عید قربان

ای وطندار عید قربان شد قربانت شوم صدقه‌ی حال خراب و…

حامییان حق!

امین الله مفکر امینی !    2025-03-06   نترسم زدشمن تکیه برحـــق کــــــــــرده ام باتکیه…

چرا مردان از زنان قوی تر نیستند؟

پروفیسور دکتر شمس سینا بخش نخست درین جا می خوانید: -چطور میتواند یک…

افغانستان در تلاقی آشوب و رقابت؛ قرائتی تازه از فروپاشی…

نویسنده: مهرالدین مشید فروپاشی طالبان؛ تلاطم‌های داخلی و بازتاب‌های جیوپولیتیکی منطقه‌ای…

در مورد تعاونی‌های کارگری

از آثار کلاسیک لنین برگردان: آمادور نویدی درباره تعاونی‌های کارگری تذکر سردبیر سایت مارکسیست– لنینیست امروز: این…

ریناس ژیان

استاد "ریناس ژیان" (به کُردی: ڕێناس ژیان) شاعر نامدار کُرد…

پنجشیر، زخم بر تن، آتش در دل؛ افسانه‌ای زنده در…

نویسنده: مهرالدین مشید پنجشیر، شیر زخمی اما سرفراز؛ خاری در چشم…

فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

«
»

8 مارچ روز همبسته‌گی مبارزاتی زنان سراسر جهان! 

“روز جهانی زن”، یکی از دست‌آوردهای مبارزات زنان کارگر است که در اوائل قرن بیستم مطرح گردیده است.

اما مبارزات سازمان‌یافته‌ی زنان کارگر برای شرائط کاری به‌تر، دست‌مزد بیش‌تر و ساعات کاری کوتاه‌تر در قرن نوزدهم آغاز می‌گردد.

1848

Afbeelding met tekst, persoon, oud, wit

Automatisch gegenereerde beschrijving

“الیزابت کیدی استنتون” Elizabeth Cady Stanton، “لوکریشیا مات” Lucretia Mott، “مری مک‌کلینتوک” Mary M’Clintock، “مارتا کافین رایت” Martha Coffin Wright و “جین هانت”  Jane Hunt اولین کنوانسیون حقوق زنان، “کنوانسیون سنکا فالز” Seneca Falls Convention را با حضور بیش از سه‌صد نفر از ۱۹ تا ۲۰ جولای در کلیسای کوچک “وسلین” Wesleyan در شهر “سنکا فالز” Seneca Falls ایالت “نیویورک” New York آمریکا برگزار می‌کنند. شرکت‌کننده‌گان در این گردهم‌آئی با صدور اعلامیه‌ای خواستار حقوق مدنی، اجتماعی، سیاسی و مذهبی برای زنان می‌شوند.

الیزابت کیدی استنتون

1857

در ۸ مارچ زنان کارگر نساجی در سمت شرقی شهر “نیویورک” New York آمریکا به خیابان‌ها می‌آیند تا علیه روزکاری ۱۲ ساعته، دست‌مزد پائین و شرائط بد کاری اعتراض بکنند.

1901

“آلتا یاکوبس”  از زنان مبارز هلند،

در ۱۸ مه جلسه‌ی انجمن‌های مختلف

 زنان در شهر “آمستردام” Amsterdam 

پایتخت هلند را رهبری می‌کند

 و در آن‌جا پیش‌نهاد می‌کند که

 ۱۸ مه روز بین‌المللی زنان محسوب گردد.

آلتا یاکوبس

۱۹۰۸

در ۸ مارچ بیش از 15 هزار نفر زن که اکثرن کارگران نساجی هستند، برای دست‌مزد بیش‌تر، ساعات کاری کوتاه‌تر، شرائط کاری به‌تر، حق رای زنان و لغو کار کودکان در شهر “نیویورک” New York آمریکا تظاهرات می‌کنند.

1909

به پیش‌نهاد حزب سوسیالیست آمریکا، آخرین یک‌شنبه‌ی ماه فبروری به عنوان روز ملی زن تعیین می‌گردد و اولین روز ملی زن در آمریکا در ۲۸ فبروری جشن گرفته می‌شود.

1910

در ۲۷ اگست، دومین کنفرانس بین‌المللی زنان سوسیالیست در شهر “کپنهاگ” Kopenhagen، پایتخت دانمارک، با حضور ۱۰۰ نماینده از ۱۷ کشور جهان، به پیش‌نهاد “کلارا زتکین” Clara Zetkin از زنان مبارز آلمان، اعلام می‌کند که یک روز در سال باید به عنوان روز جهانی زنان تعیین گردد.

“کلارا زتکین” هم‌چنین خواستار شرکت مردان در مبارزه برای حقوق زنان می‌شود.

  کلارا زتکین

1911

اولین روز جهانی زن در ۱۹ مارچ به یاد انقلاب ۱۸۴۸ و “کمون پاریس” برگزار می‌شود. در این روز میلیون‌ها نفر از زنان کشورهای آلمان، اتریش، دانمارک، سوئیس و آمریکا به خیابان‌ها آمده و خواستار حقوق برابر میان زنان و مردان می‌شوند.

1912

در ۱۲ می، روز جهانی زن برای اولین بار در هلند جشن گرفته می‌شود.

در سال‌های بعد، روز جهانی زن در روزهای مختلف در ماه مارچ و هم‌چنین یک بار در ماه اپریل برگزار می‌شود. تاریخ‌ها توسط کنفرانس زنان سوسیالیست تعیین می‌گردد.

1917

در ۸ مارس زنان در شهر “پتروگراد” Petrograd روسیه به خیابان‌ها می‌آیند.

زنان کارگران و زنان سربازان خواستار “نان برای فرزندان ما” و “بازگشت مردان ما از جبهه” می‌شوند.

این اعتصابات آغاز انقلاب فبروری بود.

1921

به یاد وقایع سال ۱۹۱۷ در روسیه، دبیرخانه‌ی زنان سومین بین‌الملل کمونیستی، تاریخ ثابتی را برای روز جهانی زن انتخاب می‌کند: ۸ مارچ!

1969

برای نخستین بار روز جهانی زن در افغانستان گرامی داشته می‌شود.

در اولین کنفرانس “سازمان دموکراتیک زنان افغانستان” که در روز دوشنبه ۸ مارچ به مناسبت تجلیل از روز زن برگزار می‌گردد، داکتر اناهیتا راتب‌زاد با ارائه‌ی تاریخ‌چه‌ی روز زن، اولین کسی است که روز زن را به مردم افغانستان معرفی می‌کند.

داکتر اناهیتا راتب‌زاد

1975

در طول این سال که سال جهانی زن نامیده می‌شد، سازمان ملل متحد روز ۸ مارچ را به عنوان روز جهانی زن به رسمیت می‌شناسد.

هر ساله میلیون‌ها زن در سراسر جهان در تظاهرات و تجمعات ۸ مارچ شرکت می‌کنند.

زنده‌باد یاد داکتر اناهیتا راتب‌زاد که منحیث اولین زن افغان با جسارت تمام پا به عرصه‌ی مبارزه‌ی سازمان‌یافته می‌گذارد و به جلب و جذب زنان افغانستان به صحنه‌ی مبارزه همت می‌گمارد. زن مبارزی که معتقد بود حل مسئله‌ی زنان، بدون پیش‌قدم شدن خود زنان و بدون شرکت فعال خود زنان امکان‌پذیر نیست.

گسترده‌باد مبارزات حق طلبانه‌ی زنان افغانستان!

گرامی‌باد 8 مارچ روز همبسته‌گی بین‌المللی زنان کارگر و زحمت‌کش جهان!

دوکتور فهیمه پوپل

5 مارچ 2021