پایان یا بازتولید قدرت؛ طالبان در آستانه یک چرخش سرنوشت‌…

نویسنده: مهرالدین مشید حاکمیت طالبان و سناریو های آینده؛ تغییر از…

تکنولوژی یا تخیل؟ هارپ در میان واقعیت و توطئه 

از یوتیوب تا توهم خدایی: کالبدشکافی یک روایت خطرناک سلیمان کبیر…

بگذریـــد!

امین الله مفکر امینی          2026-27-04! بـگذرید زحرف وسخن های ممــلو ا زریـــــــــا نـــــدارد…

شب سیاه

رسول پویان شب سیاهی گریخته ماهی، شکـسته چنگی گـرفته نایی سحـر نیامد…

همدیگر ناپذیری

نفاق ، همدیگر ناپذیری ، بلند پروازی ، امتیاز طلبی…

مدافعان خط دیورند؛ واقع گرایان ژیوپلیتیک یا متهمان به همسویی…

نویسنده: مهرالدین مشید موافقان دیورند؛ بازیگران واقع گرا در برابر ستون…

‬‬نه به جنگ و نابرابری، آری به همبسته‌گی جهانی کارگران‬‬‬‬

 ‬‬‬‬اعلامیۀ سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان به‌مناسبت اول ماه می، روز…

توهم برتری و بازی قدرت

«جستاری در خودبزرگ‌ بینی و بازی‌های پنهان برتری» تهیه و تدوین…

بالیستیک چی‌ست؟

چرا این واژه‌ی صفت را به جای نام اصلی کار…

طالبان؛ پیامد فساد ساختاری و سازمان یافته حکومت‌های کرزی و…

نویسننده: مهرالدین مشید از امید تا انحطاط؛ فساد ساختاری و بازگشت…

قلۀ پیروزی

از قلـب خراسـان کهـن آمده ام با یعـقوب لیث و تهمتن…

بخاطر انفاذ قانون اساسی به مثابه شاه کلید نجات افغانستان

اعلامیه و فراخوان ملی بنام خداوند حق و عدالت با اتکا بر…

 لیبرالیسم، جنبش روشنگری، و نبوغ جان لاک

john locke (1632- 1704) آرام بختیاری جان لاک ؛ آغاز تئوری تقسیم…

از ترور میر اکبر خیبر تا کودتای ثور؛ بهای سنگین…

نویسننده: مهرالدین مشید تروریکه هنوز هم مردم افغانستان بهای آن را…

با عاشقان وعارفان همصحبت!

امین الله مفکر امینی                     2026-19-04! دل منــــــور میکـــند صحبت بـــا اهلـی عشق…

اهمیت و ضرورت آسیب شناسی تاریخی ، برای امروز و فردا های…

نوشته از بصیر دهزاد   این  مقاله که در کنفرانس علمی انجمن سراسری حقوقدانان…

داستایفسکی شوروی: داستایفسکی در فرهنگ، ایدئولوژی و فلسفه شوروی

 برگردان . رحیم کاکایی سه گفتار در واکاوی جایگاه داستایفسکی، نویسنده…

در مرز سایه و روشنایی انسان

 « از عشق تا خشونت ؛ سفربه درون انسان » تهیه…

نظم نوین

رسول پویان سازش به دشمنان وحشی ننگ است افـتــادن پا بـه پنجـۀ…

از  روح الله خمینی تا هبت الله؛ دو گلوله، دو…

نویسنده: مهرالدین مشید هبت الله گلوله ای از اعماق تاریخ؛ اما…

«
»

کشتار مردم افغانستان

اجساد صدها طالب باشنده ولايت بغلان كه در جنگ قندوز كشته شده بودند به خانه هايشان در ولايت بغلان فرستاده شد.
اين ها بدون شك مردم بغلان و از افغانستان بودند كه مانند هميشه در اثر ناداني و حماقت فريب چند تا پاكستاني و عرب عياش خاين را خورده و بنده يي چند تا ملاي بيكار خايين پنجابي و عربي شده بودند.
يكتعداد مردم ما پيرو و حتي بنده پاكستاني ها و اعراب آخندان ايراني شده اند كه اينها از اسلام دو نوع تعريف دارند. يكي اسلاميكه تنها در افغانستان است كه عبارت اند از جهاد ، ويراني ، كشتن ، به آتش كشيدن شلاق زدن زنان تخريب پل و فابريكه و مكتب و …..
دوم: اسلام مخصوص كشور هاي خودشان كه در ممالك خودشان مكتب ، دانشگاه ، فابريكه پيشرفت و ترقي روسپي خانه و شراب خانه و آزادي و آرامي ميخواهند.
اما اين مردم ما چرا فريب اين بدبخت هاي جاني را ميخورند؟
بعد هاي اقتصادي و اجتماعي دو نقاط مهميكه رول اساسي را در اين بحث بازي ميكنند قابل غور و بررسي اند.
در ولايات مان به اصطلاح در أطراف و قرا و قصبات دور دست مردمان دهاتي و ساده زندگي  ميكنند.  در اين جاها كار نيست ، بار نيست ، مكتب نيست، فابريكه نيست ، خدمات صحي وجود ندارد،برق، تلويزيون، راديو هيچ چيزي وجود ندارد. تنها و تنها يك چند ملاي نادان مدرسه هاي پاكستاني كه غير از حور و غلمان بهشتي و كشتن انسانهاي اين دنيا ديگر هيچ چيزي نميدانند وجود دارند و بس.
اين مردمان دهاتي مان حتي تنظيم خانوادگي را نميدانند و هر كدام داراي چندين و حتي بيشتر از ده ها فرزند اند و اين فرزندان نان ميخواهند و آدم بيكار هرگز نميتواند كه يك خانواده ده نفري را تمويل كند.
دولت هاي در اين جغرافيا خصوصا در همين چهارده سال اخير اصلا از اين دهات و قصبات خبر ندارند در نفوس سي ميليون نفري اين كشور فقط پنجصد نفر در دولت كار و بار و زندگي و دزدي و گرگي دارند که یکبار وزیر و بعد رییس و والی و مشاور و …. و از زندگي خوب و خوشي بر خوردارند. يعني پول سي ميليون نفر را پنجصد نفر ميگيرند و باقي مردم خصوصا ولايات در بي سر نوشتي و بيكاري و بيماري بسر ميبرند.
استخبارات منطقه به كمك مافياي مواد مخدره به خوبي ميتوانند اين مردم بيكار ، مجبور بيچاره دور مانده از از نظام و دولت را استخدام و كشور را به اين روز و حال بكشند.
رامين احمد يار ٢٥ ميزان ١٣٩٤