آیا هوش مصنوعی مسلمان است؟

عثمان نجیب من یادداشتی از یک پیش‌بینی هراس انداز در مورد…

خالق  “ قرارداد اجتماعی ” را گرامی میداریم 

میرعبدالواحد سادات  1 تتبع و نگارش از :  میر عبدالواحد سادات  دوم جولای مصادف به دوصدو چهل و هفتمین سال وفات یکی از تاثیر گزار ترین نمایندگان  عصرروشنگری اروپا و برجسته ترین نقاد آن عصر ژان ژاک روسو  است .  اندیشمندی که…

نه یک پیروزی دیپلوماتیک؛ بلکه یک اشتباه استراتژیک در هندسه‌…

نویسنده: مهرالدین مشید                              به رسمیت شناسی طالبان از سوی روسیه و…

اخراج بی رویه ی مهاجران افغان از ایران

  نوشته ی :اسماعیل فروغی       این روزها خبراخراج دسته جمعی و گسترده…

شناخت روسیه از طالبان

با خانه نشینی و بیکاری که چشم و گوش با…

داد خواهی بخاطر حق و حقوق افغانان مظلوم و داعیه…

بنام خداوند حق و عدالت مهاجرت افغانان که درطی نیم قرن…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۳)

مبارزه علیه لاسالیسم و انواع اپورتونیسم آلمانی نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مبارزه علیه لاسالیسم…

سیاست فاشیستی اخراج افغانها باید فورا متوقف شود!

هیچ انسانی غیر قانونی نیست! جمهوری اسلامی در پی شکست مفتضحانه…

اخراج ۴۳ هزار مهاجر افغان از ایران در یک روز!!

اخراج ۴۳ هزار مهاجر افغان از ایران در یک روز،…

حکومت آخوندی ایران جنایت کربلای قرن را رقم زد، یزیدان…

محمدعثمان نجیب ایران در گرمای سوزان، زمین را زیر پای هم‌وطنان…

حیات بشری را آتش فشان خاموشی به شدت تهدید میکند

نویسنده:مهرالدین مشید جهان در معرض توفانی فراتر از جنگ سوم  این پرسش…

دومین بار طی طریق در تعامل گذری انسان با هوش…

*محمدعثمان نجیب، بنیاد‌گذار مکتب دینی فلسفی من بیش‌از این نه…

درک لنینی از دموکراسی: نگاهی از سده 21

ترجمه. رحیم کاکایی یرومنکو ولادیمیر ایوانوویچ دکترعلوم فلسفه، مشاور رئیس مجلس قانونگذاری…

افغانستان در سایۀ رقابت‌های ژئوپولیتیکی جهانی ناشی از جنگ اسرائیل…

مقدمه تنش‌های دراز ‌مدت میان ایالات متحده آمریکا، اسرائیل و جمهوری…

فیلسوف آس و پاس،- مدافع مالکیت خصوصی!

max stirner (1806-1856) آرام بختیاری ماکس اشتیرنر، آغاز آنارشیسم فردگرایانه. ماکس اشتیرنر(1856-1806.م) آلمانی،…

افغانستان- آموزشگاهی خونین برای ایران و همسایگان 

سلیمان کبیر نوری در این مقاله می‌خوانید: چکیده نئولیبرالیسم و استعمار؛ تجربه‌ای عینی افغانستان؛…

جنگ های جیوپولیتیک جدید و افغانستان تحت حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید از بازگشت تروریسم تا تقابل قدرت های بزرگ در…

سید جمال الدین افغان

 فیلسوف ،دانشمند بنیانگذار نهضت فکری وجنبش آزادی  خواهی افغانستان ،اساسگذار  اتحاد اسلامی ومبارز…

  به آرمان وطن

بیا برویم کشور تا بان را بسا زیم  خا نه ی…

نوستالوژی و جاذبه های فکری و اعتقادی 

نویسنده: مهرالدین مشید نوستالوژی و گذشته گرایی های فکری و اعتقادی زمانیکه…

«
»

نظر کوتاهی بر تحلیل و نوشته احمد رشید

مارا زخیر تو امید نیست شـــــــــــــــــــرمرسان !!!

ملتی که وحدتش را حفظ کند، بموقع مکر دشمن را می بینندهرګزآسیب نخواهند دید !

 

حمد و سپاس بيكران خداوندی را كه ديده‌هاي بينندگان از ديدار او فرومانده و انديشه ستايندگان در وصف كمال او عاجز گرديده، در صداقت همره صادقان است، ياد او مايه آرامش، و سپاسگزاري او موجب كاميابي سپاس ‌گزاران است و طاعتش باعث رهايي و آزادي پيروان است.

از آنجایکه تاریخ گواه است و به همه هموطنان و فرزندان اصیل سرزمین مردخیز افغان معلومدار است که ما هیچگاهی از روزپیدایش نامشروع (1947) وتحمیلی کشوری بنام به اصطلاح پاکستان بالای سرزمین های غصب شده افغانستان و هند برتانوی وقت، مراوده خوب نداشتیم ، نداریم و تا حل قانونی معضلات تاریخی و سپردن دوباره حق به حقدار نیز نخواهیم داشت. بناءً شاعری بسی زیبا سروده :

بر تواضع های دشمن تکیه کردن ابلهیست

پاه بوس ســــــــــیل از پاه افگند د یوار را

 

فلهذا از پالیسی سازان حکومت جابر پنجاب و تحلیل گران خود غرض وفلوته بازان بازار سیاه (آی اس آی) نیز توقع خیر نخواهیم داشت ، به همین دلیل در آغاز کلام به جواب دست اندرکاران جیره خوار وبه اصطلاح تحلیلگران شان نیز بعرض رسانیدم که مارا از خیر ایشان فکرامیدی در سر نیست، ونه کوشش گمراه کردن افکار ملت با وقارو متحد مارا سبب شوند، چون حال زمان عوض شده و نسل های جوان ما بمراتب با قضایا آگاهانه و با مسوءلیت برخورد میکنند و دشمنان تاریخی و دیرینه خود را بدرستی تشخیص داده اند.

این مرد نسبتأ کهن سال و حرفوی (احمد رشید) که تلاش دارد به نحوی از زبان (آی اس آی) آموخته های شیطانی و ناقص خویش را با مکر، حیله وعـــــوام فریبی در بازار تبلیغات و پروپاگند های سیاه تکراری شان، تلاش دارند تا به مردم بادرک و غیور ماعرضه کنند تا خریدارانی بی خبری را با اینوع غافل ساخته و ملت ما را سراسیمه سازند، مطمن هستم خود در خطا رفته اند.

به زعم خویش خواسته بحث قرار داد امنیتی میان افغانستان و امریکا را که بالاخره سرنوشت نه تنها افغانستان بلکه منطقه را رقم خواهد زد کم اهمیت جلوه دهد، (آب خت کردن و ماهی گرفتن) تا ذهنیت ها را مخطل نموده وتوجه یکتعداد دست اندکاران شانرا در افغانستان برای انتخابات تحمیلی ماه اپریل که هیچگاه شرایط امنیتی وحالت شفاف بودن آن تضمین شده نمیتواند بکشاند.

ازطرف دیگر ایجاد وهم و حراس را در ذهنیت ها تلاش دارند و گویا قسمی جلوه میدهند که به نحوی افغانستان یا نظام حکومتی فعلی در سقوط است و بعضی از ولایات شاید به اساس دسایس ایشان بدست مخالفین مسلح خواهد افتاد، که در آنصورت تبر تخریبات و نفاق افگنی های ایشان دسته خواهد شد و گویا نوکران تجزیه طلب شانرا با سر و صدای دیگری حمایت خواهندکرد. . . که انشاألله ملت متحد و یکپارچه افغان با تمام قوت و استواری از وجب وجب سرزمین های شان متحدانه دفاع خواهند کرد و با حفظ وحدت ملی در کشور دشمنان ما مثل همیشه روسیاه و دلدرد در انزوا خواهد ماند.

بدون شک که پدیده انتخابات شفاف بهترین گزینه است اما تحت کدام شرایط ؟! . . . در حالیکه به نظر بنده این حلقه های زنجیروی (صلح، امنیت، وحدت ملی، دموکراسی وانتخابات عادلانه) با هم تسلسل دارند و با اندک ترین غفلت در مقابل دسایس سازمانهای جاسوسی بیگانه گان ، همسایگان و منطقه به بزرگترین اشتباه نابخشودنی تاریخی دچار خواهیم شد. . . !!!

اما نه!

ما با تمام باوریکه به حفظ تمامیت ارضی افغانستان واحد، وحدت ملی، عدالت اجتماعی، دمکراسی، انتخابات و رأی دهی عادلانه و شفاف داریم. بدرستی میدانیم که دست درازی های همسایگان شریرما پاکستان و ایران، خصوصاً پنجاب و (آی اس آی) در قدم اول ، فشار های متنوع و مداخلات اشغالگران به گونه دیگر مطمئناً مسیر انتخابات را به بیراهه خواهند کشانید.

لذا در قدم نخست تا آماده سازی فضای اعتماد برای بستر آرام و فضای صادقانه گفتگو ها در مسیرتوقف و قطع جنگ های تحمیلی ومذاکرات صلح جز نهایت ضروری بشمار میرود.

که درین رابطه جوابگوی احمد رشید پاکستانی نه تنها من ناتوان با این قلم شکسته و بازوان ضعیف خواهم بود، بلکه تحلیل اوضاع، شرایط بهتر وخوبتر آنرا در نوشته های تحلیلی نویسنده توانا و شخصیت ملی کشور جناب محترممــــــیرعنایت الله آشفته نیز یافته خواهید توانست که ضمیمه همین نامه خواهد بود، بنده از ذکر مکرر موضوعات و جزئيات آن درینجا خود داری مینماید.

در رابطه به رئیس جمهور کرزی، باگذشته حکومت داری دوازده ساله، انتخابات ناشفاف 2009 وی وموقف و تشویش های شان در رابطه به انتخابات آینده کشور، پروسه صلح، وتوقف دادن تجاوزات سریح و خودسرانه ناتو و متحدین شان کاملاً همه مسائل قابل درک و لمس است و هیچ نیازی به تشریح آن از زبان و نظرخصمانه  دشمنان تاریخی کشور نداریم، با وصف اینکه دراکثر موارد و مواقع دوازده سال گذشته دولتداری ، حکومتداری و اداره ضعیف و دارای فساد گسترده شان هیچگونه همنوایی نداشتم و ندارم، اما در موضع گیری های ملی شان در مقابل دسایس خصمانه آشکار و پنهانی بیگانگان اشغالگر، وتلاش های ازهم پاشیدن ملت متحد افغانبه انواع مختلف آن مقابله و با تمام قوت ازموقف شان حمایت خواهیم کرد.

خلاصه اینکه این همه جنگ های تحمیلی، تجاوزات سریح و بی شرمانه راکتی وتبلیغاتی دشمنان تاریخی کشور ما کاملاً قابل درک است و ما هرگز فریب مکر و هیله های روباه مزاجانه کسی را نخواهیم خورد و با تمام امکانات و قوت در حفظ وحدت ملی ملت پر افتخارافغان و تمامیت ارضی کشور مثل همیش با جان نثاری وصداقت کوشا خواهیم بود.

به امید نابودی دشمنان خارجی و داخلی افغانستان عزیزو یک صلح دایمی ، رفاه ، ترقی، و همزیستی درکشورعزیزم افغانستان واحد و تاریخی با ملت سربلند وآزاده آن. . .!!!

فریب دشمن نخواهیم خورد

ز حيله، بر در موشي نشست گربه و گفت
بيـــــــــا كه رايت صلح و صفا برافــرازيم
بيا كه حرص دل و آز ديده را بـــــــكشيم
بسي به خـــــــــانه نشستيم و دامن آلوديم
بگفت، كارشناسان به ما بسي خـــــــــندند
ز توشه اي كه توتعيين كني، چه بهره بريم
رعــــــــايت از تو نديــــــديم تا شويم ايمن
خود، آگهي كه چه كردي به ما، دگر مپسند
بلاي راه تو بــــــــس ديده ايم، به كه دگر
دگــــــر به كار نيـــــــــــايد گليم كوته ما
خــــــلاف معرفت و عقل، ره چرا سپريم

»»»»»»»


كه چند دشمني از بهر حرص و آز كـــنيم
به راه سعي و عمل، فكر برگ و ساز كنيم
وجــــــــود، فارغ از انديشه و نياز كـــنيم
بيا رويم ســـــــــوي مسجد و نماز كــــنيم
اگر كه گوش به پند تو حيله ســـــاز كنيم
به خلوتي كه تو شاهد شوي، چه راز كنيم
نـــــــوازشي نـــــشنيديم، تا كه ناز كــنيم
كه ما اشاره بدان زخم جـــــــانگداز كــنيم
نه قصه اي ز نشيب و نه از فراز كــــــنيم
اگر كه پاي، ازين بيـــــشتر دراز كـــــــنيم
بـــــروي دشمن خود، در چگونه باز كنيم

حــــــــديث روشن ظلم شــــــما و ذلت ما

حقيقت است، چرا صحبت از مجاز كنيم

پایان

 سید ذاکر شاه ســــــادات