پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

«
»

سرخلاصۍ لیک

جناب حضرت صبغت الله مجد دي صیب !
اسلام علیکم ورحمته الله وبرکاته.اما بعد:
تاسوپوره اوجدي باور ولری چې دجناب حکمتیارصیب سره هیڅ ډول اړیکه اوپیژندګلوي نه لرم.په ډیرو لیکنو کې مې کلک انتقاد کړی اودهغه دانعطاف ناپذیره دریځ مې دیوه افغان په توګه غندلی دی.
هغه کابو نیمه پیړۍ له خپل مورني وطن بهر اوسیږي اودټولوافغانانو په پرتله یې دمهاجرت ریکارد ګټلی دی.خوهغه په سیمه ییزه اونړیواله سطحه یومطرح شخصیت اودسیاسي صلابت خاوند دی .پیاوړی ګونداونوموتي یاران اوجهادي ملګري لري.اوپه دې اړه تاسو له هغه سره پوره پیژندګلوي لری.
جناب حضرت صیب!
دافغانستان دمستضعف اوبې وزلي مسلمان ولس دڅلویښت کلنې خونړۍ اوبې ساري کرغیړنې جګړې اودمیلیونو،میلیونوشهیدانودغم ځپلوکورنیود ناورین اوزړه بوږنوونکي ناتارشاهد یاست .دافغان ولس جغرافیه اوتاریخ په سرو وینولړلی دی.وطن موهدیره،هدیره اوکنډواله،کنډواله پروت دی .اولاداتراژیدي اوافغان وژونکي جګړه دکورنیواوبهرنیودوښمنانوپه فعال اوڅرګند حضورپه خوراشدت اوحدت روانه ده.اوټول ویرجن ولس دسولې،سولې او الصلح خیر نارې وهي .په آبدي خوب پریوتوشهیدانوآرمان هم سوله،سوله اوصلح خیردی اویتیم ماشومان یې هم دقبرونوشناختو ته دآلله پاک دربارته دسولې په هیله لاسونه لپه نیولي دي.خبره رالنډوم هغه داچې افغان دولت اودحکمتیارپه مشری داسلامي ګو ند ترمنځ په دې حساس وخت کې دسولې اوجوړجاړي توافق لاسلیک شواودهیواد په ګوټ،ګوټ کې دجګړه ځپلي مسلمان ولس له خواپه شکر،شکرخدایه اوزړه له کومي خوشالۍ استقبال شواوپه جګړه کې ښکیلوافغان طالبانوته هم دورته دریځ دغوښتلودوعاوي کوي.
خوله بده مرغه،دریغه،دریغه ثم دریغه،دریغه چې تاسو دحکمتیار په اړه دحق العبد سفسطه راپیل کړي ده .هسې انګیری چې ستاسو په ګډون ټول جهادي مشران سپیني کوترې دي اوبیا ستا له خوا دخالد ابن ولید په لقب ویاړل شوي اونومول شوي اتل خومچ هم نه دی وژلی دلیلي دخونړۍ دښتې نه شرم اوحیا په کارده .نو هیله کوم،بیاهیله کوم یوبې وسه،بې وزله کډوال افغان یم دپردو په لمسون دا ډنډورې مه ټنګوه .وړاندیزکوم دیوه افغاني پلاوي سره دامریکا نوي ولس مشرته ډونلډټرمپ ته ځان ورسوه اودافغان دغمیزې اوخونړي ټپونومدوا اوپه هیواد کې دټیکاواوآمن غوښتنه اودکرغیړنې جګړې پای وغواړه.په دې غوره ،ملي اواسلامي لاره کې درته دبري توفیق غواړم.
په درنښت
بسم الله اکبري
۱۱/۱۱/۲۰۱۶
هالینډ