس ژیان" (به کُردی: ڕێناس ژیان) شاعر نامدار کُرد…

پنجشیر، زخم بر تن، آتش در دل؛ افسانه‌ای زنده در…

نویسنده: مهرالدین مشید پنجشیر، شیر زخمی اما سرفراز؛ خاری در چشم…

فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

چالش های درونی میان طالبان و مخالفان آنان؛ آزمونی تعیین‌کننده…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و دور زدن گروها و سیاستگران نابکار…

«
»

                       روز جهانی مادر

روزمقدس جهانی مادر را به مادران شریف وزحمتکش افغانستان وجهان تبریک وتهنیت میگویم .

مادر نام مقدسی است که با شنیدن آن ، بنای خلقت ذاتی انسان ، گوهرپیدایش ،بنیاد هستی وکلیه ارزشهای حیاتی وخلاقیت ، جوهرفداکاری وگرامی داشت ازموجودی بنام مادر در ذهن انسان تداعی میشود.

همین مادر هست که با یک دست گهواره وبا دست دیگرش جهانی را می جنباند.

وقتی گفته میشود انسان وجامعه ،معلوم است که مادرهم مظهر پیدایش انسان وهم ایجادگر جامعه میباشد. بنا بر آن مادران علاوه براعجاز خلقت پیدایش انسان بلکه در تعین سر نوشت جامعه نقش تعین کننده واساسی دارد . بنا بر آن این روز گرامی بمثابه مقدس ترین روزوگرامیداشت ازین روز یعنی روز فرخنده وپرمیمنت مادر با افتخارترین روز درتاریخ بشریت محسوب میشود.

روز مادر از همان آغاز پیدایش بشر از حرمت ومفاهیم عالی برخوردار است که  بلحاظ تاریخی از قرن نزده یعنی ۱۸۵۰ منشاهُ میگیرد. یکی از بنیانگذاران فعال آن بنام «ایوس جارویس» با ایجاد انجمنهای کمک به زخمیان وبهدف ایجاد صلح که منجر به نزدیکی مادران گردید وپس از چندین سال در سال ۱۸۷۰ یکی از فعالین این انجمن ها بنام «جولیا واردها »با ایراد بیانیه ی در وصف مادر این روز را گرامی داشتند .

پس از آن کشورهای جهان یکی از روز های سال را بنا به ساختار اجتماعی وبافت فکری جوامع بنام روز مادر انتخاب نمودند.

در وطن ما افغانستان روز مادر سابقه تاریخی دارد چنانچه مادران درطول تاریخ همراه با پدران در تهییه معشیت وما یحتیاج فرزندان ،کار درساختمان سرپناه وهمچنان در سنگر دفاع از وطن نقش پر رنگ واساسی داشته وتاریخ سر شار ازحماسه ها آفریده اند.این مادران گرامی بانام نامی زرغونه ها ، زهراها، نازو انا، راضیه ها ودر ساحه علم وفرهنگ رابعه ها ،سمنبو ها ،مخفی ها ،بدخشی ها گوهرشاد ها ،ثریا ها وغیره مادران فرهیخته جنبشهای فکری زنان را ایجاد نموده ودر عرصه های سیاست وفرهنگ شجاعانه بدفاع از حقوق وآزادی زنان میهن رزمیده اند .

همچنان در راستای جنبش عدالتخواهی دهه شصت وهفتاد ترسایی داکتر اناهیتا راتبزاد این مادر معنوی مردم زحمتکش افغانستان همراه با دیگر زنان آزاده ی کشور در راه خدمت به قشر زن درافغانستان وبخصوص بخاطر حرمت گذاری به مادران زحمتکش کشوروتامین حقوق متساوی با مردان ، سازمان دموکراتیک زنان افغانستان را ایجاد نموده پرچم مبارزه را بر ضدارتجاع واستبداد برافراشته وشجاعانه رزمیده اند ودر زمانی پیروزی جنبش دموکراتیک زنان را در قدرت سیاسی وحاکمیت ملی ودموکراتیک افغانستان تجربه نمودند که به برکت ح د خ ا وزعامت زنده یاد ببرک کارمل زنان با سهمگیری درموقفها ومقامات دولتی درتعین سرنوشت خویش ونقش فعالانه ی شان در امورات مختلف بدستاوردهای بزرگی نایل گردیدند .این پیروزی که برای دشمنان افغانستان بخصوص ایالات متحده ،انگلیس وارتجاع عرب وحاکمان گوش بفرمان پاکستان عیر قابل تحمل بود در اثر جنگ نیابتی ونابرابر آمپریالیزم جهانخواربا فروپاشی حزب ودولت جمهوری دموکراتیک افغانستان وآمدن جهادیون این مزدوران زرخرید دالر وکلداربقدرت پیکرهست وبودکشور پایمال درنده گان خونخوار وجولانگاه تروریزم بین المللی گردیده وبه نابودی کشانده شد. این بود مذهب دست جهادیون ودموکراسی غربی که با جاری نمودن جوی های خون درافغانستان باگزافه گویی بنمایش گذاشته شد.

 با آمدن جهادیون بر سر قدرت تمام شیرازه های دموکراسی عدالت ومساوات ،صلح وصلاح ،آزادی ،ارزشهای انسانی وحقوق زنان ومادران درقدم اول پامال گردید .

ارتجاع واستبداد در اثر جنگهای تنظیمی بر سر قدرت ، میلیونها مادر داغدیده را به گلیم ماتم نشانده وعده ی کثیری را به ترک وطن مجبور نموده اند وهزاران  کودک صغیر واطفال یتیم را از دامان پرمهر مادران بشکل وحشیانه جدا ساخته وهزاران مادر وفرزند را شهید معلول وزخمی نمودند  .

 تیکه داران دین وسوداگران مذهب  این زرخریدان آمپریالیزم جهانخوار امریکا وارتجاع عرب ملیونها زن ومادر وفرزند را از حق کار، حق نان ،لباس و خانه محروم ساختند حقوق تحصیل ،تعلیم وتربیه را از کودکان وجوانان ظالمانه گرفتند .علاوه بر  آن زنان افغانستان در زیر پاشنه های ظالمانه ی استبداد وفضای هول انگیز شلاق ودره وسنگسار فقر ومرض جهل وترس وتهدید بسختی نفس میکشند.

هیچ داد گاه با قدرت ومستقل جامعه مدنی وحقوق بشر نمیتواند از حقوق زنان داغدیده درافغانستان دفاع کند . زنان داغ دیده ودختران مظلوم ومحروم کشور در داخل وخارج وطن این نظم کهن دوران سنگ را محکوم نموده وصدای خروشان خود را بگوش جهانیان میرسانند ولی متاسفانه تا کنون پاسخ مثبتی از نهاد های مدنی وحقوق بشرجهانی حاصل نگردیده است .

در چنین حال وهوا این رسالت تاریخی جوانان چیز فهم وخرد ورز افغانستان است که بخاطر نجات بهترین هدیه زنده گی یعنی «مادران گرامی »وزحمتکش افغانستان پرچم مقدس مبارزه را بخاطر نجات زنان ومادران در داخل وخارج کشور برافراشته صدای حق خواهانه صلح وعدالت خواهی، اتحاد وهمبستگی همراه با خلقهای ستمدیده افغانستان جنبش آزادی ورستاخیز ملی صلح وعدالتخواهی را بلند سازند .

زنده باد مادران فرهیخته وزحمتکش افغانستان 

با عرض حرمت 

وکیل کوچی  

                                         بنام مادر

 خوانم سرود هستی عالم  بنام  مادر

نازم به ا  فتخا رات  واحترام  مادر

خورشید کهکشا نها  اندیشه ها نماید

تا  بینند جا  یگاه ی  والا مقام  مادر

درآسمان هستی خورشیدزندگانیست 

صلح صفا ومهراست رمزپیام  مادر

استاد اولینم ، این  مادر گرا میست 

پویایی زبانست حرف و کلام  مادر

بنیاد حرف وتعلیم  بنهاده  بر زبانم 

هست  اقتدار عالم  از احتشام مادر

دراعتلای فرزند کوشا بود  همیشه 

پا یانی ی  ندارد  لطف  مدام  مادر

دامان مادری  چون کوه  بلند  باشد

دوری وهجر فرزند باشد آلام مادر

شعار کا میا بی  ورد  زبان  آنست

خیر و رفاه   باشد تکیه کلام  مادر

خوشا بمادرانی پرورده گان صالح 

پیروزی وطنهاست از اهتمام  مادر

ایکاش تا توانم رفتن بخاک  کویش 

خودراهمی رسانم من برسلام مادر 

وکیل کوچی