حامییان حق!

امین الله مفکر امینی !    2025-03-06   نترسم زدشمن تکیه برحـــق کــــــــــرده ام باتکیه…

چرا مردان از زنان قوی تر نیستند؟

پروفیسور دکتر شمس سینا بخش نخست درین جا می خوانید: -چطور میتواند یک…

افغانستان در تلاقی آشوب و رقابت؛ قرائتی تازه از فروپاشی…

نویسنده: مهرالدین مشید فروپاشی طالبان؛ تلاطم‌های داخلی و بازتاب‌های جیوپولیتیکی منطقه‌ای…

در مورد تعاونی‌های کارگری

از آثار کلاسیک لنین برگردان: آمادور نویدی درباره تعاونی‌های کارگری تذکر سردبیر سایت مارکسیست– لنینیست امروز: این…

ریناس ژیان

استاد "ریناس ژیان" (به کُردی: ڕێناس ژیان) شاعر نامدار کُرد…

پنجشیر، زخم بر تن، آتش در دل؛ افسانه‌ای زنده در…

نویسنده: مهرالدین مشید پنجشیر، شیر زخمی اما سرفراز؛ خاری در چشم…

فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

چالش های درونی میان طالبان و مخالفان آنان؛ آزمونی تعیین‌کننده…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و دور زدن گروها و سیاستگران نابکار…

«
»

همهمه ی نتایج انتخابات سال 2024 آمریکا

نتایج انتخابات در آمریکا همواره موضوعی بحث‌برانگیز و پر از انتقاد خصوصا در سال های اخیر بوده است. به عنوان یک فرد آسیایی که نگاهی متفاوت به مسائل دارم، امیدوارم قضاوت نادرستی نسبت به فرهنگ و جامعه آمریکایی و اروپایی نداشته باشم. در دنیای غرب، حقوق زنان، دموکراسی و انتخابات مباحث بسیار مستند و پررنگی هستند ودرآن نقاط قوت و مثبت زیادی میتوان یافت. اما آیا واقعاً می‌توان گفت دموکراسی به معنای حقیقی آن برقرار است؟

از اینکه همواره در پی درک عمیق‌تر از دموکراسی و تأثیرات آن در جوامع غربی و شرقی بوده‌ام. در حقیقت، شعارها و تبلیغات زیبا درباره دموکراسی و حقوق بشر، گاهی اوقات نقاب‌هایی هستند برای پنهان کردن واقعیت‌های تلخ و مداخله‌گری‌های سیاسی.

حالا نگاهی به جوهر دموکراسی بیندازیم. دموکراسی ایده‌ای است که به مردم این امکان را می‌دهد که خود تصمیم بگیرند و سرنوشت خویش را رقم بزنند. ارسطو، فیلسوف بزرگ یونانی، دموکراسی را به معنای حکمت و آگاهی جامعه می‌دانست. اما آیا می‌توانیم بگوییم مردم در دنیای امروز با این آگاهی کافی به پای انتخابات می‌روند؟ واقعیت نشان می‌دهد که بسیاری از افراد از مسائل کلیدی بی‌خبرند و تحت تأثیر تبلیغات سطحی و رسانه‌های اجتماعی قرار می‌گیرند. این وضعیت به سادگی به یک چرخه معیوب تبدیل می‌شود: رسانه‌ها موضوعات انتزاعی را به تصویر می‌کشند، مردم به آنها توجه می‌کنند و در نهایت، این اطلاعات غلط است که به برخی از بالمؤلفه‌ها در سیستم سیاسی انحراف می‌شود. در ایالات متحده، سیستم انتخاباتی آمریکا ویژگی‌های خاصی دارد که به طرز عجیبی با مفهوم دموکراسی تضاد دارد. از جمله سیستم college.

در عین حال، انتقادات از سوی خود قدرت‌های غربی نیز به گوش می‌رسد. کشورهایی که خود را قهرمانان حقوق بشر ، دموکراسی و حکومت های ایجاد شده از ارا و خواست اکثریت مردم می‌دانند، در عمل، درگیر جنایات و سوء استفاده از قدرت در نقاط مختلف جهان هستند. جنگ ویتنام و جنگ عراق نمونه‌هایی از این تناقض‌ها هستند که بر اساس دلایل کاذب به وقوع پیوستند و به ویرانی و بحران انسانی منجر شدند. این مداخلات اغلب تحت عناوینی چون مبارزه با تروریسم یا ترویج دموکراسی توجیه می‌شوند، اما در واقعیت، زندگی میلیون‌ها نفر را به خطر انداخته و به تعداد اندکی از کشورها و نخبگان قدرت‌طلب سود رسانده‌اند.

سوال اساسی این است: آیا واقعاً می‌توان به دموکراسی‌ای که در زیر سایه قدرت‌ها و جریانات سیاسی وجود دارد، امیدوار بود؟ آیا این نظام انتخاباتی، که در مواجهه با مشکلات و فسادهای ساختاری دائماً در حال تغییر است، قادر به خدمت به مردم است؟ به‌راستی دموکراسی تنها در قالب انتخابات پیاده‌سازی نمی‌شود، بلکه نیازمند آگاهی، مسئولیت‌پذیری و تلاش همگانی برای احیای حقوق بشر و عدالت است.

بنابراین، آنچه در دنیای امروز به نام دموکراسی تلقی می‌شود، می‌تواند به راحتی به ابزاری برای حفظ قدرت تبدیل شود؛ ابزاری که نمی‌تواند به واقعیات انسانی و اجتماعی پاسخ دهد، بلکه تنها به ادامه حیات خود ادامه می‌دهد. حقیقت این است که دموکراسی واقعی به قدرتی عمیق و پایدار نیاز دارد؛ قدرتی که از صدای واقعی مردم نشأت می‌گیرد و نه از بازی‌های سیاسی و دیپلماسی خودخواهانه. به این ترتیب، به‌عنوان فردی از یک فرهنگ دیگر، همواره باید بر این باور بود که دموکراسی و آزادی نه تنها با انتخاب یک فرد و نظام انتخاباتی بلکه با تلاش همگانی و آگاهی به دست می‌آیند. بدون این تلاش‌ها، رویاهای دموکراتیک و انسانی به راحتی در سایه قدرت‌های خودخواه گم خواهند شد.

نویسنده: امرالدین ‘نیکپی’