ارزش نقد و کم‌رنگی نقدهای ادبی

یکی از بدی‌های تاریخی در جهان و کشور ما، رنگ‌باختنِ…

                یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                               (قسمت سوم…

چند شعر کوتاه از زانا کوردستانی

گاهی اتفاقی ستاره‌ای  در دفترم چشم باز می‌کند ولی، من هنوز به آفتاب نقش…

ترور عروس خدا، توسط پدران مقدس!

Hypatia(355-415م ). ترور دختر خدا، توسط پدران مقدس! آرام بختیاری نبرد مکتب و…

مخالفان پراکنده، بازیگران متحد؛ مدیریت خلای سیاست در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید اردوگاۀ از هم گسخته؛ فرصتی برای مانورهای منطقه…

گام بزرگ به سوی مبارزهٔ مشترک

برگزاری نشست مشترک دفتر سیاسی – اجرایی و بیروی اجرائیه…

پدر سالار

ما زنان سر زمین های جنگ  زنان جهان سوم  جهان پدر سالار وقتی…

اسدالله بلهار جلالزي

له ښاغلي (اسدالله بلهار جلالزي) سره، چې د علم او…

افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

«
»

      یاد وطن !

           عزیزه عنایت

 

          شـاد خـاطـرازهــوا و یـاد میهـن میکــنم

          باغ دل ازیاد نـامش سبزوروشـن میکنـم

          کی شــود تـا بـازگـردد گلشن زیبـای دل

          سبزوخرم هرطـرف زیبنده وپرموج گـل

          غنچه هـای آرزو بشکفـته گردد هــرکجا

           یکدلی را پیشه سازیم ازبــرای ملک مـا

           اتفــاق  وهمــدلـی آرد ببـار آســوده گـی

           محـــو سازد ظلم وبنیـاد جفـا وبـرده گی

           تــابـکـی چشـم امـیــدی ازکسانی  داشتـن

           ملک را دردسـت دیگـردادن و بگذاشتـن

           گربکابـل بگـذری حیران حیران میشویی

           حال مردم  بنگری هردم پریشان میشویی

           از فضای دود آلودش چه گویم یک سخن  

           درمیــان دود خفتـه جــاده و شهــروطــن

           کودکانـش زاروابترهـرسـو نالان میروند

           صبح تـا شـام ازپی آوردن نــان میــروند

           درس وتعلمی نــدانــد ازجفــای روزگــار

            کارشاقــه میکند ازصبـح، او تـا شام تـار

           فقر بــردوش هزاران هموطن افتاده است

          خانه وکاشانۀ خود مردم ازدست داده است

           دردل کوهــا نهفته ثــروتـی بی پــا و سـر

           لیک ملت گشتــه خــوارونتــوان ودربــدر

           دزدی وقــاچــاق گشتــه پیشۀ غـارتگـران  

           فتنه آشوب اند، هریک تـا ربـایند نـقد جان

           اهـل میهــن درهــراسند هــرکجـا ازانتحار

           ازوجــــود دشمنــــان وازربـــودن بـاربـار

           قصــر شـدادیـست اورا لیک ازحـال وطن

           بـی خبــرافتــاده آن غـارتگــرپــرورده تن

           تــابــدل دارم “عزیزه” رنج میهـن بیشمـار

           راحـت وآســودگی را آرزو هــرگــزمـدار

            3/1/2017 – هالند