فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

چالش های درونی میان طالبان و مخالفان آنان؛ آزمونی تعیین‌کننده…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و دور زدن گروها و سیاستگران نابکار…

من و هوش مصنوعی CHATGPT

دوستش‌ شوید… محمدعثمان نجیب بخش نخست از دیر زمانی می‌شنیدم که هوش‌مصنوعی ابداع…

دی‌دار آشنا، گزاره‌یی نکو از گزارنده‌گان نکو

لطفاً نامش را مگر تغییر بدهید. محمدعثمان نجیب برمقتضای نیاز، وظایف گونه‌‌گونی…

درک لنین از عدالت

ترجمه. رحیم کاکایی کازونوف الکساندر سرگیویچ، دکتر علوم فلسفه، پروفسور دانشگاه دولتی…

افغانستان در یک ناگزیری

افغانستان که در یک ناگزیری ناشی از فشارهای آمریکا و…

کنګره څه شی ده؟

  نور محمد غفوری یادونه: له ټولو هغو ځوانانو څخه چې د فیسبوک او…

آدرنو؛- نابغه تئوری، ناتوان در عمل

Adorno, Theodor (1903-1969) آرام بختیاری نقش آدرنو، در مکتب فرانکفورت. تئودور-آدرنو(1969-1903.م)، فیلسوف،جامعه شناس،…

«
»

نفس دلربا

رسول پویان

نوای طبله وسیتاروچنگ وپازیب است

بدان هارمونیه بانگ نای ترکیب است

ملودی که شده سـُر بـا چـونـین ترتیب

نماد جلوۀ ساز و سرود و تهذیب است

نـوا که از نفـسِ دلــربـا شــود جـاری

به دردِمزمن دلهای خسته طبیب است

ترنجی نازی که بر بام دل فتاد ازدور

مرادنامه و پیغـام عشق را زیب است

ز بـاغ سـیبِ زنخـدان میـوه بـر چینید

هنوز در سـبـد آشـنـای دل سـیب است

کـتـاب کهـنـۀ تقـدیــر را ورق گـردان

بدست عشقِ دلی شه کلید نصیب است

اگـر دلـی بـدهـد آشنایی از سـر صدق

هزار دل به قدمهای یار تصویب است

زبـان اگـر سـندِ قـول عـشـق دل گـردد

سرودونغمه وبیت وغزل مکاتیب است

امید و وعـده بـه آرمان دل پیونـد است

قرار دیدن و سیروسفر به ترتیب است

به جـان عشـق و محبت کنند حمله ولی

بنای رابـطـۀ دل بـرون ز آسـیـب است

بیا که مـدعی انگشت مانــده بـر دنـدان

سر تفکـر و احساس دل در جیب است

نگاه دیـده و دل چـون گـره فـتـد بـا هـم

عجب مدارکه ازهرطرف ترغیب است

نوای صلح وصفا را ز اهـل دل بـشـنو

که بـر گـروه ستمگـر پـیام تأدیب است

بقلب سنگی افراط صلح وسازش نیست

نفیرنفرت ونفرینِ جنگ وتخریب است

مگـر نتیجۀ بن قیل و قال طالب نیست؟

زبزم ترکیه داعش دوباره سرتیپ است

اگـر مقاومت و عقل و علم بـاهـم گشت

بدان که دشمن مردم در سـراشیب است

9/4/2021