افغانستان در چهار راۀ رقابت های ژیوپلیتیک و ا ستراتیژی…

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتژیک پاکستان و هند تا عمق…

جنگ های فناورانه وفکری در عصر جدید ، بررسی جایگاه…

مقدمه . إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ…

خطر متافیزیگ نادیده گرفته شد

Metaphisiker. آرام بختیاری فلسفه متافیزیک؛ رونق دین، اعتراض سکولاریسم.  نوع تفکر متافیزیکی در…

مرگ چیست؟

برهان الدین « سعیدی »  به روز مرگ چو تابوت من…

وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

«
»

 به مناسبت پانزدهمین سالگشت خاموشی داکتر جاوید

      داکتر اخشید جاوید

 drjavid1

ما همه فانی  و بقا بس تراست:

 

امروز مصادف است با پانزدهمین سالروز افول ستارۀ تابناک آسمان پرشکوه و با عظمت زبان و ادب فارسی دری، روانشاد آکادمیسین پوهاند داکترعبدالاحمد جاوید.

 

 این مناسبت را غنیمت شمرده، یاد آن رادمرد دانشمند و مشعلدار جاده پُر فراز و نشیب تعلیم، تدریس، پژوهش، تصنیف و تالیف را گرامی می داریم و از زندگی پُربار و نیم قرن پاسداری هوشمندانه و خستگی ناپذیر وی از فرهنگ و ادب فارسی دری تجلیل به عمل میاوریم. یکتای بی همتا را سپاسگذاریم که بزرگمردی چون او آفرید تا درخت فرهنگ و ادب افغانستان را رستم وارانه آبیاری کند.  

سالها بایست تایک سنگ اصلی زآفتاب

لعل گردد در بدخشان یا عقیق اندر یمن

  

مرگ نابه هنگام آن گوهر یکدانه ضایع بزرگ فرهنگی بود که باگذشت زمان نبود آن ستون فرهنگ و ادب این کهن زمین بیشتر از پیش محسوس می باشد زیرا او همچو کوه قوی استوار و چون درخت سپیدار سرسبز و ریشه دار تکیه گاه فرهنگ و ادب افغانستان بود. اما چه باید کرد مشیت الهی چنان رفته بود جز اینکه تن به رضای حق بدهیم دیگر چاره ای نداریم.

   

وزیدی ای صبا  برهم  زدی گلهای رعنا را
شکستی زان میان شاخ گل نو  رسته ما را

 

اما خوشبختانه نگذاشتیم چراغ فرهنگی برافروختۀ آن زنده یاد خاموش شود و درخت باور پرروش دادۀ وی بخشکد.

 

درکوتاه ترین فرصت ممکن پس از رحلت ایشان دست به کار شدیم و به تنهایی و هزینۀ شخصی، تألیفات و پژوهش های بازماندۀ آن مرحومی را پیاپی حلیۀ چاپ به بر کردیم تا از یکسو از خطر نابودی و فراموشی در امان باشند و از سوی دیگر در معرض استفادۀ علاقه مندان قرار گرفته، خاطره، نام و کارکرد های جاوید جاودانتر گردد.

 

چنانکه کتاب اوستا (مرتبۀ دوم در سال 1384)، نوروز خوش آیین (مرتبۀ دوم در سال 1384)، افسانه های قدیم شهر کابل درسال 1390، مقالات جاوید (درچهار جلد) در سال 1390، تاریخ ادبیات فارسی دری در سال 1390، نگاهی به اشعار دری خوشحال خان ختک درسال 1390، کابل در آیینۀ تاریخ در سال 1391، بامیان در باستان و داستان درسال 1391، فرهنگ جاوید در سال1391، صحبت های رادیویی جاوید در سال 1395 و سخن سرایان  افغانستان در سال 1396 – اقبال چاپ یافتند و با شور و شعف مورد استقبال قرار گرفتند.

آثار ما به صفحۀ گیتی نشان ماست

از بعد ما نگاه به آثار ما کنید

 

سلسلۀ نشر و تکثیر آثار استاد جاوید کماکان ادامه خواهد داشت. قرار است سایر نبشته های شان در آینده و حتی المقدور به چاپ برسد و چشم و دل اهل دانش و فرهنگ را روشن سازد و در راستای غنامندی هرچه بیش تر گنجینۀ فرهنگی و ادبی این  سرزمین مفید واقع گردد.

 

اطمینان خاطر دارم که آن روز فراخواهد رسید تا نسل جوان و فرهنگیان ما اعم در داخل و خارج از کشور قادر گردند تا از ارزشها و دست آوردهای فرهنگ پربار و دیرینه این مرز و بوم به وجه احسن و شایسته ارجگزاری و پاسداری به عمل آوردند.

بياييد با فرشتگان ملکوت در حق اين  بزرگمرد راست اندیش دعا کنیم و به روح پر فتوح شان درود بفرستیم و تحیات بخوانیم و برای او طلب مغفرت  وبرای  بازماندگان، بستگان، ارادتمندان، شاگردان، فرهنگیان و دوستانش اجر جزیل و صبر جمیل استدعا نماییم.

 

بعد از وفات تربت ما  در زمین مجو
در سینه های مردم عارف مزار ماست

 

در فرجام، با این گفتار فردوسی بزرگ که با احساس عمیق و خدمات سترگ و فراموش ناشدنی پدرم بسیار مناسبت دارد، سخن را پایان میدهم:

بسی رنج بردم بدین سال سی 
عجم زنده کردم بدین پارسی 
بناهای آباد گردد خراب

ز باران و از تابش آفتاب

پی افکندم از نظم کاخی بلند

که از باد و باران نیابد گزند

کزین نامور نامۀ باستان

بماند به گیتی یکی داستان
نمیرم از این پس که من زنده ام
که تخم سخن را پراکنده ام

 

 روان جاوید شاد و یادش پایا و ماندگار باد!