واکاوی فرصت های از دست رفته و امکان رهایی افغانستان…

نویسنده : مهرالدین مشید از سایه‌ی ترور تا افق رهایی؛ بررسی…

مرگ‌اندیشی و مرگ‌آگاهی

اغاز زیستن در آینه‌ی فنا، بیداری در افق حقیقت مقدمه مرگ، یکی از…

آزادی، برابری، و برادری

تتبع و نگارش  میرعبدالواحد سادات   آزادی، برابری، و برادری آرمان تاریخی  پر تاثیر…

  افغانستان کشور واحد وتجزیه ناپذیراست

         ما یان گل یک باغ  وبری این گلشن  فا میل بزرگ…

تاریخِ من، خون و خاکستر 

روایتِ افغانستان ای خاکِ من، ای نامِ زخمی از هزاران سالِ…

دمیدن صور در نفخ خاطره ها

نویسنده: مهرالدین مشید از سنگ بابه کلان تا سنگ های سوخته…

آرامگاه مونیخ !

تاریخ انتشار :28.07.2025 hoshyaresmaeil2017@hotmail.com سیرک تابستانی «همکاری ملی برای نجات ایران» در…

انار مفتی

خانم “انار مفتی” (به کُردی: هەنار موفتی) شاعر کُرد زبان،…

مانور های سیاسی طالبان در غیاب یک اوپوزوسیون قدرتمند

نویسنده: مهرالدین مشید دورنمای ثبات و بحران در افغانستان؛ سکوت سنگین…

از منظر مکتب دینی فلسفی من بیش از نه می‌دانم…

امید و توحش، جان‌مایه‌ی ماندن از آشوب‌ها و کجایی جای‌گاه نویسنده‌گان…

جمعآوری کتابها و دستگیری جمعی زنان و دختران توسط عمال…

نوشته بصیر دهزاد در هفته گذشته رژیم اختناق ، ظالم  زن …

نمونه ی چند از سروده های خانم مفتوحه ایماق به…

 زیارتگاه مفتوحه ایماق در حضیره اندخوییان شهدای صالحین کابل - افغانستان آق …

 مکتب دینی فلسفی «من بیش از این نه  می‌دانم»، از…

فرستنده: محمدعثمان نجیب مکتب دینی–فلسفی «من بیش از این نمی‌دانم» با…

اگرعمل نداریم!

امین الله مفکر امینی     2025-21-07! تا کی سخــن رانیــــــم زوحدتی همه ابنـــــــای…

دمیدن صور در نفخ خاطره ها

نویسنده: مهرالدین مشید از سنگ بابه کلان تا سنگ های سوخته…

رفقا نباید در دوئل های عشقی شرکت کنند!

Ferdinand Lassalle (1825-1864) آرام بختیاری فردیناند لاسال،- مرگ بدلیل یک دوئل عشقی. جوانمرگی…

اعلامیه بنیاد فرهنگی اوستا در باره سرکوب و اخراج جبری…

در ماه های اخیر برخوردهای خشن در برابر پناهجویان افغان…

غمنامه ی غمگنانه ی خونین من

غرب، حامی و مسئول این‌همه جنایات و خونریزی است! سلیمان کبیر…

فراخوان دهمین دوسالانه‌‌ی «داستان کوتاه نارنج» اوایل مردادماه منتشر می‌شود

 کوتاه نارنج» اوایل مردادماه  ۱۴۰۴ با رونمایی از کتاب باغ نارنج، پوستر و…

زبان هویت 

رسول پویان  گـویند که دنـبه از درون می گندد  کُخ میزند وبه…

«
»

منشور ارتجاع سياه

میر عبدالواحد سادات

تحجر قرون وسطايى و ذهنيت تكفيرى بنيادگرايانه جهادى – طالبى و داعشى ملهم و منبعث از فكر ديوبندى    و ” اسلام ” انگريزى پاكستانى ، قم و ارعابيون عرب كه خط سياسى اى اس اى ، پاسداران ايران و استخبارات سعودى و … را بازتاب و بمثابه حاميان استحمار ( به ح ) راه را به استعمارگران جهانخوار هموار مينمايند . 

اين اقايان و اسلاف شان در طول تاريخ و در صد سال اخير عامل شكست نهضت ها و دولت هاى مترقى بوده و همين اكنون نيز زمينه ساز سقوط كشور در مسير پلانهاى دشمنان تاريخى افغانستان مى باشند و با تمام شخصيت هاى مترقى دشمنى دارند و بى جهت نيست كه چهره هاى درخشان ملى و مترقى افغانستان از عبدالرحمن در   لغمان ، عبدالقادر در هرات ، سيدال سخندان در پوهنتون كابل ، پوهاند داكتر مجروح ، جنرال كتوازى ، جنت خان غروال و قيوم رهبر در پشاور و صد هاى ديگر توسط اين قاتلان بشهادت رسيده اند . 

هيهات افسوس و صد افسوس كه : 

منشور ارتجاع سياه در پايتخت كشور بدست كسانى تسويد گرديده كه  بخاطر تحقق پلان جنرال ضياالحق اين خبيث ترين دشمن كشور ما ، اين شهر شريف و كابل جان عزيز هر افغان را سوختاندند ! ! ! 

و هفتادوپنج هزار شهروندان مظلوم را سلاخى و بقتل رسانيدند . 

اظهر من الشمس است كه پاكستان و غلامان ان هراس دارند كه اسرار خوابيده قتل داكتر نجيب اله شهيد كه به اساس تصميم دولت انكشور و توسط هيات موظف دولتى و در حضور جنرالان بلند پايه اردو و استخبارات انكشور انجام يافته ، افشا نگردد و به همين دليل زمانيكه فرصت دادخواهى در برابر اين تروريسم فجيح دولتى ميسر ميگردد ، اتش بجان خادمان سابقه دار پاكستان مى افتد . 

جواب منورانه ما به صادركنندگان منشور ارتجاع سياه ، تكرار همان كلام وخشورانه و بى بديل سر سلسله عارفان و يكى از بزرگترين شخصيت هاى تاريخ اسلام به دين فروشان است كه : 

مسلمانان ، مسلمانان ، مسلمانى ، مسلمانى 

ازين ايين بى دينان  ، پشيمانى ، پشيمانى

با حرمت