دوران خونین حفیظ‌الله امین و سرکوب رهبران حزب دموکراتیک خلق…

https://www.youtube.com/watch?v=pxhsNfqSXRE افغانستان پس از قیام ثور؛ دوران خونین حفیظ‌الله امین و…

افغانستان و بحران سیاست‌زدگی؛ جامعه‌ای گرفتار منازعه و محرومیت

 نویسنده: مهرالدین مشید سیاست‌زدگی در افغانستان؛ ریشه‌های ساختاری و پیامدهای انسانی سیاست…

نصیب الله سیماب

*** له پښتو ژبې او پښتني فرهنګ تکړه شاعر، ادبپوه، څېړونکی،…

دهمین جلسه گفت‌وگو با اسدالله کشتمند؛ روایت افغانستان در سال‌های…

https://www.youtube.com/watch?v=2d326hWQtcQ&t=12s دهمین جلسه گفت‌وگو با اسدالله کشتمند؛ روایت افغانستان در سال‌های…

از فرسایش دولت تا سرایت جنگ: زنجیرهٔ راهبردی بحران در…

Wahidullah Noorzai | Former Senior ANCOP/ANP Officer | Military and…

د سیستمونو ډولونه

نور محمد غفوری د سیستمونو د وېش عمده معیارونه سریزه په تېرو دوو…

سکوت پشتون‌ها در برابر طالبان؛ آتشی زیر خاکستر

 نویسنده: مهرالدین مشید تحلیلی دربارهٔ سکوت سیاسی، نارضایتی اجتماعی و امکان…

کابل چه زمانی می‌تواند ۹۹ درصد آب مورد نیاز خود…

نوشته : کریم پوپل مورخ ۲عقرب ۲۰۲۶ ** پیشنهاد کریم پوپل به…

ژورنالیست یا میکروفونِ خاموش؟

ژورنالیست واقعی نه سخنگوی قدرت، بلکه صدای مردم است؛ کسی…

فوتوریسم ادبی؛ میان توفان انقلاب و هورای فاشیسم

Futurism.   آرام بختیاری فوتوریسم؛ جنبشی ادبی هنری، آینده گرا اعتراضی، و شورشی…

انسان؛ در جست ‌وجوی خویشتن (1)

تهیه و تدوین : فرشید یاسائی پیشگفتار : انسان از نخستین…

انوره دو بالزاک

هغه د (۱۹)مې پېړۍ د فرانسوي ادبیاتو د مخکښانو په…

سیستم څنګه کار کوي؟

نور محمد غفوری د سیستم د فعالیت څرنګوالی - دوهمه برخه سریزه په…

طالبان، تی‌تی‌پی و چرخش به سوی هند؛ رمز یک رقابت…

 نویسنده: مهرالدین مشید یکی از پرسش‌های مهم و پیچیده در تحولات…

میدان، فشار و خطای پیروزی: چه زمانی هزینه به قدرت…

Wahidullah Noorzai | Noorzai International Doctrine Academy (NIDA) تز مقاله در منازعات…

سیستم څه ته وایي؟

نور محمد غفوری سریزه سیستم (System) د انسان د ژوند، طبیعت، ټولنې،…

آیا زمان همگرایی نیروهای سیاسی افغانستان فرا نرسیده است؟

 نویسنده: مهرالدین مشید از راست و چپ تا طالبان؛ ضرورت توافق…

آته ایسم؛ ضرورت انقلاب و روشنگری است؟

Atheism: خدا ناوری  آرام بختیاری 2600 سال بحث و جدل خونین؛ آته…

ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواریهای عصر ساسانی

(بخش۳)،علی میرفطروس -«من فرزندِ جامم؛ از آن شیر می‌نوشم  و تا روز رستاخیز،…

شرحی بر شعر اخلاق و تمدن

شرحی بر شعر اخلاق و تمدن

«
»

عشق ز هره

                         دوکتور بشير افضلی

تمنای دلم   امشب  به   آسمان   درخشان   بود—

که راه  کهکشانهايش  سراپا چلچراغان  بود

بسوی   کائنات   رفتم   همه  بيدار  و خندان   بود-

نوای  زهره  و جمع   خلایق   محو  و حيران  بود

همه دررقص و پاکوبی یکایک مست و غلطان بود-

ز نور   روشن    خورشید   همه    اقمار  تابان  بود

شب  يلدا  شده   امشب  و   زهره    مطرب    آنست-

به کوه   و  دامن   مريخ   سراپا  باد و  طوفان   بود

سخنگوی    شب    يلدا    عطارد  بود   و  اشعارش-

همه  اشعار  او از  عشق   برای  جان و  جانان   بود

عروس   زهره  است   امشب   عطارد   خطبهُ   دارد–

زمين بر خویش می لرزد که زهره رقص رقصان بود

زمین از  قرن هایی  چند به   قلبش   زهره   را  دارد-

تپایش  می  نمود    قلبش  و این  آشکار وعیان   بود

ولی  زهره    شروع   شب   خرامان   کرده   می تابید-

به هر چشمک که شب  میزد  شرار عشق  نمایان  بود

ز  رفتار  زمین   هردم   فلک    ناراض     می   گردید-

به  پاس   این  نزاکت ها   صد ها   بار  سنگباران   بود

گهی    از  غرش   نپتون    گهی     شلاق      اورانوس-

چو  مریخ  بود    خدای جنگ   ازاو هم   در گریزان بود

صدای  موج   ابحار شد   و نپتون   سر کشيد   از   بحر-

خدای   آسمان   را  ديد    که   اورانوس    شادان     بود

وقاضی فلک می گفت :    من    هستم    مشتری    با نظم-

خدای جنگ    مريخ   است  با   او  در عهد  و  پيمان  بود

به   هر شکلی که  بود آنجا   به   يک  شکلی که    ميديدم-

يدور  از  عقل    مي آيد    بجولان    و به    دوران      بود

مگر    الله    کجا    باشد     خدايان    سروری     دارند—

زهی  قدرت    به  ساختارها   به   هر جايی   نمايان بود

خداوند    با هزاران حور    به  تخت   عرش   خوابيده؟-

عزازيل با   سلاح    خويش   هر سو  غرق و حيران بود؟

هر     آنچه    ديده   ام     آنجا    خيالاتم     نمی     گنجد-

نديدم    در   زمين    نظمی  همه   در غم     گريبان   بود

صدای    شکوهُ     الله      زمانی    هم     به   گوش   آمد—

ز   ساختار    بنی  آدم     ز    سر تا پا     پشيمان       بود

خيا لاتم     زمن     رفتند     خدا    را  در    زمين   جستم-

نيافتم     در   زمين او   را    فقط  انسان  و شيطان    بود

نظر    کرد    «افضلی»    یکبار   به   جايگاه    عدالت ها-

زمین    تا    آسمان    کذاب   همه    فقدان   وجدان     بود